五嶽分別是：
1、東嶽泰山東嶽泰山（1532米），位於山東泰安市。泰山又名東嶽，有"五嶽獨尊"之稱。海拔1545米，屹立於山東平原，顯得分外雄偉壯觀，孔子有"登泰山而小天下"之語；唐大詩人杜甫有"會當凌絕頂，一覽眾山小"的佳句.泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、雲橋飛瀑、三潭飛瀑等。
2、南嶽衡山南嶽衡山（1512米），位於湖南長沙以南的衡山縣。衡山又名南嶽，自古有“五嶽獨秀”和“文明奧區”之譽，位於湖南省中南部的衡山縣，南嶽還是中國唯一佛道並存的名山，宗教文化源遠流長。由於氣候條件較其他四嶽為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時放香，自然景色十分秀麗，因而又有“南嶽獨秀”的美稱。
3、西嶽華山西嶽華山（1997米），位於陝西華陰縣。華山位於華陰縣境內，是五嶽中的西嶽。華山之險居五嶽之首，有“華山自古一條路”的說法。電影 《智取華山》即取材於這裡的西峰－－蓮花峰， 峰頂有一塊“斧劈石”，相傳神話傳說故事《寶蓮燈》中的沉香劈山救母就發生在這裡。 華山山路奇險，風光幽靜，山谷青翠，鳥語花香，令人心曠神怡。
4、北嶽恆山北嶽恆山（2017米），位於山西渾源縣。恆山，古時候就被公認為"塞北第一山"，相傳舜帝出巡時，見其山勢雄偉挺拔，因此封它為"北嶽"。位於山西省和河北省的北部交界處，從東北向西南綿延五百里，山巒起伏重疊，昔人以"恆山如行"來概括它的氣勢。恆山東部連線太行山地，成為三晉大地天然的屏障，內長城在山上蜿蜒伸展，依次排列著寧武門、雁門關、平型關、紫荊關、倒馬關等古代著名的軍事要塞。北宋楊家將曾經在這裡鎮守三關，於恆山修築堡壘，至今遺蹟尚存。
5、中嶽嵩山。中嶽嵩山（1440米），位於河南登封縣。嵩山位於洛陽東南登封縣境內，是五嶽中的中嶽，山勢挺拔，層巒疊嶂，有很多名勝古蹟。中外聞名的少林寺就座落在這裡，是佛教古剎，但多毀於戰火。五嶽簡介：是中國五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。五嶽的說法始見於《周禮·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五嶽。”《周禮》成書於戰國後期，是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。因此我們認為五嶽的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山嶽崇拜。五嶽分別的特點：東嶽泰山之雄南嶽衡山之秀西嶽華山之險北嶽恆山之幽中嶽嵩山之峻俗語說“五嶽歸來不看山 黃山歸來不看嶽”，也有“恆山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南嶽獨如飛”的說法。
五嶽分別是：
1、東嶽泰山東嶽泰山（1532米），位於山東泰安市。泰山又名東嶽，有"五嶽獨尊"之稱。海拔1545米，屹立於山東平原，顯得分外雄偉壯觀，孔子有"登泰山而小天下"之語；唐大詩人杜甫有"會當凌絕頂，一覽眾山小"的佳句.泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、雲橋飛瀑、三潭飛瀑等。
2、南嶽衡山南嶽衡山（1512米），位於湖南長沙以南的衡山縣。衡山又名南嶽，自古有“五嶽獨秀”和“文明奧區”之譽，位於湖南省中南部的衡山縣，南嶽還是中國唯一佛道並存的名山，宗教文化源遠流長。由於氣候條件較其他四嶽為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時放香，自然景色十分秀麗，因而又有“南嶽獨秀”的美稱。
3、西嶽華山西嶽華山（1997米），位於陝西華陰縣。華山位於華陰縣境內，是五嶽中的西嶽。華山之險居五嶽之首，有“華山自古一條路”的說法。電影 《智取華山》即取材於這裡的西峰－－蓮花峰， 峰頂有一塊“斧劈石”，相傳神話傳說故事《寶蓮燈》中的沉香劈山救母就發生在這裡。 華山山路奇險，風光幽靜，山谷青翠，鳥語花香，令人心曠神怡。
4、北嶽恆山北嶽恆山（2017米），位於山西渾源縣。恆山，古時候就被公認為"塞北第一山"，相傳舜帝出巡時，見其山勢雄偉挺拔，因此封它為"北嶽"。位於山西省和河北省的北部交界處，從東北向西南綿延五百里，山巒起伏重疊，昔人以"恆山如行"來概括它的氣勢。恆山東部連線太行山地，成為三晉大地天然的屏障，內長城在山上蜿蜒伸展，依次排列著寧武門、雁門關、平型關、紫荊關、倒馬關等古代著名的軍事要塞。北宋楊家將曾經在這裡鎮守三關，於恆山修築堡壘，至今遺蹟尚存。
5、中嶽嵩山。中嶽嵩山（1440米），位於河南登封縣。嵩山位於洛陽東南登封縣境內，是五嶽中的中嶽，山勢挺拔，層巒疊嶂，有很多名勝古蹟。中外聞名的少林寺就座落在這裡，是佛教古剎，但多毀於戰火。五嶽簡介：是中國五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。五嶽的說法始見於《周禮·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五嶽。”《周禮》成書於戰國後期，是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。因此我們認為五嶽的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山嶽崇拜。五嶽分別的特點：東嶽泰山之雄南嶽衡山之秀西嶽華山之險北嶽恆山之幽中嶽嵩山之峻俗語說“五嶽歸來不看山 黃山歸來不看嶽”，也有“恆山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南嶽獨如飛”的說法。