端正態度。現在的社會，沒有人端正態度。只有端正態度，社會才會健康發展。官員、名人、富人、窮人、各種職業的人都要端正態度。人人平等。不要輕視別人，一切都不是輕視別人的資本。否則你將萬劫不復!

答：文明的本質是真理之辨，哲學的核心價值觀，是道義的準則，明德的認同與敬和崇，

讀懂“文明”要義，就有包邏永珍的宇宙觀，有天地之間的萬事萬物歸屬陰陽兩性的認知，就知“文”是博大精神的人文知識。“明”是陰陽兩性核心的和合觀念。

如何辦認真理？就要知陰先陽後是天理的史序和月是陰之首，日是陽之首的定律。又要知天地之間日主，月次的倫理觀念，就有中華上古的文明文化中的哲理之辨和變通的和合大法。就能讀懂《易經》中的自然科學的原理，又可讀通老子《道德經》的主題思想和文明哲學的理論，就知地道，天道的史序和發展過程的必須，只有陰陽兩道符合天理和倫理的準則與標準，就能得到後人的尊重與敬崇，才有《人和》之道崇尚《正》義的認同。才有地道以九齒圓白月代形，天道崇太陽輝齷四面八方為核心，才有《人和》之道有《品》字形的陰陽與主次的繼承，傳承和對接觀念，就有前後史序的陰陽歸屬和理性的和合過程中經歷與一以貫之的文明觀念的總結。才有真實的人間《正》道擁有光明之徵照，有三元共體求同存異和五屬具全知行合一的文明理念。這才是天人合一彰顯偉大中華文化全面復興的《文明》真正本質。

文明的本質應是人性尊嚴的理解和淨化。社會中的人群能夠科學有序的生活，實現其人格的平等與兼愛。

社會良好的道德教養是重要組成部分，但不能綜纜全域性，只有法治社會才能規範部分人的不良行為。

與社會文明相悖的階級鬥爭理論，只能扭曲人性，使之變得兇殘邪惡，使人類社會貧窮簡陋，墮入極終無產的野蠻原始態。

謝邀請！文明的本質亦從道德修養、文化素質和社會意識形態三個方面去解析。所謂文即指的紋化，凝而化之，散之為氣，聚則成形;所謂明即日月也，莊嚴國土，利樂有情眾生。人類文明主要表現在生産力水平及其社會制度文化方面，在經濟基礎之上，又有龐大的上層建築。文明的本質是從必然王國到自由王國的飛躍。現階段中國五大文明建設政治文明、精神文明、社會文明、生態文明建設是五位一體的。

文明，文字，文化，明，光明，智慧。光明智慧的文化，包括生活方式，行為方式。自從我們的祖先開化有了智慧後，他們的行為方式和生活方式都可以稱之為文明！文明又分為兩種，精神文明和物質文明。精神文明是由人情和人性的精華組成的，就是一個民族和一個國家的人民對人或者物體所產生的情感價值觀具有普遍性的表達方式。比如我們中華文明，是精神文明最光輝和耀眼，我們的情感價值觀最為細膩和全面，也是人類在人情和人性方面表達的最為豐富的古老文明國度，具體表現方式就是禮。父母有父母之禮，長輩有長輩之禮，晚輩有晚輩之禮，上司有上司之禮，朋友有朋友之禮，等等等等，不能一一敖述。所以自古以來我們就有禮儀之邦的稱謂，也正是這樣和諧的禮儀關係，使我們中華民族幾千年風雨文明一脈相承，戰時不說，一旦和平便是盛世！人生在世，就是人與人之間不斷的和諧相處，也只有人與人之間有了情感和人性的紐帶，再有規則和禮儀的協調，人與人能夠和諧的相處，世界才會太平。中華文明的包容性就體現在人情和人性上，也就是人與人相處的規則和禮儀上。不管是什麼民族什麼國家，只要他們的行為和方式符合人性和人情的基本表達方式，任何一個華人都能包容和認可。所以中華文明是一個文明性的國度，而非民族國家，因為民族國家對外有很強的排斥性，講究非敵即友，不是你就是我，而不能產生（我們）。物質文明和精神文明是相輔相成的，物質文明是可創造性文明，他可以模仿創造甚至改良超越，但精神文明不行，他必須得經過漫長的時間沉澱，跟一個小孩子到成人一樣，需要經歷很多磨難才會變得成熟。物質文明程度如果超越了精神文明，那麼可以預見的就是快速的崛起和忽然的衰敗，伴隨著的是動亂和戰爭。物質文明過於發達對於人類而言並非福音，最有可能的是戰爭和毀滅。只有精神文明和物質文明共同發展才是未來人類的可行之道。精神文明超前會遏制物質文明的發展，有利有弊，但過於追捧物質文明帶來的便利和享樂，絕對是自掘墳墓！

