“流氓”一稱，揚州謂之青皮!!!

“流氓”一稱包涵著三層含義：一是從職業方面看，基本屬於無業或不務正業者。這些人大都是“浮浪為事者，猶日本謂浪人，北京謂土混混，杭州謂光棍，揚州謂青皮。”(胡祖德：《滬諺外編·新詞典》)這是胡祖德為流氓所下的定義。從胡的這一定義中，我們不難看出，他心目中的流氓最突出的特徵就是“無產無業”。後來，徐珂在著《清稗類鈔》一書時，也援引上述說法，即：“此類隨地皆有，京師謂之混混，杭州謂之光棍，揚州謂之青皮，名雖各異，其實一也。”(徐珂：《清稗類鈔·方言類·上海方言》)該書還說：“上海之流氓，即地棍也。其人大抵各戴其魁，橫行於市，互相團結，脈絡貫通，至少可有八千餘人。平日皆無職業，專事遊蕩，設阱陷人。今試執其一而問之曰：‘何業？’則必囁嚅而對曰：‘白相。’一若白相二字，為惟一之職業也者。”(徐珂：《清稗類鈔·棍騙類·上海之地棍》)那麼什麼叫“白相”？用魯迅先生的話來說：“如果將上海之所謂‘白相’，改作普通話，只好是‘玩耍’；至於‘吃白相飯’，那恐怕還是用文言譯作‘不務正業，遊蕩為生’，對於外鄉人可以比較的明白些。”(魯迅：《吃“白相飯”》，《魯迅全集》第三卷)從以上幾條資料中，我們不難看出，它們有一個共同點，那就是都肯定了流氓無業與不務正業這一點。