謝邀請。秤桿肯定是硬木製作的，常見的有紫檀，花梨、酸枝等進口材料，或是鐵力木、柘木、金絲李、紅綢木等中國產的硬木，好的我見過的有海黃，不一而足，就材料本身而言車成珠子沒問題，但我個人認為如果是老秤桿，其收藏價值可能會大於珠子，不建議去車成珠子。供參考

我是大昌，木器收藏愛好者，喜歡收藏一些古老木器。我來說說你這稱杆的問題。

【這是：仿製清末民國長稱杆】

為什麼說，你這個稱杆是仿製的呢？因為新。現在使用這個稱杆來稱物體重量，幾乎不可能了。有了各種電子稱以後，這種仿古稱杆，只能是一種收藏的情懷。當然，現代仿製品的製作，可用選擇的材質很多，可以是紫檀，黃花梨，各種花梨木，鐵力木什麼的，都可以。從圖片看，你這條稱杆，或許是鐵力木，因為仿製品的材料選擇不會太差，不然，製作出來的產品不值錢，工藝成本或許大於產品本身價值，收藏沒什麼意義，是不划算的一件事。

【這是：正宗清末民國時期使用的長稱杆】

至於使用這種近古稱杆來製作手串，我個人認為完全沒有必要，不異於殺雞取卵，一來破壞了一件收藏木器，二來鐵力木手串的本身價值有可能不及其製作的工藝費，何苦呢？當代木製時尚手串的最好材料是黃花梨，紫檀，金絲楠木等，這早是行業共識。關於這個問題，我就說這些吧，謝謝。

我就是做手串的，回答這個問題最靠譜了，換個物想想就知道，算盤和稱過去都是百姓經常使用之物，所以兩者在用料上基本一致，歸納下來就是老紅木，草花梨，黃花梨，紫檀，雜木等5大類。

最常見的當然就是雜木，就是些不值錢的料了，像鐵力木和普通木頭，這種料不適合做手串，不划算，出來的珠子也不好看，工價大還不如買個地攤現成手串10元20元的。雜木稱大概有百分之八十量，畢竟老百姓一般木頭就行了。

老紅木，現在叫法多叫酸枝，而且現在把紅木細分太多種了，但在過去就那麼寥寥兩三種，常見有紋理和沒紋理，還有一種花紋好看，但沒氣味，特漂亮的可和黃花梨一比，但一看有手指的紋理。大約佔百分之十五左右

草花梨，相對前兩類還是比較少的，紋理像黃花梨，但棕眼密集，有麥香類特香氣味。

黃花梨，這類大概100個稱或者算盤有一兩個，要是傳世包漿一流，會有琥珀光澤，要是無人呵護風吹日曬基本就會是木色發白，雜木色澤，但木質特好。

紫檀，這個就更稀少了，100個黃花梨量能有2，3個就不錯了。表面亮黑，在白牆上劃過會留粉血紅色，呵呵，不太會用詞語表達顏色。

至於什麼金絲楠木，就別想了，過去都是皇宮用的，除非過去誰把皇宮建築拆了流傳民間，又不知道讓那個做稱的隨意拿去用了，這都成小說了。

烏木，基本都小件，像烏木筷子，當然過去的戥子稱裡有。說到戥子稱，多是象牙象骨類。

本人做珠子有6年時間，做過的稱很多，當然算盤是最多，因為需要開料，所以那個味道會是很明顯的，紫檀和現在的新料小葉紫檀味道一樣，我的想象力像是胭脂味，按氣味根本區分不了，新料做出來的珠子一兩年後和老料色幾乎一樣，唯獨老料棕眼大點，色偏暗金色點。老紫檀對搞明清傢俱，古玩人，就是我做珠子，半年都難見到，不像新料，要多少有多少。

黃花梨，這個我做的最多，味道就是現在海黃味道，明清的料和民國解放後是有點區別，就是味重味清，老料鬼臉少的可憐，不像現在動不動就對眼，經驗告訴你們，老料根本就不可能出對眼，兩者在做法成90度，怎麼可能出對眼，誰有空可以去博物館看看明清看傢俱，要是能發現鬼眼，你按現在的做法一比就發現問題了。對於老料，現在商家都不敢認，黃的就說越黃，糠梨什麼的，照這麼說博物館的都不是海黃了，海黃就是你們2000年炒作起來的，海黃過去就不存在。

草花梨，不聞味很容易就當黃花梨，要是那種棕眼少點的，把內行都能蒙過去，好多草花梨做工和黃花梨一樣的，味道特大特香。

紅木，做珠子這料真心不錯，木質其實比黃花梨還要好，可惜量比黃花梨紫檀多，物以稀為貴，紅木相對多了些。

雜木，沒必要做珠子。

對於老料，其實就4種味道，找對好的標本，一燒聞味道就知道了，4種味道反差很大的。

謝邀請。秤桿肯定是硬木製作的，常見的有紫檀，花梨、酸枝等進口材料，或是鐵力木、柘木、金絲李、紅綢木等中國產的硬木，好的我見過的有海黃，不一而足，就材料本身而言車成珠子沒問題，但我個人認為如果是老秤桿，其收藏價值可能會大於珠子，不建議去車成珠子。建議賣大錢去！