文明的本質是民族獨立為前提，生產力完全解放為手段，個人獲得自由為最終目標，也就是國泰民安，的生活資料完全得到滿足同時，精神世界也被同時滿足，很可能就是回到宗教信仰階段，因為就目前來看，好多問題是非宗教信仰解決不了的，比如個人自殺，所以這就是所謂天下大同，也就是天下歸一，所以人類史就是所有民族完成獨立，富強，完成自我的一個過程，人類會在之前的信仰的前提下達成一個共同的信仰，然後就是等待地球的資源被消耗完

文明的本質就是“自覺”！

比如：

自覺遵守法律

自覺遵守道德規範

自覺遵守民俗

有了自覺

才有了秩序

有了秩序

才會和諧

有了和諧

人類才會感受到幸福

所以

文明的本質和基礎是自覺

文明的最終呈現是幸福

文明的本質，是不以暴力作為解決問題的唯一方法。而又具備制止暴力的絕對暴力手段。文明，只在精神層面。不存在什麼物質文明。物質，文明的基礎。沒有物質基礎的文明，多以宗教的形式出現。有點象自慰。沒有力量支撐的善，不會是真善。觀音菩薩，是佛教中善的代表神。觀音，有伏魔的本事。所以，無雷霆手段，何顯慈悲心腸。強大，才有真善，才有真正的文明。

文明的本質有個人與集體，民族，國家，地區區域等範疇區別。個人一般是指某一個人的行為舉止，其內在是修養和素質。集體一般是指其居住環境，行為素質，集體精神面貌。民族一般是指優秀文化傳承和英雄正義本色及團結與戰勝艱難困苦的勇氣。國家一般是指久遠的歷史文化和英雄史詩及不屈不撓，艱苦奮鬥的精神，現實與浪漫的人文環境，排斥邪惡及國民自醒的能力，消化包容外來文化並吸取精華豐富自己的文化。地區區域文明一般是宗教的或民族的基礎上的認同，有強列們排斥異己內涵。以上是一孔之見，也許有更精確的註解，希望拋磚引玉，候教了。

個人覺得分幾個角度去解。

1，從個人的角度看

文明是一個人對事務的理解與感悟，從而引發的行為反映。

2，從社會的角度來看

文明是一種規範、制度或枷鎖，約束、制約或封鎖著人的本性。它在引導人們的行為，思想，意識去順應這個規範或枷鎖。

在它的引導下，人們的行為，思想會越來越相似，直到失去自我，成為機器。

文明是變化的，不同時代會有不同的文明產生，沒有可比性。不能說現在的文明會比石器時代的文明強。因為用現在的文明去管理或解釋那個時代，可能會是一團槽。

3，從自然的角度來看

人類本能之外的東西都可以理解為文明，也就是自然經過人類改造後的模樣。這樣理解的話，文明是在向上發展的，但未必是對的，好的。

4，從宇宙的角度來看

從無到有，從有還無，自生自滅，沒有什麼文明。

文明的本質在一切形式物質內容----即＂文＂所具備的智慧，文為一切符號形式物質之物；明為光明智慧，思想精神性的。文明是人類物質精神的一體性展現。

文明的本質是信任。民族對首領的信任與首領對族群個人的信任，國家對人民的信任與人民對國家的信任，丈夫對妻子的信任與妻子對丈夫的信任，生意上老闆對員工的信任與員工對老闆的信任。以信任為原則的社會是文明的、有秩序的和進步的。

