每年春節期間，廣東一帶的漢族民俗文化。毎逢農曆正月，村民們在祭拜袓先，敬奉神明，遊神拜會的同時，舉行了"跳火堆"活動。寄託了漢族勞動人民一種消災免禍、趨吉避凶的美好願望。在漢族民間，北方人的年夜飯多是餃子，而閩南十年前流行的年夜飯還是米飯炒菜，慢慢才改成全家圍爐吃火鍋。吃完飯，開始過“年兜（閩南語：春節）”了。家中老人從鄰居家抱來一大捆稻草，在家門口點燃，在火勢最旺的時候，家中所有的男性成員逐一從火堆上跳躍進門，男嬰由成人抱著跳過，外出未歸的男人則由在家的兄弟替跳。女人可跳可不跳，不過跳的方向和男人相反，從門口往門外的方向跳。跳火群寓意來年生活紅火、驅邪避災之意，跳完火群，家中主婦要拿一片瓦，盛些許灰燼跑向主臥，口中念著“發財興旺”等吉祥語，將瓦片放在床底，待來年才換新灰。家裡跳完火群，一家人便趕往家族祠堂聚會。家族聚會，男性不可缺席，女性則可隨意。用四根香祭拜完祖先，這一年來，誰家有添丁、結婚、升學等喜慶，要拿出糖果等甜食與家族諸人慶賀。隨後，家族男性又在祠堂門口跳一次火群，隨後燃放從各家帶來的煙花爆竹。零點，大家紛紛趕往最近的廟裡“搶頭香”。“搶頭香”，意即在新的一年裡，誰能第一個在廟裡插上第一炷香，誰家就能一年興旺不衰。客家名俗：每年正月十二，豐順縣湯南鎮東方村都要舉行一項熱烈壯觀、振奮人心的民俗活動，那就是“跳火堆”。這項沿襲了幾百年的大型寓教於樂的風俗習慣，寄託了人們歡慶元宵、共賀豐收幸福生活的美好願望。“跳火堆”在東方村一個叫“真豐”的自然村裡舉行。每年春節剛過，村子裡便緊鑼密鼓地為“跳火堆”做準備工作，其中包括挑選年輕力壯的，特別是頭一年家裡添了新丁的村民；排練鼓樂隊、安排煙花隊、後勤組人員；選好統一的標誌性服飾、備好活動必備的稻草、竹竿等。每到活動那天，村口魚塘邊寬敞的水泥坪上每隔一段距離都堆放著一大堆乾燥的稻草。大約到了晚上八點，鼓樂隊奏起了動人心絃的漢族民間樂曲，這也預示著“跳火堆”拉開序幕。“跳火堆”活動包括“遊老爺”，即由四個裝束威武的小夥子抬著一頂端坐著一尊稱“三山國王”神像的木轎，在火把隊、鼓樂隊的簇擁下穿行於村裡的大街小巷，所到之處，家家戶戶均要在神像前虔誠上香、燃放鞭炮，以表對“三山國王”的敬仰之情並祈求王爺庇護來年五穀豐登、家順人和。“跳火堆”活動的高潮在“遊老爺”完成後，忽然間，村道盡頭鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴。只聽到一聲吆喝，抬著“三山國王”神像的小夥子同心協力，勇敢地衝向火堆，騰空而起跳越熊熊大火，動作迅猛，乾脆利落，引來人群的大聲喝彩與鼓掌。緊接著的是接力的擎燈籠的青年隊伍，只見青年們在快速小跑後用手中的竹竿往高高的火堆上輕輕一點，整個人敏捷地飛躍而過，動作優美、一氣呵成，讓人讚歎不已。大家邊跳邊念著民謠，如：“跳入來，新年發大財；跳出去，無憂也無慮；跳過東，糧食吃不空；跳過西，錢銀滿厝內”等等。還有第二堆、第三堆……所到之處火光旺旺、笑聲不斷。火堆的光、火把的光加上天上煙花綻放，相互輝映，映紅了夜空也映紅了人們興奮的笑臉；鼓聲如雷、鞭炮轟鳴，勢如破竹，與喝彩聲匯成一片，場面壯觀、令人歎為觀止，整個真豐村成了光的海洋、聲的海洋、歡樂的海洋……活動結束後，村民們紛紛用竹籮等器具把燃燒後的火堆灰裝回家，外村人則用袋子、紙包帶一點回家放在自家灶膛裡，據老輩人講，這些火堆灰能保佑一家風調雨順、五穀豐登、人畜平安。古代，女子婚禮上，進入男方家門前都要跨火盆辟邪。相傳是阻礙「跟尾鬼」盯蹤；鬼魅怕火，無法跨過火盆，從此是「一火兩斷」。結婚跨火盆代表以後生活順利和諧。
