“喜形於色”有了高興的事在臉上表現出來，這樣的人很多，但也有喜怒不形於色的人，看不出他們的心事到底怎麼樣，所謂的城府深。談談我的看法。

一，”喜形於色“的人往往性格直率，與人交往，不耍心眼，以心交心，有顆感恩的心，以誠待人。

二，“喜形於色”的人有時也要學著不“喜形於色”，懂得照顧別人的情緒，比如，在單位你受到領導嘉獎，給你了獎金，就不能太多的表現出來，要懂得顧及同事們的情緒，避免別人的嫉妒。

三，“喜形於色”就是人逢喜事精神爽。比如家裡辦喜事，“喜形於色”很自然的事，這種場合就要“喜形於色”。

總之，“喜形於色”要自己把握，恰到好處那最好不過了。

人逢喜事精神爽，人遇困難滿面愁。這就喜怒形於色。形是表現，色是臉色。內心的喜怒無法控制而從臉上表現出來。喜形於色之人，說明人單純，沒有城府，心機不重，易看穿看透好相處，耍不出心眼，玩不出詭計陰謀。與這樣的表裡如一，內易見於外的人相處，不用時時提防，性格率真，易交易處，一眼看透，不擔心被玩弄而吃虧。

與人相交相處，就怕知人知面不知心，喜怒不形於色，寵辱不驚，城府深深，心機重重，老謀深算，沉穩不露，波濤不驚，平靜得很，從表面看不出半點喜怒來，那才是可怕的，笑裡藏刀，綿內夾針，甜水落毒，表裡不一，這才是最可怕的。

凡事一分為二，為人太喜形於色，太直率無半點城府心機也不全好，會被人一眼看穿而被利用或易上當受騙，而一點不喜形色，總是老謀深算不顯露，也難得有人樂與相交相處。人是性情中人，有理有情才好，能露即露，能藏即藏，理情並用，適可而止為妙。

喜形於色，從字面意思理解，，沒有更深刻的含義，，它就是人們在幸福到來的時刻，，由內而外洋溢位來的滿面春風，，，

如題：成語“喜形於色”，究竟蘊涵著什麼為人處世的道理？談談你的見解？【成語基本釋意】

形：意思即為表現；色：指臉色。喜形於色的意思即為把內心的喜悅感表現在臉上。流露出一個人高興，喜悅感， 形容抑制不住內心的歡快，十分愉悅。

【成語最早的故事】

相傳曾在南北朝時期，北魏國有一位非常具有傳奇色彩的人物，他名叫高允。 而那時高允之所以享有名氣，主要是因為他曾在朝廷為官了四十多年時間，一直為朝廷效力直到年滿80歲時才退休，他歷經了五個朝代，以致於被人稱為當時的“政壇不倒翁”。

其實，所有這一切主要是在於善於專研知識，勤而好學，學富五車、工作勤懇，並且據記載在他為官當政期間，一直都是十分的清廉，甚至在他一生中幾乎都沒有犯過錯，深受許多平民百姓以及各職官吏們的敬重。

相傳在他九十八歲高齡的時候，高允曾經對人說：

“我在當中書官的時候一直都是注意為老百姓辦實事，講實話，同時也在努力為國家效命，倘若老天真有眼的話，我應該能活滿一百歲吧。”

但在這之後不久，高允就感到身體稍稍有些不舒服，於是家人們就把醫生請上門來為他朝廷把脈治病。 雖然他的身體不適，可是高允的行為舉止卻依然還能像往常一樣，不肯臥床養病。 而當時的北魏皇帝和太后一聽說高允生病了，於是就派朝廷御醫李修前去朝廷探視。 李修便聽從皇帝的安排很快就到了高允家，為高允朝廷細細的把脈問診，而高允一邊受寵若驚，感謝皇帝和太后的費心和恩賜，一邊又若無其事地對李修說：

“老臣雖然年事已高，但目前身體仍然是很強壯的，也沒有什麼病，懇請皇上放心好了。”