人類文明的本質是：人類中的衣食無憂的精英們，在衣食無憂的生存狀態中，總能讓自己內在強大的感知能力發揮作用。

在這種強大的內在感知能力的作用下，誰都能或多或少感知到，存在於「重疊結構世界」中真正的自己。

也就是說，真正的自己並不是自己肉體感覺到的那個自己，而是在自己肉體的下面，還有一個自己，那個自己才是真正的自己。

所以，所有人類的文明都是從感知內在真正自己開始的。於是東方就有了被我們稱之為玄學的儒釋道文化，而西方就有了哲學。

縱觀人類所有的傳統文化的源頭，都是對那個看不見的真正自己的感知、發現與探索。在這個過程中人類的文明就產生了。

文明其實是趨同的，只不過在個別方面認知上有差異。

趨同就是，你比如無論東西方，都知道要穿衣服遮羞，然後要尊敬長輩。

處世的時候都很重視“禮”。

個別方面上認知的不同，你比如世界觀上。

華人雖然敬仰天地、但終究是以人為本的。有“逆天改命”的基因在。

而西方人則認為，在人之上，一定還有更高的存在。

文明的本質是什麼？文明對應的是野蠻，文明即是人類對公平正義的合理訴求。野蠻也是人性，即是人為的對自身環境的改造。文明是人與人，人對於大自然的付出。人要與人和諧相處，得懂得人情世故，懂得自身在社會的角色。透過在人世間的歷練，修行，從而知命。野蠻表現了人性的另一面自私而貪婪。損人利己，掠奪甚至毀滅地球母親來滿足自身貪圖享樂的慾望。人類只有認識到自己的卑微，敬畏生死，知因果報應，感恩地球母親，謙卑地向古聖先賢求取與大自然的相處之道，身為萬物之靈，真愛慈悲的對待蒼生萬物。人類的千秋萬代掌控在自己的手中，生存還是毀滅，來於復興華夏古文明來壓制西方野蠻工業科技。東風壓倒西風，人類才可延續，否則會向恐龍一樣，成為後來地球生物研究考古的物件。

文明的本質就是維護人權。美國作到了，所以是最文明，最發達的國家。這是勿庸置疑的。

維護人權是最根本的人權。也是人類最偉大的發明。

作到這點，不團結，也難。不發達，也難。

文明的本質是人類進化過程中，人與人，家與家，國與國之間，同享共進化解矛盾與紛爭的一種公認的約定或模式。各國各地各民族都有不同的文明模式，當然相互之間的文明模式是更高一層模式。

所有文明模式都是建立自衛自我保護的武力基礎上的。所以文明的本質可以認為，是人類用不流血的方式，解決各種矛盾和糾紛的約定模式。所以文明的本質是促進人類社會發展的標誌模式，是同享共進互利共贏的標誌。一帶一路就是國與國之最好的文明標誌。

何為教育，何為讀書，何為文明？

教育首要不為教知識，教學問，教禮儀。

而是立行止，傳道德，而後教知識。

一個人讀書首要

不是知道自己想要什麼？想幹什麼？

而應知道自己不應做什麼？不能幹什麼？

此為讀書的態度。

一個人人生路上容易糊塗，沒有底線。

就在於他只知道自己想要什麼，

卻不清楚自己不能幹什麼？

這是人與獸的分別。

野獸只受慾望驅使，卻無文明行止。

什麼是文明？

就是文化、明白。

不在於明白自己想要什麼，

而在於明白自己不能幹什麼。

這是文明的起點。

一個人窮時，慾望最重。

若不明白行止，即便富貴，也不知所以。

這個沒有深入研究，不敢妄言，僅個人一點小想法。個人覺得文明像是人類的記事本，記錄著人類對自然、人文、社會的理解。當然理解並非一定正確，可能也無所謂是否正確。這裡面也有辯論和衝突，一起構成了人類輝煌的歷史。