武俠小說作為小眾作品，金庸的出現實際上使得它突破了小眾的範疇。而如今，沒有類似天才的出現，導致武俠又迴歸到了那個角落裡，少有人問津。

未來在哪裡？出路在哪裡？這個問題有點大，不妨平常心對待。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，花有花謝花開。金古的時代，是武俠小說超水平的繁榮，最高峰早已過去，現在的武俠小說作品又跟不上來，真喜歡的人，可以回頭讀那些經典，不喜歡的人，就冷眼看著它，或者不管不顧它，隨它走向更偏僻的角落。

武俠小說都是文人寫的中國獨有的，要寫好武俠小說首先要國學好，還有對人世間透徹的認識。在作品裡有中國意識形態。

金庸古龍之後真有好的武俠小說，可惜都不是正路。《江山如此多嬌》，《十錦緞》都不錯，可惜都是太色情了，上不了主流。尤其是《江山如此多嬌》將江湖與朝堂的關係刻畫的淋漓盡致，切武功體系自成一脈，堪稱經典。前一陣看過《崑崙》，看到一半看不下去了，無語

我認為武俠小說的未來，一定要和網路遊戲、人工智慧、虛擬世界結合起來。不能純粹是紙質或者電子閱讀的形式。

要讓武俠小說中人物設定和故事情節融入到網路遊戲中，賦予它們更大的生命力。

人工智慧也需要利用，例如一些機器人可以按照武俠小說中人物的形象設計。

虛擬世界，類似於電影《頭號玩家》中一樣。現實中的人可以在虛擬世界中“扮演”武俠中任人物，具有俠客的能力，生活在俠客的時空。

當然，這三個方面是相互重疊的，另外，武俠小說的創造要隨時利用大資料，讓讀者或者玩家參與到人物命運和情節發展中。總之，武俠小說要迎合新時代人類的生存方式，才有更大的前途。不過，我依然堅信，金庸的武俠作品在未來依然會有大量的讀者。

