“悶騷”漫談
不知道“悶騷”這個詞語是那個地方的習俗用語？還是近年才興起的“新成語”？反正我是從網際網路接觸到這個詞的。第一次接觸這個詞語時覺得很貼切，言簡意賅。看到近來越來越多人喜歡使用這個詞語，甚至在一個論壇上看到專門設立了一個“悶騷族”社群，呵呵~~~
既然“悶騷”的人並非少數，那有必要對此現象進行研究和探討。
我理解的“悶騷族”是指外表中規中矩，嚴肅內向；內心卻充滿激情、渴望的群體。這是人類性本能和社會倫理道德相互衝突導致的結果。
性是人類與生皆來的本能，和諧的性活動是讓人類達到心身愉快滿足的本能行為。而且，很多時候獲取性愉快滿足是輕而易舉的。
要獲取性愉快滿足，遠比“事業成功”、“發財致富”要來得容易。所以，從這個角度來說，性可以說是調節人類心境愉悅最好的行為之一。只要身體健康，心理健康的人，都有自然而然的性本能需求衝動，“騷”其實是人類的本能。
“騷”也就“騷”吧，幹嗎又要“悶”騷呢？
“悶”對一些人來說，是一種無奈的選擇。
因為人類是群體動物，在人類社會生活，你一定要遵守人類社會的規則，即使某種規則是違揹人類本能的，你也只能遵守它。人類社會的規則是由人為制定，從而也註定是不斷變化的。
用例項來舉證一下，你會對什麼叫“無奈地”遵守社會的規則有深刻的理解：
改革開放初期，當年擁有巨大讀者群的《大眾電影》以灰姑娘和王子親吻的畫面作為該期雜誌的封面。
不想這卻引出了當年轟動一時的不算小的“風波”。一箇舊規則的衛道士為此“充滿義憤”地以“你們究竟想幹什麼？”（記憶中是這樣的標題，有條件的網友可以檢視一下當年的《大眾電影》）批評該雜誌的編輯，譴責雜誌“竟然敢”將男女親吻的畫象作為封面，“公然”提倡這種資產階級生活方式，云云。
年輕的網友，覺得不可思議吧？但這卻是實實在在的生活歷程！
不是說“悶騷”嗎？說那麼遠幹什麼？
嗯，是說遠了一點，回到為什麼要“悶”上。一些人無奈地選擇“悶騷”的原因是，在現時的社會，仍然有這樣的潛規則：要受人尊敬，一定要遠離“騷”的形象。
例如：教師、白領、管理層人員等等必須外表嚴肅，衣著莊重，不苟言笑。“騷”這個似乎帶有貶義的形象和此類人物是無關的。其實在中國，不僅僅侷限於有一定社會地位的人員，即使是一般的普通民眾，在強大的傳統文化背景的“道德”壓力下，很多人都不敢輕易表達自己的性本能。
但我們知道，性本能即“騷”卻是我們人類與生皆來，自然而然的本能，是無法壓制的。在這種本能和社會“角色要求”的衝突下，一些人只能無奈地選擇“悶騷”來應對。一個“悶”字就很形象地表達了這種“無奈”，這是本能和社會規則衝突下的產物，這大概也是人類社會所特有的現象。
“悶騷”的“悶”只是一種無奈的偽裝，是一個假面具。當脫離社會視線“監督”，置身一個確認安全的私人小天地時，就可以拋開“悶”這個假面具，讓“騷”的本能得到釋放。而且，“悶騷”的人“騷”起來時，往往會比一般人更強烈！原因很簡單，西方的一個哲人早就說過：越是本能的東西，對它的壓迫越大，它反彈的力度就越大。
什麼時候，人類社會才能順應自然，不去壓制那無法壓制，也不必去壓制的生命本能呢？。
“悶騷”漫談
不知道“悶騷”這個詞語是那個地方的習俗用語？還是近年才興起的“新成語”？反正我是從網際網路接觸到這個詞的。第一次接觸這個詞語時覺得很貼切，言簡意賅。看到近來越來越多人喜歡使用這個詞語，甚至在一個論壇上看到專門設立了一個“悶騷族”社群，呵呵~~~
既然“悶騷”的人並非少數，那有必要對此現象進行研究和探討。
我理解的“悶騷族”是指外表中規中矩，嚴肅內向；內心卻充滿激情、渴望的群體。這是人類性本能和社會倫理道德相互衝突導致的結果。
性是人類與生皆來的本能，和諧的性活動是讓人類達到心身愉快滿足的本能行為。而且，很多時候獲取性愉快滿足是輕而易舉的。
要獲取性愉快滿足，遠比“事業成功”、“發財致富”要來得容易。所以，從這個角度來說，性可以說是調節人類心境愉悅最好的行為之一。只要身體健康，心理健康的人，都有自然而然的性本能需求衝動，“騷”其實是人類的本能。
“騷”也就“騷”吧，幹嗎又要“悶”騷呢？
“悶”對一些人來說，是一種無奈的選擇。
因為人類是群體動物，在人類社會生活，你一定要遵守人類社會的規則，即使某種規則是違揹人類本能的，你也只能遵守它。人類社會的規則是由人為制定，從而也註定是不斷變化的。
用例項來舉證一下，你會對什麼叫“無奈地”遵守社會的規則有深刻的理解：
改革開放初期，當年擁有巨大讀者群的《大眾電影》以灰姑娘和王子親吻的畫面作為該期雜誌的封面。
不想這卻引出了當年轟動一時的不算小的“風波”。一箇舊規則的衛道士為此“充滿義憤”地以“你們究竟想幹什麼？”（記憶中是這樣的標題，有條件的網友可以檢視一下當年的《大眾電影》）批評該雜誌的編輯，譴責雜誌“竟然敢”將男女親吻的畫象作為封面，“公然”提倡這種資產階級生活方式，云云。
年輕的網友，覺得不可思議吧？但這卻是實實在在的生活歷程！
不是說“悶騷”嗎？說那麼遠幹什麼？
嗯，是說遠了一點，回到為什麼要“悶”上。一些人無奈地選擇“悶騷”的原因是，在現時的社會，仍然有這樣的潛規則：要受人尊敬，一定要遠離“騷”的形象。
例如：教師、白領、管理層人員等等必須外表嚴肅，衣著莊重，不苟言笑。“騷”這個似乎帶有貶義的形象和此類人物是無關的。其實在中國，不僅僅侷限於有一定社會地位的人員，即使是一般的普通民眾，在強大的傳統文化背景的“道德”壓力下，很多人都不敢輕易表達自己的性本能。
但我們知道，性本能即“騷”卻是我們人類與生皆來，自然而然的本能，是無法壓制的。在這種本能和社會“角色要求”的衝突下，一些人只能無奈地選擇“悶騷”來應對。一個“悶”字就很形象地表達了這種“無奈”，這是本能和社會規則衝突下的產物，這大概也是人類社會所特有的現象。
“悶騷”的“悶”只是一種無奈的偽裝，是一個假面具。當脫離社會視線“監督”，置身一個確認安全的私人小天地時，就可以拋開“悶”這個假面具，讓“騷”的本能得到釋放。而且，“悶騷”的人“騷”起來時，往往會比一般人更強烈！原因很簡單，西方的一個哲人早就說過：越是本能的東西，對它的壓迫越大，它反彈的力度就越大。
什麼時候，人類社會才能順應自然，不去壓制那無法壓制，也不必去壓制的生命本能呢？。