財富自由沒有標準答案。靠勤勞，靠智慧，靠技能，靠拼搏，獲得財富的人，吃苦多，身心勞累，考慮考慮問題多，生活不自由，感覺不一定幸福。靠貪汙受賄，歪門邪道，坑蒙拐騙，不正當手段獲得財富的人，擔心害怕，表面自由，有吃有喝，花天酒地，內心虛偽，心裡恐懼，假裝高興，不感幸福。

謝邀請，人生自古得此失彼，如一手難捂兩耳，為什麼有錢人過的不幸福呢？原因很簡單，有錢慾望高想法多，出進名利歌舞宴席場，樂極生悲總難忘，應酬拉關係牽心腸，在外習慣了葡萄美酒夜光杯，卻忘了天倫之樂賢內妻，一年三百多個日子裡，除卻應酬能過幾日實實在在的年月。

所以說有錢應酬多，無錢平淡度日月。

物質財富是生活的必須品，但並不是全部。比喻健康愛情親情友情德能愉悅等都是用錢買不到的，財富只是幸福人生的助力，而不是全部。在一定的財富基礎上，健康身心和諧的家庭生活才是真正的幸福。

物慾是人類苦難的源泉，是天災人禍之根本，如果人類能永恆永生的話，必然是突破物慾了的。

有錢人不一定幸福，財福自由的人也不一定幸福。基本上意思差不多！前段時間，聽到了關於“財富自由”的兩種言論。一個是胡潤最新發布的一份報告，報告顯示北上廣深等一線城市財富自由的門檻提高到2.9億元，二線城市門檻提到1.7億元。

1，孰是孰非，不得而知，畢竟二者所處的環境、條件以及標準都不一樣，並不具有可比性。再者，財富自由是一個概念，儘管我們會用具象的數字去衡量它，但財富自由在不同人眼中也是不同的標準。今天，我們就來談一談財富自由這件事！

2，何為財富自由？

財富自由是引自西方投資理財中“Financialfreedom”的一個概念。“財富自由”是投資理財的一個終極目標，是將財務的“約束力”降到最低，尋求個人身心的最大自由。

簡單說來，財富自由就是有足夠多的時間和足夠多的錢做你想做的事情。在"基本"的生活需求得到"持續"保障的前提下，有足夠的資本可以"自由"的投入到"該"做的事情中，不必擔心自己會“坐吃山空”。

3，財富自由真的“自由”嗎？

我們再把座標移到胡潤的報告中，胡潤2016報告顯示一線城市的財富自由門檻是1.1億，隔了一年時間，門檻就提高了50%，我們先來看看胡潤怎麼算的。

先從房子開始算，在北上深這些城市中，中國高淨值人群所住的房子大約在400平米左右，按1平米10萬人民幣的價格計算，約需要4000萬人民幣。第二套自住或者給父母居住的房產的面積約在120平米，離市中心的距離可能較遠，約8萬人民幣一平米的價格計算，約在1000萬左右，加上傢俱、藝術品、代步車等等的需求，價值約在1000萬元上下，按此來算，硬體方面總價值約在6000萬元。

再算日常消費支出。胡潤認為，高淨值人群需要把5000~8000萬人民幣存放在銀行或其他投資機構，如果投資回報率達到10%左右，去除納稅的部分，每年約到手250~300萬人民幣。如果用以維護房產、旅行、日常開銷以及孩子讀書等費用，再加上奢侈品等，那這筆費用是足夠了。

4，綜上，固定資產+投資資金+流動資金＞1.4億，還沒算上近年來的房價快速上漲和人民幣貶值。所以透過層層推斷，胡潤給出了2.9億的回答。儘管數字大的咋舌，但財富自由真的就此被數字定義了嗎？財富自由真的能給人帶來身心自由？

5，自古以來，財富和幸福感就是一對歡喜冤家，很多人固執地認為有錢就有幸福，也有很多人認為幸福不是錢所決定的，談錢太粗俗。這個時候，請允許朝陽引用馬雲的一句話：“一個月有2到3萬元的收入，擁有穩定的家庭和養一條狗，沒有比這個更幸福了"。馬雲坐擁億萬資產，卻把錢看得如此雲淡風輕，相信很多人會不服氣地說，那是因為他太富有了。

