世界上唯一不變的是“變”。

哲學中關於變化的描述是，先是有量變，到達一定程度會發生質變。

舉個悲觀的例子，一個人生病，病來病去好了，沒有發生質的變化，但是如果得了絕症，越來越壞，最終死了，就是發生了質的變化。

萬變不離其宗指的是，在沒有發生質變之前，變來變去還是那個人，只不過越來越老了。

學習的目的是為了什麼，不就是為了找個好工作，找個好工作，不就是為了拿錢多嗎？這些都是封建主義那一套，為精英服務的制度，你叫剩下的大多數怎麼辦.叫他們永遠都當少數人的奴隸嗎？可惜，這個社會不是少數人的社會，每個人都有權利把自己的生活搞好，這就是民主，老百姓當家做主。如果不想叫老百姓明白這些道理，就應該不叫他們有文化，沒有文化，他們就會聽有文化人的話，這樣就沒人說閒話了，黃金屋，就是你們得，和他們沒有關係，是吧？

歷史在前進，事務在變化，社會在進步，這是不以人們意志為轉移的客觀規律。認為“一切皆變”才是唯物辯證法法的認識事務方法，認為事務不變是形而上學的觀點，變是絕對的，不變是相對的，人在家裡不動看似沒有移動，實則隨著地球在轉動。人類社會由原始社會，到奴隸社會，到封建社會，再到資本主義社會，到了現在，社會主義必將代替資本主義，最後實現共產主義！社會上的事務也在不停的變化，在前進中會遇到挫折，遇到困難，會出現反覆，也是常見的事。新的事物要代替舊的事務，必然遭到舊事務的頑固抵抗，但最終新生事物總會戰勝舊的事務。平時，人們說的“十年河東十年河西”也是這個道理，事務前進往往是波浪式的，螺旋式的，因此，毛主席教導我們，在困難時，要看到光明，在順利時，要想到挫折，這樣，才能永遠處於不敗之地！