我到過王維的輞川鎮。

陝西西安藍田縣輞川鎮。

王維的隱居地。

有關感受寫在貼吧一個帖子裡了。《終南山尋隱記》

去過臺城，感覺詩中描繪千年依舊。

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳依舊煙籠十里堤。

有的，我家鄉贛州市區裡面鬱孤臺就，是當年宋朝大文豪辛棄疾當年憑欄遠眺的地方，寫下了下面這首非常有名的《菩薩蠻》

菩薩蠻·書江西造口壁（宋·辛棄疾）

鬱孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁餘，山深聞鷓鴣。

這首詞為是公元1176年（宋孝宗淳熙三年）辛棄疾任江西提點刑獄，駐節贛州、途經造口時所作。詞中的鬱孤臺就在贛州章貢區西北角的鬱孤檯曆史文化旅遊區內，清江就是現在贛江，處於章水和貢水交匯入贛江的交匯處。如下圖：

贛州市的宋代城牆現在還保留著，站在城牆上遠望贛江，或是乘船在江上看鬱孤臺和八鏡臺，真有“鬱孤臺下清江水”“江晚正愁餘”這樣的意境。只不過現在那一片已經是城區的一部分了，也是知名旅遊景點，現在人比較多，兩岸景觀也重新整治過，自然不可能有當年辛棄疾的那種荒涼惆悵之感。

這張是過年時在船上遠眺鬱孤臺和八境公園，正直傍晚，有點“江晚正愁餘”的feel了。

這個是贛江兩岸風景，中間那個橋是贛江大橋，左邊是和諧鐘塔，右邊是古代白塔，一古一今，兩岸隔江相望。

這個位置就是鬱孤臺下清江水，章水貢水匯入贛江的交匯處。

這個是從蔣經國先生故居拍的江南宋朝古城牆，這個是古代留下來的，後面只是修葺了一下，不是重建的。

我到過陸游詩《十一月四日風雨大作》裡的輪臺。

陸游《十一月四日風雨大作》:“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。"

幼年的學校教育，便產生了對愛國詩人的無限崇拜和對輪臺邊關的無限嚮往。橫刀立馬，馳騁疆場，雄關漫道，砂石風雪。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，何等的英勇，何等的壯烈！

六九年中蘇交惡，戍邊新疆，路宿輪臺，心裡邊的聖地啊，終於有幸一睹你的雄姿，了卻這晝思夜想的渴望。

然而現實與想象的落差太大了，使人簡直懷疑起了歷史的真實。當時的輪臺，沒有古老的城牆，沒有相望的烽火臺，向北看，是雪光巍巍的天山，向南看，是一望無際的沙漠。稀稀拉拉的低矮房舍，不規則地散落在古老荒涼的胡楊樹中間。調皮的戰友調侃:"一個屁沒放完，出城了。”

雖然心裡有雄關偉城的失落，但也收穫了輪臺大自然的壯美。一望無際的原野裡點綴的古老胡楊，更加顯示了邊疆的渾厚。原野裡不時呈現的“鬼城"，使人感到了渾厚中的神秘。塔里木河貫穿全境，綠洲裡處處呈現出的天藍水淨，花紅柳綠，那是人間的天堂。