6，但馬雲他從一出生就這麼富有嗎？一出生就含著金湯匙出生嗎？他也是經歷了漫長的創業到成功的過程。我們再來看看facebook的扎克伯格，儘管富可敵國，早已躍入財富自由的行列，但他的私生活卻十分低調，豐田車、漢堡便餐、百年不變的T恤，他眼中的幸福生活與facebook和老婆孩子緊密相關，和財富的關聯並不太大，所以他和老婆選擇把99%的財富捐了出去。很多人一生都在追逐財富，夢想著實現財富自由，走上人生巔峰。這些都無可厚非，但朝陽認為，財富自由可以是一個目標，但不是終點，實現它的目的就是讓自己和家人享受更優質的生活，但是不要為了追求財富而忘了身邊的人。

財富自由的人有個攀比的心，一直喜歡與富人相比，所以越比越過不去，總看人家比他富，心不滿足。所以總覺得日子難過！感覺到自己過得不幸福！心裡有病！永遠不滿足！

經濟學上的效用（Utility）是指對於消費者透過消費或者享受閒暇等使自己的需求、慾望等得到的滿足的一個度量。亦即經濟學上用來度量“幸福感”程度的名詞；“效用”這個名詞沒有提出來之前，金額期望值是當時人們決策的基礎，人們一般會覺得金額期望值越高，人們得到的滿足感就越高；後來數學家尼古拉·伯努利提出了著名的“聖彼得堡悖論”，這個悖論讓曾經基於金額期望值的決策論陷入了危機，然後丹尼爾·伯努利根據其表兄尼古拉·伯努利提出的“聖彼得堡悖論”得出的解釋如下：

1、邊際效用遞減原理：一個人對於財富的佔有多多益善，即效用函式一階導數大於零；隨著財富的增加，滿足程度的增加速度不斷下降，效用函式二階導數小於零。

2、最大效用原理：在風險和不確定條件下，個人的決策行為準則是為了獲得最大期望效用值而非最大期望金額值。

合併在一起其實就是，人們的決策是根據其期望效用作出的，而效用是呈邊際遞減的；舉例說明就是，當你很飢餓的時候，你吃的第一個包子是最好吃的，但是當你吃了第二個，第三個直至第七個，你已經不想再吃了；金錢也是一樣，當你從未達到財富自由跨越至剛達到財富自由的時候，你的滿足感是最高的；然後隨之而來的是“財富自由”邊際效用的遞減的區間了，你會覺得情感、時間、名譽、青春等需求帶來的邊際效用是高於財富帶來的邊際效用的；所以財富自由並不是幸福感由來的唯一因素，所謂財富自由的人過得不幸福其實就是財富自由的人在其他邊際效用高的需求未得到滿足；

但是根據馬斯洛需要層次論，人們的需求都是按照先後順序出現的，當一個人滿足了較低的需求之後，才能出現較高階的需求，即需求層次。各種基本需要的出現按照一般是按照生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求的順序，但並不一定全部都是按照這個順序出現。財富自由的人其實是可以帶來極大的滿足感的，因為五個需求都可以涉及到（透過自己奮鬥實現的財富自由），但往往實現財富自由的過程中需要放棄很多吃喝玩樂的時間，當然這取決於自己個人的決定，每個人都是根據當下所能得到的資訊做出讓自己不後悔的選擇罷了。

財富自由的人，怎麼不幸福了？哪裡不幸福了？怎麼得出他不幸福的？資料呢？我的天，張口就來說別人不幸福？

人家心情不好可以打個飛的去各種美景調節心情。想吃什麼，想要什麼都有。哪來的不幸福？孤獨？那只是覺得沒有能讓自己更有興趣東西存在而已。跟幸福與否兩回事。

幸福是自己給予自己的，這句話不是想讓你意識到努力的重要性，而是希望你能明白，無論你最後變成什麼樣，你都會覺得自己不幸福！曾經看到過這樣一個提問讓我印象非常深刻——為什麼我懂得了那麼多的道理，我依然過不好這一生？

其實，財富自由的人，非常幸福，超乎想象，讀完此篇，也許會給你帶來有趣的思考。

大部分人還沒有財富自由，對財富自由的理解也許有偏差。

一、財富自由真的很幸福

講一段關於我朋友老韓的故事，老韓並不是很有錢，但他也是財富自由了，什麼是財富自由，不是想買什麼就買什麼，而是你不用上班就可以生活的很好，不在因為缺錢而煩惱。

因為不需要上班掙錢，每天的任務就是如何打發時間，上班族肯定想要是不用上班，睡懶覺多好啊，但老韓每天都早起運動，有錢人都是自律的人，每天兩把刷子，怎麼可能財富自由呢，早餐一般是水果牛奶牛肉麵之類的，都差不多，他不做飯，家裡有廚子，到他家廚房參觀過，很多進口食材，炒菜用橄欖油，想吃什麼就買點什麼，我們也常去餐館吃點簡餐，三五個菜，聊聊天。