每年春節期間，廣東一帶的漢族民俗文化。毎逢農曆正月，村民們在祭拜袓先，敬奉神明，遊神拜會的同時，舉行了"跳火堆"活動。寄託了漢族勞動人民一種消災免禍、趨吉避凶的美好願望。在漢族民間，北方人的年夜飯多是餃子，而閩南十年前流行的年夜飯還是米飯炒菜，慢慢才改成全家圍爐吃火鍋。吃完飯，開始過“年兜（閩南語：春節）”了。家中老人從鄰居家抱來一大捆稻草，在家門口點燃，在火勢最旺的時候，家中所有的男性成員逐一從火堆上跳躍進門，男嬰由成人抱著跳過，外出未歸的男人則由在家的兄弟替跳。女人可跳可不跳，不過跳的方向和男人相反，從門口往門外的方向跳。跳火群寓意來年生活紅火、驅邪避災之意，跳完火群，家中主婦要拿一片瓦，盛些許灰燼跑向主臥，口中念著“發財興旺”等吉祥語，將瓦片放在床底，待來年才換新灰。家裡跳完火群，一家人便趕往家族祠堂聚會。家族聚會，男性不可缺席，女性則可隨意。用四根香祭拜完祖先，這一年來，誰家有添丁、結婚、升學等喜慶，要拿出糖果等甜食與家族諸人慶賀。隨後，家族男性又在祠堂門口跳一次火群，隨後燃放從各家帶來的煙花爆竹。零點，大家紛紛趕往最近的廟裡“搶頭香”。“搶頭香”，意即在新的一年裡，誰能第一個在廟裡插上第一炷香，誰家就能一年興旺不衰。客家名俗：每年正月十二，豐順縣湯南鎮東方村都要舉行一項熱烈壯觀、振奮人心的民俗活動，那就是“跳火堆”。這項沿襲了幾百年的大型寓教於樂的風俗習慣，寄託了人們歡慶元宵、共賀豐收幸福生活的美好願望。“跳火堆”在東方村一個叫“真豐”的自然村裡舉行。每年春節剛過，村子裡便緊鑼密鼓地為“跳火堆”做準備工作，其中包括挑選年輕力壯的，特別是頭一年家裡添了新丁的村民；排練鼓樂隊、安排煙花隊、後勤組人員；選好統一的標誌性服飾、備好活動必備的稻草、竹竿等。每到活動那天，村口魚塘邊寬敞的水泥坪上每隔一段距離都堆放著一大堆乾燥的稻草。大約到了晚上八點，鼓樂隊奏起了動人心絃的漢族民間樂曲，這也預示著“跳火堆”拉開序幕。“跳火堆”活動包括“遊老爺”，即由四個裝束威武的小夥子抬著一頂端坐著一尊稱“三山國王”神像的木轎，在火把隊、鼓樂隊的簇擁下穿行於村裡的大街小巷，所到之處，家家戶戶均要在神像前虔誠上香、燃放鞭炮，以表對“三山國王”的敬仰之情並祈求王爺庇護來年五穀豐登、家順人和。“跳火堆”活動的高潮在“遊老爺”完成後，忽然間，村道盡頭鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴。只聽到一聲吆喝，抬著“三山國王”神像的小夥子同心協力，勇敢地衝向火堆，騰空而起跳越熊熊大火，動作迅猛，乾脆利落，引來人群的大聲喝彩與鼓掌。緊接著的是接力的擎燈籠的青年隊伍，只見青年們在快速小跑後用手中的竹竿往高高的火堆上輕輕一點，整個人敏捷地飛躍而過，動作優美、一氣呵成，讓人讚歎不已。大家邊跳邊念著民謠，如：“跳入來，新年發大財；跳出去，無憂也無慮；跳過東，糧食吃不空；跳過西，錢銀滿厝內”等等。還有第二堆、第三堆……所到之處火光旺旺、笑聲不斷。火堆的光、火把的光加上天上煙花綻放，相互輝映，映紅了夜空也映紅了人們興奮的笑臉；鼓聲如雷、鞭炮轟鳴，勢如破竹，與喝彩聲匯成一片，場面壯觀、令人歎為觀止，整個真豐村成了光的海洋、聲的海洋、歡樂的海洋……活動結束後，村民們紛紛用竹籮等器具把燃燒後的火堆灰裝回家，外村人則用袋子、紙包帶一點回家放在自家灶膛裡，據老輩人講，這些火堆灰能保佑一家風調雨順、五穀豐登、人畜平安。古代，女子婚禮上，進入男方家門前都要跨火盆辟邪。相傳是阻礙「跟尾鬼」盯蹤；鬼魅怕火，無法跨過火盆，從此是「一火兩斷」。結婚跨火盆代表以後生活順利和諧。