輪臺是好地方。

我曾三次去武漢，第一次是1967年春，那時年紀還小，但記憶猶新，長江大橋橋頭堡坐電梯上橋，看大江東去煙波浩渺，輪船，帆船往來不斷，魚鳥上下飛旋，不知大江來於何方，流向何方，那種蒼茫雄渾壯觀的景象使人折腰膜拜。下橋，可步行於江邊，有人在江邊用十字網撐杆撈捕小魚，更見江中不時出現黑色大魚，目測大如牛，兩兩伴遊，一會雙浮江面，魚鳥下翔，忽又雙沒江底，魚鳥隨之上飛，作為一個北方人，當時的感覺難以描述，終生不忘。在江邊與當地人相逢，詢問黃鶴樓，皆搖頭不知，當時懷疑黃鶴樓是不是在武漢？第二次是80年，記得橋頭電梯已停用，江岸已被封閉，不復閒步江邊。第三次是92年，城市發展日新月異，繁華的使人認不出。耿耿於懷的是兩個變化，一，江上大如牛的黑魚，望盡大江，半天之內，始終不見，詢之當地人，說那魚叫江豬，早都沒了，餘聞心痛疾首，整整一天沒了精神。二，蛇山頭上新建了一個黃鶴樓，十分雄偉，登樓遠望，卻遠離江岸，設有把酒臨風的詩情畫意，不楚使我興趣索然。今年2月9日，我發表一首五言詩《登黃鶴樓》敘發了我的心情。

斯樓非昔樓，獨立蛇山頭。

離恨少煙波，繁華如水流。

憑欄敲詩句，嘆無古韻留。

顥白今何在？遊人擠破頭。

有道是，詩詞，一半是文辭，一半是意境。

無論是風花雪月，還是大漠孤煙，亦或是小橋流水江南，每一首詩詞，都是一幅意境絕美的畫卷。開啟詩詞，徜徉其間，如何不令人心生神往？

人們對於文學作品裡的提及，往往最會上心。還記得天下霸唱在連載長篇小說《鬼吹燈》的時候，很多人竟然遁著他書中描寫的地方，去尋找，去探索。

那麼萬千詩人筆下詩詞描繪的地方，料想很多讀者也是基於此間“意境”，而去尋覓的。那些詩詞裡提到的“地方”，你都去過嗎？還能找到曾經詩卷裡的“意境”嗎？

詩詞間的意境之美，可以說超越了任何一個時代的文學作品。也許會因為一個詞句，或一句詩詞，而神往一個地方。那就拿作者最喜歡的一句詩開始切入吧：

“一生痴絕處，無夢到徽州”。

這句詩出自明朝戲曲家湯顯祖的筆下。一句“無夢到徽州”，將徽州的萬物風情、山水民風等等一切的美好都融於筆端。

徽州，古稱歙州、新安。古徽州一府六縣，一部分屬於安徽黃山市，一部分屬於江西上饒市。對於徽州，作者沒去過，也無法談及感受，只是把這種美好，藏於心頭。

“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。

古都長安，今之西安。且不說大唐盛世，長安擁有著如何的繁華和天下都心的氣度。

僅僅是“長安”兩個字，就已經美得令人心醉。他是文人最嚮往的地方，是風景薈萃的世界中心。當繁花盛開，長安街市如晝，該是怎樣的盛況呢？

“山光凝翠，川容如畫，名都自古幷州。”

這句詞，出自宋朝詞人沈唐名篇《望海潮》詞作。一句“山光凝翠，川容如畫”將山西太原，這座擁有著深厚歷史的古城風光，描摹至盡。

幷州，多麼親切的一個詞，於此我們可以得見太原公子李世民，大唐宰相狄仁傑的風範。

“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。”

東海，在古代算是一個非常遙遠的地方，但對於今天而言，只是幾個小時的車程。

這首詩，是曹操在北征烏桓得勝回師途中，路過碣石山而寫的千古名篇。當站在碣石之上，俯瞰壯闊的大海，心胸為之遼闊，思緒波瀾壯闊，盛景舉目無極，多麼美妙啊！

“相看兩不厭，唯有敬亭山”

敬亭山，位於安徽省宣城市區北郊，相比其他景點的全國皆知，這裡更像宣城的一座公園。

這裡有竹林、茶園、石刻和流水，也有深厚的文化積澱。由不得詩仙李白到了這裡，也會駐足。並寫下了這句千古名句。

“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

上有天堂，下有蘇杭。在古代，沒有一個文人對西湖是有抵抗力的。“西湖”也是詩詞庫裡寫作物件最多的景點之一。

現在城市的過度開發，和商業化運作後的負面影響，使西湖缺少了更多的自然之美。蘇軾的這首將“西湖”寫到極致的名詩，也不得不活在人們的想象之中。

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

說到杭州，就不得不提蘇州。張繼的這首《楓橋夜泊》，可以說不僅將蘇州推到了國際高度，並且把一座寒山寺，融入到了華人心目之中。

張繼這首詩的影響之大，據說已經入選日本的小學課本，如此可見一斑。

“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”

