詞曲作者:何沐陽,是鳳凰傳奇成名作月亮之上的作者,深圳原創音樂的製作人. 作者：何沐陽 (這是 何沐陽說的話) 大約十幾年前，我就有一個想法，如果能用中國不同地域的代表音樂元素分別創作一首歌，然後成集出版，那將是一件多麼有意義的事，當時就以陝北、內蒙、和雲南音樂做過嘗試。而後歷經顛簸沉浮，只能在心中逐步構想。 在2003年的深圳，我在錄一首抗非典歌曲時發現這個來自內蒙的歌手玲花，再後認識她的搭檔也是我老鄉的曾毅，再到他們組合“酷火”，直到正式簽約孔雀廊唱片命名為“鳳凰傳奇”。他們組合在一起有一種神奇的力量，玲花高亢而狂野的聲線，曾毅激情而動感的說唱，以及他們絢目的舞臺表演，一切好像是一種安排。 時機已到，從他們的第一首歌曲《月亮之上》摸索到一條原生態民歌元素加現代節奏加人文歌詞的表達方式。此時，一條從蒙古、大漠到新疆到青海到西藏到雲南的音樂絲路逐漸清晰。像是一場神奇的夢想之旅，我從沒去過這些地方，但他們的印象如此深刻，這也許是華人血脈中千年流動的旋律和律動。我相信它是根源。 這個時代總有人硬把民歌和流行歌曲分開，又或者玩流行者覺得民歌太土。我一直覺得現在的民歌就是流行歌曲，而所謂民歌只是過去式的。但歐美、日韓有他們的音樂調式，我們的流行歌曲調應該更具中國的民族性，歌詞更具人文色彩。這張《月亮之上》是一種探索，又或者預示一種新風格的開始。 這裡要特別感謝幫助這個夢想完成的泰哥、袁春、付江、費剛、呂衛青、鍾興民、浮克、王廣武、陳伯豪、田坡、何健、龍軍等，是你們一拍即合，讓一切變成現實，如此真實，也許所有傳奇都來自於最初的真實。 這張專輯也特別向王洛賓、雷振邦、羅大佑和黃沾等有民族責任心的音樂前輩致敬。 我也是前幾天才聽到這首歌的.民族和流行的成分都溶入了...呵呵,大家興趣相投啊!
詞曲作者:何沐陽,是鳳凰傳奇成名作月亮之上的作者,深圳原創音樂的製作人. 作者：何沐陽 (這是 何沐陽說的話) 大約十幾年前，我就有一個想法，如果能用中國不同地域的代表音樂元素分別創作一首歌，然後成集出版，那將是一件多麼有意義的事，當時就以陝北、內蒙、和雲南音樂做過嘗試。而後歷經顛簸沉浮，只能在心中逐步構想。 在2003年的深圳，我在錄一首抗非典歌曲時發現這個來自內蒙的歌手玲花，再後認識她的搭檔也是我老鄉的曾毅，再到他們組合“酷火”，直到正式簽約孔雀廊唱片命名為“鳳凰傳奇”。他們組合在一起有一種神奇的力量，玲花高亢而狂野的聲線，曾毅激情而動感的說唱，以及他們絢目的舞臺表演，一切好像是一種安排。 時機已到，從他們的第一首歌曲《月亮之上》摸索到一條原生態民歌元素加現代節奏加人文歌詞的表達方式。此時，一條從蒙古、大漠到新疆到青海到西藏到雲南的音樂絲路逐漸清晰。像是一場神奇的夢想之旅，我從沒去過這些地方，但他們的印象如此深刻，這也許是華人血脈中千年流動的旋律和律動。我相信它是根源。 這個時代總有人硬把民歌和流行歌曲分開，又或者玩流行者覺得民歌太土。我一直覺得現在的民歌就是流行歌曲，而所謂民歌只是過去式的。但歐美、日韓有他們的音樂調式，我們的流行歌曲調應該更具中國的民族性，歌詞更具人文色彩。這張《月亮之上》是一種探索，又或者預示一種新風格的開始。 這裡要特別感謝幫助這個夢想完成的泰哥、袁春、付江、費剛、呂衛青、鍾興民、浮克、王廣武、陳伯豪、田坡、何健、龍軍等，是你們一拍即合，讓一切變成現實，如此真實，也許所有傳奇都來自於最初的真實。 這張專輯也特別向王洛賓、雷振邦、羅大佑和黃沾等有民族責任心的音樂前輩致敬。 我也是前幾天才聽到這首歌的.民族和流行的成分都溶入了...呵呵,大家興趣相投啊!