練好書法講究天賦嗎？
這是肯定的。兩個同時學習書法的人，總會有一個人最後取得的成就要比另外一個的大一些。
我們說的成張，不是金錢名利。指的是書法本身。天賦是什麼東西？它不是頭腦聰明，而是對某一方面顯現出特殊的才能。他可能在其它方面表現平平，而在他天賦的這一項中，他就會有異於常人的能力。
天賦有早成，有晚熟。有書法天賦的人，對書法很執著。他可能會在開始時不及其它人，也可能是很小的時候就超越一般的人。王羲之和文徵明，就是這樣兩種情況的代表。
王羲之在他七歲的時候，他的書法天賦就顯露出來。伯父王敦誇獎王羲之是王家的佳弟子。王羲之家族在東晉是旺族。國家的朝政為王家所把持。王敦作為家族中的長輩，對王羲之的期望是非常高的。而東晉士族對書法格外的重視。王謝郗庾四大家族，都是當時享有盛名的書法世家。王羲之則是最傑出的一個。
文徵明是明代著名書法家。他則是大器晚成的典型。在七八歲的時候，還連話都說不出來。大家都以為他是痴兒。他的好友唐伯虎，第一次科考便中頭名。若不是因那次科考牽涉到舞弊案取消了名次，唐伯虎相信不會一生潦倒。文徵明則不同，到了青年時候才慢慢的開竅。多次考試都名落孫山。一直到了五十多歲，才考起，做了三年的待詔。辭官回家，專心於書畫文學。憑藉著超長的壽命，在書法上取得了輝煌的成就。
天賦並不是孤立存在的。它需要具有這份天賦的人勤奮努力的學習。有人對書法理解非常好，一說便能領會。這樣的人是不是真的具有書法天賦？未必。他的理解力很強，卻不肯付諸實踐。對書法總是能說的頭頭是道，卻因疏於練習，不能把理論知識轉化為實際應用。書法除了悟解，更重要的是技能。所有的構思，最終都要靠手去落實。所以，不要以為自己有天賦，便等著自然成熟。沒有這樣的事。更何況，天賦不是打著標籤貼在人的頭上。
練好書法講究天賦嗎？
這是肯定的。兩個同時學習書法的人，總會有一個人最後取得的成就要比另外一個的大一些。
我們說的成張，不是金錢名利。指的是書法本身。天賦是什麼東西？它不是頭腦聰明，而是對某一方面顯現出特殊的才能。他可能在其它方面表現平平，而在他天賦的這一項中，他就會有異於常人的能力。
天賦有早成，有晚熟。有書法天賦的人，對書法很執著。他可能會在開始時不及其它人，也可能是很小的時候就超越一般的人。王羲之和文徵明，就是這樣兩種情況的代表。
王羲之在他七歲的時候，他的書法天賦就顯露出來。伯父王敦誇獎王羲之是王家的佳弟子。王羲之家族在東晉是旺族。國家的朝政為王家所把持。王敦作為家族中的長輩，對王羲之的期望是非常高的。而東晉士族對書法格外的重視。王謝郗庾四大家族，都是當時享有盛名的書法世家。王羲之則是最傑出的一個。
文徵明是明代著名書法家。他則是大器晚成的典型。在七八歲的時候，還連話都說不出來。大家都以為他是痴兒。他的好友唐伯虎，第一次科考便中頭名。若不是因那次科考牽涉到舞弊案取消了名次，唐伯虎相信不會一生潦倒。文徵明則不同，到了青年時候才慢慢的開竅。多次考試都名落孫山。一直到了五十多歲，才考起，做了三年的待詔。辭官回家，專心於書畫文學。憑藉著超長的壽命，在書法上取得了輝煌的成就。
天賦並不是孤立存在的。它需要具有這份天賦的人勤奮努力的學習。有人對書法理解非常好，一說便能領會。這樣的人是不是真的具有書法天賦？未必。他的理解力很強，卻不肯付諸實踐。對書法總是能說的頭頭是道，卻因疏於練習，不能把理論知識轉化為實際應用。書法除了悟解，更重要的是技能。所有的構思，最終都要靠手去落實。所以，不要以為自己有天賦，便等著自然成熟。沒有這樣的事。更何況，天賦不是打著標籤貼在人的頭上。