待李修診治完之後，就說了一些噓寒問暖的家常話，便起身走了。 等到李修回到宮內，就及時悄悄地對皇上說：

於是便派了使臣賜給高允許多御用的珍奇異寶、很多的美味佳餚，從美酒到柴米油鹽等幾乎是應有盡有，總體算起來大約共有100多樣，可以說都是些上好的貨色。

當高允見到了皇帝所恩賜的這些珍貴東西之後，果然很快就喜形於色，一掃臉上的病容。高允還高興的對別人說：

“皇上對我真是恩重如山啊，賜給我如此多的寶貝，我可以用它們來好好地待客了。”

就這樣過了許多天，旁人都未曾看出高允的健康有什麼值得擔憂的地方，幾乎和健康的常人沒啥區別，後來直到高允在一個深夜裡悄悄的去世時，連他的家裡人也沒有發現。

《魏書．高允傳》：“允喜形於色，語人曰：『天恩以我篤老，大有所賚，得以贍客矣。』” 【成語蘊涵的道理】

1、在人的一生中，無論在何時，何地，碰到何事，就即使是很開心的事情你雖然可以喜形於色，但是千萬別因此而得意忘形，忘乎所以。

2、“喜形於色”的後半句是“厭藏於心”，意思是在為人處事的過程中，當遇到歡喜的時候可以表現出來，在與人交往的過程中，多表現出對他人的喜悅之情，而遇到厭惡的事情時，要學會深藏在心裡，不要輕易的流露出來，在人與人交往時，有時即使你對對方有不滿，有不高興的事，也要學會深藏於心底，不要急於表達。

小結：

這就是喜形於色所蘊涵的為人處理的道理，一個小小的成語卻能引申出做為的大道理！

而當你在日常生活和工作中遇到事情時，你是怎麼樣的表現形式呢？

首先，對於喜形於色這個成語最初的歷史典故是出自於南北朝時魏國的大臣高允。這個故事是這樣的：

南北朝時魏國的大臣高允曾經對人說：“我在當中書官時注意為老百姓辦實事，努力為國家效命，倘若老天有眼，我應該能活滿一百歲。”

這之後不久，高允感到身體稍稍有點不舒服，家人請來醫生為他把脈治病。過後，高允行為舉止還像往常一樣，不肯臥床養病。 高祖和文明太后聽說高允有病後便派御醫李修前去探視。李修為高允搭脈，高允一邊感謝皇恩，一邊若無其事地對李修說：“老臣雖然年事已高，但身體仍很強壯，也沒有什麼病，請皇上放心。”李修診治完後，說了一些噓寒問暖的家常話，就走了。 李修回到宮內，悄悄地對皇上說：“高允表面上沒有什麼病，但身體內有異常情況，恐怕是不久於人世了。”皇上沉思片刻，讓李修保密。於是派了使臣賜給高允許多御用的珍奇寶貝、美味佳餚，從酒米到鹽滷等應有盡有，大約有100多樣，都是些上好的貨色。高允喜形於色，對別人說：“上天對我恩重如山，照顧得真是無微不至，讓我很好地安度晚年。皇上賜給我的物品真是太多了，我可以用它們好好地款待門客。” 這樣過了許多天，旁人未看出高允健康有什麼值得擔憂的地方，所以到高允在一個深夜去世時，連他的家裡人也沒有發現。就在全家為高允操辦喪事的時候，皇上又下詔賞給了1000匹絹、2000匹布、500斤棉、百匹朵採、千斗的穀子，用來幫助高允的家操辦喪事之用。等到高允要下葬的時候，皇上又以待中、司空公、冀州刺史、將軍等官位相贈，同時賜給他諡號為文，直是備極哀榮。 成語“喜形於色”形容抑制不住內心的喜悅。

所以，在我看來喜形於色的一個為人處世的一個道理就是：喜形於色和“笑容可掬”；都有“臉上流露出喜悅”的意思；但喜形於色是發自內心而表露在臉上的喜悅；是表裡如一的；“笑容可掬”側重於面部表情；可能表裡如一；也可能為了某種目的；表裡不一。