鸛雀樓，中國四大名樓之一，因王之渙的這首《登鸛雀樓》，更是名聲大噪，轟動天下。

當天色已暮，落日西斜，看著滾滾黃河東去。那是何等意境？前幾年作者曾經登臨鸛雀樓，已經是遊人如織了。雖然風景尚在，但是詩人筆下的情趣，卻很難找尋。

問題：你去到過唐詩宋詞裡提到過的地名嗎？是否感受到了詩詞裡描繪的意境？

前言

唐詩宋詞中提到過的地方去過不少，例如杭州、蘇州、京口、揚州、金陵、武漢等。相比較而言，給我印象最深的是鎮江（古京口）。

老街去過的每一處名勝，自己也都寫過幾首小詩。

一、揚州

唐詩宋詞中的揚州，最讓人印象深刻的可能就是李白的”煙花三月下揚州“了吧？另一首應該就是唐·徐凝的《憶揚州》

蕭娘臉下難勝淚，桃葉眉頭易得愁。天下三分明月夜，二分無賴是揚州。

老街也寫過兩首絕句《過揚州》

三分明月幾多愁，檀板輕拈憶舊遊。昔日蕭娘今尚在？一城風絮過揚州。....紅樓畫舫競勾連，二十四橋人似仙。試問隋堤堤上柳，幾回陵墓幾回田？二、蘇州

晚唐詩人杜荀鶴有一首《送人遊吳》 ，其中”君到姑蘇見，人家盡枕河“膾炙人口。

君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閒地少，水港小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉思在漁歌。

走在山塘街上才能感覺到這首詩的獨特魅力，杜荀鶴的這句“人家盡枕河”道出了蘇州水鄉的風韻。我記得在蘇州遊玩的時候，景點賣的摺扇上幾乎都有這五個字。

白公堤上客，風物雨中秋。 巷轉斜藏竹，橋多半隱舟。 彈詞溯青史，燈火起紅樓。 一棹煙波遠，姑蘇訪二丘。三、鎮江

鎮江古稱潤州、京口，金山、北固山、焦山至今仍舊是著名的景點。特別是登上北固樓以後，撫今懷古，不勝唏噓。

辛棄疾曾有詞《南鄉子·登京口北固亭有懷》

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

老街在鎮江也寫過好幾首詩詞：

《過鎮江•登北固樓 》

揚子江頭秋欲寒，金山寺上倚危闌。瓜洲星火黃昏裡，北固樓臺隔雨看。

七律-登北固樓

江山千古，問憑臨多少，英雄騷客?北界南疆遺鐵甕，角鼓兵戈無跡。祖逖橫舟，孫劉攜手，曾負垂天翼。浮嵐搖翠，倚樓鐘磬歷歷。吟得風正帆懸，潮平岸闊，更想桓伊笛。白鷺落霞催晚照，剩有滄流凝碧。遠岫參差，一橋飛渡，何處無生國。往來如夢，不知今夕何夕。四、武漢