無論什麼小說，就是什麼書，他都要市場支稱。現時代的人們，他們的興趣著眼的是什麼啊？現代科技與錢。武俠還不如電子遊戲。

大家都看過《數碼寶貝》吧，我就拿數碼寶貝做個比喻。三俠五義等古代武俠小說是亞古獸。後來金庸等大師，把它進化成暴龍獸（武俠小說）了，然後暴龍獸大展神威，幾乎打敗了當時的所有成熟期數碼寶貝，圈得粉絲無數，大家都覺得，哇——這個暴龍獸真威武啊！但是後來，過了幾十年，暴龍獸的競爭者們（通俗小說），全都進化成完全體了。暴龍獸迫不得已，也進化了，成了機械暴龍獸（仙俠）。機械暴龍獸研製出了軒轅劍、仙劍奇俠傳、誅仙、星辰變等牛逼的絕招，並且能夠持續地在漫畫、電視劇、遊戲等領域進行穩定輸出。神威大盛，也卓然屹立於數碼寶貝之巔峰，雖然沒有把其他競爭者打得七零八落，也是一股不可小視的力量。但是當年那些暴龍獸的粉絲們不樂意了，吐槽說：“你這一身機械，你還像個暴龍獸嗎？”於是他們就開始不買機械暴龍獸的帳。因為機械暴龍獸不是他們心中的暴龍獸，他們心中的暴龍獸，是那個渾身有橙色肌肉，吐著巨大而樸素的火球的暴龍獸。因為在他們的心中，金庸古龍塑造的暴龍獸打遍天下無敵手，那是他們最美好的回憶。他們從小就在看金庸古龍的暴龍獸如何大顯神威，而對機械暴龍獸，他們是陌生而疏離的。因此他們的希望是：在暴龍獸不進化的情況下，仍然可以和其他完全體競爭。在這種思想的指導下，誕生了一批以復興暴龍獸為己任的職業作家，他們為這個理想而前仆後繼。這個群體的名號是“大陸新武俠”。或者說，“大陸新武俠”作家們，就是一群想以成熟期暴龍獸去挑戰完全體的人。鳳歌是其中最優秀的一位，他模仿金庸，製造出了一個《崑崙》牌的超級火焰，那個超級火焰的威力，竟然能夠匹敵許多完全體了，這也給了許多大陸新武俠作家以希望。而在《崑崙》之後，鳳歌又研製出了一款叫做《滄海》的火焰彈，這個火焰彈已經跳出金庸之藩籬，並且威力也是巨大。但是又遭到暴龍獸粉絲的不滿了，他們紛紛吐槽：“我怎麼看你這個火焰彈跟機械暴龍獸那麼像呢？不行，我們的宗旨是保持暴龍獸的純潔性，你這個有些違規了。”於是一部分暴龍獸粉絲們將《滄海》牌炸彈開除出了暴龍獸的範圍之內。後來又折騰了半天，“大陸新武俠”作家們發現自己用成熟期的暴龍獸實在是打不過那群完全體，就連鳳歌都做不到了，《靈飛經》牌火焰之威力也遠遠比不了完全體的絕招。於是這群人慢慢星流雲散，只留下“大陸新武俠”的旗幟還牢牢地插在地上。一過十年。現在的機械暴龍獸，仍然在網路、漫畫、電視劇等領域穩定而高效地輸出著。而暴龍獸粉絲們及意圖復興暴龍獸的作家們，仍舊在日復一日地為自己心中的理想努力著。因為，他們永遠忘不了當年金庸古龍時期，暴龍獸的榮光。講完了例子，觀點就呼之欲出了。其實武俠小說並沒有“衰落”，而是“進化”了。許多人都以為，武俠小說就是一個單獨的類別。可以和言情小說、歷史小說乃至於現實小說並列的一個類別。但實際上呢，我們熟知的那種武俠小說誕生才幾年？從1954年梁羽生的龍虎鬥京華開始。後來金庸寫到1972年，把《鹿鼎記》寫完之後，金庸毅然決定封筆，因為他覺得沒什麼可寫的了。這才僅僅十八年。後來古龍接棒，一直寫到1985年逝世為止，但是他雖然一直在求新求變求突破，但是反過來看，這也正是因為他也覺得，武俠小說越來越難寫了。其實武俠小說，在金梁時代就基本被寫絕了，後來古龍時代，多半是把武俠和懸疑合起來寫，以延長武俠小說的壽命。溫巨俠走的也基本上是這個套路，後來他也突破不了自己，就“瘋了”；黃易還比較豁達，知道武俠寫不下去了，索性“破碎虛空”而去，成了從武俠到玄幻過渡的第一人。所謂“金古梁溫黃，武俠萬年長。”但實際上，對於大眾來說，實際上只有金庸和古龍的作品才有極大的影響力。而從第一部武俠大作1958年的《射鵰英雄傳》到古龍的最後一部武俠大作1974年的《七種武器》為止，武俠的真正蓬勃發展時期，不過區區十六年！這十六年被我個人稱為“武俠黃金十六年”。不信的話，大家可以做一個統計，看看這十六年之外的優秀武俠小說的數量，加在一起有沒有這十六年內的五分之一。至於影響力，十六年之外的武俠小說，則更加不是這十六年小說的一合之敵。而真正的“獨立文體”、“獨立類別”，是歷經千年而不衰的。比如言情小說，古今中外寫了上千年，然而什麼時候寫盡過？所以我個人的看法是：武俠並不是一個獨立的類別，只是金庸這位橫空出世的文學大師以及古龍這位卓越的武俠作家合力將武俠的影響力達到極盛，以至於許多人有了“武俠是一個大類別”的錯覺。其實呢，武俠只是“打鬥+拯救”這種文體的一個發展階段。（經網友細化，應為非科技打鬥+拯救。）這個階段，是由古代樸素的“古俠”進化而來的，也必將由現代奇幻的“仙俠”進化而去。我們有目共睹，仙俠現在已經進入了一個大發展時期，其實我們玩的、看的“大宇雙劍”，不就是仙俠嗎？包括這幾年網路上的、電視劇上的無數仙俠劇，比如最近的《扶搖》，不也是仙俠嗎？其實仙俠何嘗未對我們造成影響？不過是我們內心，有著一個“渾身機械也算是暴龍獸嗎”的偏見而無法承認仙俠是武俠的進化和延續的必然方式而已。隨著全民創作和文化產業的大發展，相信用不了幾十年，仙俠這個階段，也會被全面塑造，到時候，或許仙俠也會面臨進化，而第四個階段將會出現。到了那個時候，回首當年的武俠，大家又會怎麼想呢？古今多少事，漁唱起三更。幾千年來，滄海桑田，時過境遷，又有多少事物是能永恆留存的呢？武俠這個文體興盛也好，衰敗也罷，一切都只是過眼雲煙，只要武俠的氣概永存，這就夠了。正如《崑崙》結尾，九如的高聲吟唱：去！寒鴉掠過亂雲去，咫尺茫茫是醉鄉。笑！一笑寂寥空萬古，三分明月照大江！就把它，作為武俠小說的最後絕唱吧。

現在不會有人寫武俠超過金庸的水平。金庸有深厚的文學功底，廣博的知識閱歷和獨特的視角與才華。無人可及。想超越，異想天開。

隨著時代的發展，年輕人看武俠小說的越來越少了，而且老一輩的武俠大咖門把武俠小說的情節、風格、套路都基本寫盡了，未來很難再有超越，但還是希望有人能開拓創新，寫出更好的，更能符合時代特色的武俠小說。

武俠小說也好，言情小說也好，寫作的人從來都沒有間斷過只是我們注重的東西變了，思維方式變了，看待的想法變了，願得一人心，唯有天長和地久。

很多文學藝術的方式都是不可複製的，就像唐詩宋詞一樣。

離開了一個特定的歷史階段和社會環境，當時的文學藝術也會因失去紮根的土壤，而陷入低谷，甚至消失。

隨著人類社會的進不，文學藝術形式的改變也是必然的，無法阻擋的。