完全是兩個標準，不能放在一起比較。

如同大衣可以改內褲嗎？如果大衣是綾羅綢緞的還可以，但是大衣絕大多數都是軍大衣、呢子大衣、羽絨大衣，不適合改內褲。秤桿和手串的關係就如同大衣和內褲的關係差不多。

一、秤桿

秤桿選料有兩個標準，一個是木質堅硬，一個是花紋要少。

木質堅硬好理解，因為要能肩負千斤重擔，尤其是糧店和公社稱糧食，屠宰場和肉鋪稱生豬肉，都是幾百斤的貨物，如果秤桿不堅硬根本就不能勝任這種需求。

花紋少是為了能看清星位。過去在秤桿上都要畫上稱星，也就是刻度。講究的鑲銅釘，一般的刻道填漆，為了能使稱星清晰可見，最好木頭的花紋要少。

過去的秤桿講究的是用鐵力木、老紅木和花梨木，便宜的也有棗木、硬雜木。俗話說：“什麼料做什麼物件”。也有的時候料不湊手或者沒有這幾種料，就用當地的木料代替，比如在海南，用海南黃花梨做秤桿，但是這種情況極少。

二、手串

木質手串講究海黃、越黃、紫檀，特點講究對眼紋、蜘蛛紋、金星。而做秤桿常用的鐵力木、老紅木不適合做手串。

現在做手串的工藝也與做秤桿子不同。紫檀要切片，然後在上面選部位畫圈；黃花梨要切段，然後在上面找鬼眼。

三、價值

秤桿的價值遠遠高於手串，尤其是稱的吊鉤、秤砣、秤星都齊全的秤桿。如果同樣是黃花梨的秤桿也比車成了珠子的手串值錢。

你要是拿一根廢秤桿車珠子，可以叫廢物利用。你要是用好好的秤桿用來車珠子就是“敗家子”。

中國過去的秤桿子一般杏木的據多，興秤的行家，買來多年的放的發紅的杏木，小鋸解成大小不等.長短不一的方木條，用鋸末點火烤乾後捆綁打捆，以待加工定型。在魯北這一帶別的比較貴重的材質，應該是少之甚少，我個人認為，經銷商萬完全可以滿足顧客的要求，自出杏木木料，打磨成珠施式的手環倒也挺美，圖個吉利麼，因為‘杏’字的諧音即意喻謂高興的‘興’字，大家何不嘗試嘗試？謝謝邀請。

這個問題本身就有問題，果真是啥都想車珠子。如果秤桿有做手串的價值，那麼為啥要做手串？本身比手串的價值大吧？

秤桿肯定是硬木製作的，常見的有紫檀，花梨、酸枝等進口材料，或是鐵力木、柘木、金絲李、紅綢木等中國產的硬木，好的我見過的有海黃，不一而足，就材料本身而言車成珠子沒問題，但中木商網陳昌文認為如果是老秤桿，其收藏價值可能會大於珠子，不建議去車成珠子。

算盤和稱過去都是百姓經常使用之物，所以兩者在用料上基本一直，歸納下來就是老紅木，草花梨，黃花梨，紫檀，雜木等5大類。

最常見的當然就是雜木，就是些不值錢的料了，像鐵力木和普通木頭，這種料不適合做手串，不划算，出來的珠子也不好看，工價大還不如買個地攤現成手串10元20元的。雜木稱大概有百分之80量，畢竟老百姓一般木頭就行了。

老紅木，現在叫法多叫酸枝，畢竟現在把紅木細分太多種了，但在過去就那麼寥寥兩三種，常見有紋理和沒紋理，還有一種花紋好看，但沒氣味，特漂亮的可和黃花梨一比，但一看有手指的紋理。大約佔有百分之15左右

草花梨，相對前兩類還是比較少的，紋理像黃花梨，但棕眼密集，有麥香類特香氣味。

黃花梨，這類大概100個稱或者算盤有一兩個，要是傳世包漿一流，會有琥珀光澤，要是無人呵護風吹日曬基本就會是木色發白，雜木色澤，但木質特好。

紫檀，這個就更稀少了，100個黃花梨量能有2，3個就不錯了。表面亮黑，在白牆上劃過會留粉血紅色，呵呵，不太會用詞語表達顏色。

至於什麼金絲楠木，就別想了，過去都是皇宮用的，除非過去誰把皇宮建築拆了流傳民間，又不知道讓那個做稱的隨意拿去用了，這都成小說了。

烏木，基本都小件，像烏木筷子，當然過去的戥子稱裡有。說到戥子稱，多是象牙象骨類。

本人做珠子有6年時間，做過的稱很多，當然算盤是最多，因為需要開料，所以那個味道會是很明顯的，紫檀和現在的新料小葉紫檀味道一樣，我的想象力像是胭脂味，按氣味根本區分不了，新料做出來的珠子一兩年後和老料色幾乎一樣，唯獨老料棕眼大點，色偏暗金色點。

老紫檀對搞明清傢俱，古玩人，就是我做珠子，半年都難見到，不像新料，要多少有多少。

黃花梨，這個我做的最多，味道就是現在海黃味道，明清的料和民國解放後是有點區別，就是味重味清，老料鬼臉少的可憐，不像現在動不動就對眼，經驗告訴你們，老料根本就不可能出對眼，兩者在做法成90度，怎麼可能出對眼，誰有空可以去博物館看看明清看傢俱，要是能發現鬼眼，你按現在的做法一比就發現問題了。

對於老料，現在商家都不敢認，黃的就說越黃，糠梨什麼的，照這麼說博物館的都不是海黃了，海黃就是你們2000年炒作起來的，海黃過去就不存在。

草花梨，不聞味很容易就當黃花梨，要是那種棕眼少點的，把內行都能蒙過去，好多草花梨做工和黃花梨一樣的，味道特大特香。

紅木，做珠子這料真心不錯，木質其實比黃花梨還要好，可惜量比黃花梨紫檀多，物以稀為貴，紅木相對多了些。

雜木，沒必要做珠子。

對於老料，其實就4種味道，找對好的標本，一燒聞味道就知道了，4種味道反差很大的。