古人來武漢少不了等黃鶴樓，登樓必賦詩。李白有一首《 黃鶴樓聞笛》說的是江城武漢：

一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

還有那首著名的《送孟浩然之廣陵》也是在武漢寫的。

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

老街多次去武漢，少不了也寫過幾首小詩：

一渡晴川憶舊遊，騷人遷客幾淹留。登高先拜禹王廟，Range Rover勿須黃鶴樓。懷抱兩江滋鄂楚，遙臨三鎮刻春秋，浮霾休道遮窮目，不是當年鸚鵡洲。

《尋找寒山寺》

今天早上十點啟程回家，所以，昨天有大半天的時間還可以再出去溜達溜達。看看寒山寺是我臨別時的一個不小的心願。自從有了公交站臺的那次“邂逅”以後，可以說念念不忘。但幾天來忙著別的事只好忍疼擱淺了。但是，這並沒有真能把這份渴念完全擱淺。哪能呢？！是吧！多少年前，自從記住了張繼的《楓橋夜泊》，這些地名就深深地擱在了內心的一隅。不論何時何地，只要說起或看到一枚秋葉，一地秋霜，一彎月子，一聲子夜鳥啼，都會想到它。更何況，歲月匆匆，人生輪秋，雖沒有仕途名利的落魄，但也略略地嚐到了些許滄桑與冷涼。今日，有幸到了姑蘇，豈能不去謀一面乎？

人生地不熟，一個人躲著市聲獨行，逢人便問。大概是我當時臉上掛著愁苦的表情吧！所問者個個搖頭，似乎有些納悶，也似乎有些提防，以為是不懷好意的騙子。事後一想，這麼快節奏的城市裡的人，誰還關心這個呢！最後確定坐30路公交到寒山寺南再說。跳上車子，投了一個鋼幣，司機不友好的提醒“兩個”。車上空空的，三五個人的臉已然塗上了淺淺的暮色。心中不免竊喜，嘿嘿！這不是要夜訪寒山寺了嘛！

車走走停停，沒幾站乘客就剩我了。此刻，各種燈光已把城市打扮得美輪美奐，街上人潮如水 ，市聲如雷。車一會兒轉彎，一會兒上高速，一會兒鑽高架橋，這是要把我帶向何方，心中不免迷惑起來，這番氛圍，能找到那個安靜如夢的聖地嗎？車在一架大橋底下停下，廣播裡說“寒山寺南到了”，狐疑之間，車又開啟了。“下一站聞鍾苑”，好吧，大概聞鍾苑下比較合適，到了聞鍾苑，那情形更是不得不取消下車的念頭，如林的高樓大廈，和不夜的城池，即使真的有人敲鐘，能領略和陶醉在那悠遠的古韻裡嗎？

車又開啟了，司機發話了“哪裡下車啊——，住哪裡啊？”我怯怯的說“山水華庭”，司機詭秘的一笑“坐錯了，反了！”也許，司機這會人少心情好吧！他建議到終點站還是坐他的車回去，他可以指路。見他如此友好，我大膽的說出了自己“可笑的旅行。”沒曾想，他笑著說，你說的地名都有，而且現在都是旅遊的地方。這多少讓我感到一絲驚喜和欣慰，當然也有點遺憾，這個點了，去見面是不可能了。

在往回坐的路上，也是人少的很，司機師傅一一給我指認了楓橋和寒山寺。他說，那條自南向北的馬路就叫楓橋路，朝南步行裡邊就是楓橋了。“橋高不？”我問，“再高也高不到哪裡，有樓高嗎？有高架橋高嗎？是不是！有那個意思就行了，是不是！”是啊！原來楓橋只合在古詩裡挺拔，再說詩人也沒說它高啊！車到了一個十字路口等紅綠燈時，師傅說，“看，那就是寒山寺——”朝著他的指向看過去，一架橋的下面有一處沒有燈光的地方，仔細看時，果然有古建築的飛簷翹頂依稀在淡淡的燈光裡。隔著這一方安靜是一條東西走向的同樣安靜的河流，也是依稀盪漾著一抹抹燈火。沒等到思緒展開，車已經又出發了。

不管怎麼說，此行不虛，不僅見了寒山寺，還順便“遊”了楓橋。還是要感謝這裡的人們，居然，在如此華麗喧囂的城市夜景裡給了寒山寺一坨寧靜，讓人能多多少少感到欣慰。

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

此行雖然沒有完全領略到《楓橋夜泊》的意境，畢竟完成了一次跟某人心靈的對接啊。！