怎麼會知道，就算是知道了，這個得救，不能看大人，在一個重點就是，你問的問題好像你嘴裡剛嚼完的屎又吐出來一樣

我的回答是:幫，要幫，必須幫。

不能因為人販子在拐賣別的兒童，而自己的孩子被人拐走就不幫，孩子是無辜的。

泥菩薩也有三分脾氣，很多人會覺得，人販子在拐賣別人家的孩子，自己的孩子卻也被人拐賣，送他兩個字:“活該”。讓人販子也嚐嚐自己孩子被人拐賣的那種心酸，痛苦，後悔。

換個角度想，人販子會心酸，痛苦和後悔，也不會心痠痛苦和後悔。為什麼這樣說，人都有兩邊性。Sunny的一面和黑暗的一面。

人販子自己也有父母，甚至很多人販子自己也有孩子，當人販子選擇做人販子這條路的時候，他肯定是已經把良心這一關給遮蔽了。但凡是有點良心良知的人會選擇做人販子嗎？這種人他本身是不會對自己孩子被拐有悔恨的。哪怕有，也僅是那麼一絲絲。

可是，拋開人販子，回到孩子身上，孩子是無辜的。不管父母多麼罪大惡極，都是在他父母，而非是孩子身上。嬰兒出生都是一張白紙，沒有誰天生就是壞人。每個成為壞人背後都有不為人知的經歷。我們能做的，就是喚醒孩子Sunny的一面，給他積極向上的一面。並且還不能因為孩子父母是人販子就歧視他。

成人的世界很難改變，孩子很容易。所以我們要去救，救的同時讓愛去改變孩子！！讓孩子不會因為父母是人販子而失去了他該有的溫暖。使之成為一個有正能量的人。

我們要幫忙。

人販子拐賣別人的孩子，本身是在犯罪。這種行為固然可恨。但是罪不及孩子，孩子是無辜的。雖然很矛盾，但是單從孩子一方面來看，還是應該施以援手。就像很多罪犯雖然犯罪，如果生病危急，醫生對於患者也是一視同仁的救治，是一樣的道理。

從孩子方面來看，解救了人販子的孩子，或許能讓人販子感受到失去孩子的痛苦和失而復得的欣喜，一悲一喜，感化人販子。但凡還有一點良知的人販子，以後會幡然醒悟，不再繼續犯罪行為。如果能得到這樣的結果，解救行為就是值得的。即便達不到這樣的效果，也多少能讓人販子感到一絲絲的良心的譴責。

因此，如果能有條件幫助孩子還是應該盡力幫助。

做為一個基督徒，同樣類似的問題在教堂裡牧師講過。現在這麼多老人扶不起，動不動就訛你，那麼我們基督徒遇見老人摔倒，該不該扶。答案是肯定的，我們必須扶，他訛你，罪歸於他，你見死不救，罪歸於你。如果真的被訛了，上帝喜悅你，損失點錢對於我們基督徒來說，不要過分計較。“比逼迫的人有福啦，因為天國是他們的”

首先我會選控制住小孩在原地，誰也不能帶走孩子，同時選擇報警。讓警察查小孩的歸屬。這樣就不會有抱孩子的。但話又說回頭，這個社會，好人難做，為了避免不必要的麻煩，要錄個影片和路邊的證人。

謝謝你的邀答！雖說人販子可恨如過街老鼠一般，但想想這是兩碼事，父母做的錯事，孩子沒必要為父母承擔，更何況孩子是何其無辜的，因為自己也是為人父母不忍心看到孩子被人販子拐去，這無關孩子的父母是怎樣的人，僅僅是憑著人性之善而去做的，如果不去伸出援手，良心會一輩子不安吧，也希望自己的善舉倘若能讓人販子痛改前非也是兩全其美了！

一碼歸一碼 這個人販子雖然可惡 可是他的孩子是無辜的 如果這種情況發生 我個人覺得應該出手幫助 至於那個人販子該繩之以法就得伏法

當然要救！人販子不道德行為，違反人類道德底線，罪大惡極，可與他們的孩子無關

他們的孩子是無故的！所以當人販子的孩子被人販子搶走所以還是要救的。

這個問題真心糾結又解氣啊！

解氣是人販子喪盡天良，終歸“多行不義必自斃”，自己也得到了這樣的報應。

糾結是終歸也是一個家庭，一個孩子。不管誰的，被拐賣了都會傷心欲絕，家破人亡的。

其實，如果因為我們的幫助解救了人販子的孩子，使得一家團圓。然後人販子幡然悔悟，不僅中止了正在拐賣孩子的行為，而且培和警方找到以前拐賣的孩子的下落，使得很多家庭破鏡重圓，自己的罪孽也少了些，那麼我們的幫助就是應該的。

如果明知道你幫了人販子，解救了他的孩子，挽救了他的家庭。他仍然執迷不悟，繼續做著人販子的勾當和買賣，那麼從“以直報怨”的角度來說，老鬼不會救他。

我作為一個有良知的華人，盡我所能，義不容辭，一定會幫。本來樂於助人就是我們中華民族的傳統美德，何況是幫忙解救一個無辜的孩子呢！救人一命勝造七級浮屠，但凡有一點良知的人都看不過眼，我體力可以沒那麼強，我可以喊人，我可以報警，我可以拿武器去幫忙，絕不會眼睜睜的這樣看著。

我其實對人販子恨得牙癢癢，這真的不是說什麼大話，可能人販子會比較兇殘，我其實也不是什麼大善人，可能是源於內心對人販子的恨和對小孩子比較喜歡，也看不過眼孩子被人販子真的抓走了，要經受什麼樣的磨難，他的父母會多麼的傷心。

大家都是父母，都有自己的孩子，我相信都會不忍心的，大善事我們雖然做不了，但是這種除惡揚善的，救孩子，我作為一個大男人一定會幫忙的。

真心希望社會多一點愛，少一點惡，讓我們的孩子都健康快樂的成長吧。