謝謝邀請回答！這個問題的答案毫無疑問是肯定的，真情自古就有，而且一直會有。我不知道你為什麼會有這樣的疑惑呢？難道是自己一味地付出卻沒有得到對方的回報，所以才會有這樣的懷疑嗎？這個很正常，並不能因為一件事就否定了真情的存在。如果只是自己的一廂情願，那我建議你早點離開，不必再耽誤彼此的時間。去尋找真正屬於自己的真情，這個世間總有一個人會和你心心相印，懂得你所有的付出並且珍惜。

找一個知心的人很難，但是再難也好過一份單方面付出的感情。只有當你遇到了生命中的那個Mr Right，你才會發現原來真情一直都在，也不會有這樣的懷疑了。真情難得，同樣也需要自己真心的付出和對待，用真心才有可能換到真心。在沒有遇到那個人之前，記住要好好愛自己，才不會辜負你們以後的相遇。謝謝！

世間真的有真情嗎？金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中這樣寫道：“問世間情為何物，直教人生死相許。”可見，古人的時代也有卿卿你我，愁啥濃啥的真情存在的。現代人中，時不時有媒體報道，哪個地方又有年輕男女為了愛情，割腕自殺或燒炭自盡的，也都是為了一個情字所困。所以，如果說世間沒有什麼所謂的真情，恐怕實在說不過去。有人說，真情是一場春雨,使你享受心靈的滋潤；真情是一塊奶糖,使你嚐到生活的甘甜；真情是一片冬日的Sunny,使你感到人間的溫暖；真情是一首飄蕩在夜空中的歌謠,使你獲得心靈的慰藉。這些比喻都是不錯的。當我們陷入困境，受他人幫助而解脫困境的時候，當我們看到父母的雙手和臉上的皺褶的時候，當我們看到兒女仍然幼小需要耐心呵護的時候，誰敢說，我們心中沒有真情實意呢？真情有的是自然的流露，有的是默默的，永遠被掩藏在對你無休止的關愛和注目當中。真情不需要言語說得有多麼華麗，真情是實實在在的，從來不會誇張的，也從不會投機取巧的美好的發自肺腑的感情。我們也時常被自己的和他人的真情所感動不已。如果在自己的生活經歷中，很少感到有真情的存在，那就必須好好反省自己了：自己是否對他人有過真情實意？世界上有一個公理：那就是，你怎麼樣對待他人，他人也必然怎麼樣對待你。虛偽的人交不到真朋友，心底不善的人交不到真正的朋友，心裡精於算計的人交不到真正的朋友。歲寒知松柏，患難見真情。所以，真情待人，坦誠相見，才是真正對自己好。

以下是金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》，請欣賞：

元好問

問世間情是何物，直教生死相許。

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。

君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

我個人覺得，這得問《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉了。"望夫石”還在！巜孔雀東南飛》，《牛郎織女》，《梁山泊與祝英臺》的傳說。……

真情是緣，生命有約。

真情是什麼，真情是世間最聖潔的白蓮花，總是用善良仁愛演繹出唯美畫面，我們不怕生活艱難，不畏天寒地凍，只要有真情在身邊，就是人間最美的風景！

真情在哪裡，真情在媽媽的聲聲呼喚裡，在冰天雪地發燒媽媽不顧一切抱著你，著急看醫生的眼神中。真情在老師循循善誘的教導下，真情在給陌生人幫忙的微笑中，真情無處不在，總有一絲溫暖來自心底的觸動。

在學校畢業典禮上，大家分別的淚水中，那一瞬間定格成為難捨的畫面，純真的感情啊，那麼唯美透明。當你走在路上幫助老人過馬路，老人給你揮揮手離去的身影，空氣中花香讓人沉醉。汶川大地震，軍民情深，極其惡劣條件下，只要有一絲希望，不放過搶救任何生命的跡象，陌生人四面八方趕來，國內外援助撐起一片愛的天空，以至於幾年以後，被搶球的孩子回來感謝醫生、軍人，那不都是上演的萬眾一心不怕困難，沒齒難忘的恩情真情，天災面前的大愛無疆！

有一種語言不需要表達，有一種真情發自內心，那是世間的真善美，那是世間最善良純真的人性使然，真情無處不在，就在你我身邊！

對人的真情都產生了懷疑，不得不說是一種無奈！真情是生物類天生自有的，人類更是充滿了真情、真心、真意，不過就是現在真情已逐漸被心機矇蔽，以至於真情變的尤為珍貴了，甚至懷疑有沒有了！

真情是不以人的意志為轉移的一種本能，可以用各種動人的形容詞去說他它，但面對現實問題的時候要不得不控制它、去調理它，在充滿利益關係的環境裡，理性和貪婪厚重地遮蔽了真情，在實用主義的路上狂奔！讓人可悲可嘆。越在單純的環境裡真情更容易施展人的善良，越在複雜紛雜的人類競爭當中，人的真情越變得微不足道。越是物慾橫流，人情味兒就越加渺小，越是平淡有品位的生活環境，真情就越來越充滿人間！

現在是用真情關愛別人成為新聞，誠實是傻，成功是硬道理。我們需要的是平淡的、和諧的、安定的生活呢？還是瘋狂致富、人人爭當爆發戶的生活呢？