老韓是一個灑脫爽快的人，日子過的幸福，不奢侈，開著一輛三十多萬的雷克薩斯，衣服倒是不少，沒有大名牌，看過他的幾個衣櫃，衣服品質都不錯，幾百幾千不等，款式多樣，衣食無憂，其實挺好的。

不工作是不是很無聊，其實也不是，經常去旅遊，國外遊國內遊，好朋友一起搞個活動，談笑風生。每天午休大概需要150元，在某會所辦的年卡，泡泡腳。下午兩點多開始喝茶聊天，老韓是個非常喜歡茶的人，我倒不太懂，自己在家弄了個茶室，買了幾十萬的茶，自己是不可能喝完了，所以經常喊我去喝茶聊天，也會約上別的茶友，夏天喝些銀針什麼的，冬天喝普洱，茶有很多種，綠茶紅茶白茶普洱等等，喝茶需要各種道具，茶桌茶盤，茶葉罐也有很多種，老韓獨愛錫罐，在馬來西亞買了不少手工錫罐，工藝精湛。

老韓除了旅遊，約好友，日常生活也簡單，早起晨練，上午讀閒書，中午好吃好喝，午休有人給泡腳，下午各種朋友小聚，晚餐飲食有講究。

老韓的特點是玩什麼都要玩到極致，茶文化，盆景文化，我是做一些首飾、文化類的小生意，相識也是因為文玩圈子，他從我這裡也拿了幾十萬的貨，每一種基本都買一些，南紅青金綠松石，尤其是綠松石價格在六年前就一飛沖天了，搭配在文玩串上，非常漂亮，各種桶珠佛頭，卡子計數器，像金剛，除了瓣數，還有各種樁型和肉紋，飛碟，樹神，梅花，平頭，雙龍，蜂窩，龍鱗等等，你要玩出極致來，就要花錢，少則幾十萬多則沒有上限。

幸福就是慾望的滿足，財富自由的好處就是可以滿足各種慾望。

財富自由的人並不是每天山珍海味，對生活毫無節制，只是不再為掙錢而煩惱，楊女士把寶馬X6賣掉了，現在開著一輛豐田CROWN，老公事業很忙，她不上班，住在別墅裡，家裡沒有請花匠，各種花草都是自己打理，也沒有請廚師，她喜歡研究美食，日子過的富足而愜意。

財富自由的老楊開的也是普通的車，50多萬的PRADO，車子掛了很多小葫蘆，每天包裡裝三包煙，1916，天葉，九五至尊；見面都是客客氣氣的發煙，他是一個喜歡酒的人，無酒不歡，但從不酒駕。活的非常精彩的一個人。

二、假的財富自由

第一次見到宋總的時候，我以為他是有錢人，那時候見的有錢人不多，所以判斷失誤，現在接觸的各個層次的人多了，只要這個人一張口，我大概就能判斷他的水平。當時宋開著一輛賓士600，他朋友開著一輛賓利，拿了幾件便宜的東西說送人，摳摳索索的，有一次他打電話給我，說讓我幫個忙，到我小區來接我，當我看到他的賓士前面放了很多鮮花，就知道他資金緊張了，一個大老闆，如果不缺錢，是不會給人跑婚慶的，當然我也就沒有問，只是後來熟悉了，他才告訴其實自己沒有錢，他那開賓利的朋友也沒有錢，以前做工程沒有豪車不好談業務，現在工程難搞，這個車子都快開不起了，他沒有住別墅，沒有住高檔小區，住的還是老小區，房子舊舊的，家裡裝修的也不精緻。

其實有很多人都是假的財富自由，開著保時捷，瑪莎拉蒂，油光可鑑，兜裡沒有錢，家裡說是資產幾個億，負債累累，資金鍊一斷，瞬間崩塌，這樣的談不上幸福，是百感交集。

劉女士開了四家大的家紡店，開著路虎，表面看是個小老闆娘，她說以前就是想著擴大擴大再擴大，如今店子多了，生意差了，一個店子房租60萬，四個店子租金幾百萬一年，加上員工開支，每天開支一萬多，銀行貸款一百多萬，房子還沒有買，這兩年每天風風火火，很多事情親力親為，比打工的都累，焦慮太多，樂趣太少。

財富自由很幸福，那些偽財富自由才焦慮。