過了黑水河，師徒四人來到了車遲國。
也就是與道教三位大仙鬥法的那回。
一 整道教
八戒甚至把三清像扔進了糞坑，還順便唸了一首編排他們的詩，很有意思。
“三清，三清，我說你聽：
遠方到此，慣滅妖精。
欲享供養，無處安寧。
借你座位，略略少停。
你等坐久，也且暫下毛坑。
你平日家受用無窮，做個清淨道士；
今日裡不免享些穢物，也做個受臭氣的天尊！”
當然最過癮的就是把虎力、鹿力、羊力三個妖怪全給整死了。
其實原著裡並不是這樣，虎力死了之後，還有很長的篇幅。
其實這三位一定程度上來說也是死有餘辜。
因為他們的確作惡多端。
拆了和尚的寺廟，讓其做苦力。
而且給的待遇極其差，和尚們吃的是糙米粥，睡的是露天沙灘。
車遲國一共兩千個和尚，病死了六七百，自殺了七八百，最後只剩下五百個。
還有他們之所以建三清觀，是為了給國王祈求長生不老。
本來求雨失敗後，國王已經答應放師徒西行。
可三人不依不饒，一回比一回賭的狠，以至於最後賭命，這不自找的嗎？
二 國王其人
那這一難作者如此編排道教，所為何故呢？
其實這裡還有一個重要的角色是繞不過去的。那就是車遲國王。
因為三個國師惡注意再多，也得國王最後拍板同意才行，否則也執行不了啊。
可見這個國王也不是什麼好人。
原著裡不止一次的直言說到國王昏亂。
看原著，那國王本來昏亂，被行者說了一遍，他就決斷不定。
第二次，求雨賭勝之後，國王剛要放師徒西行，國師又說，這場雨非和尚之功，還是我道門之力。
看原著，那國王昏亂，聽此言，卻又疑惑未定。
國師又說一場雨就免了他們的罪，豈不太輕視我們了。我們還要再賭。
看原著，那國王著實昏亂，東說向東，西說向西，真個收了關文。
第四次，雲梯顯聖之後，國王又要放行。
國師又說，我們之所以輸，是因為舊疾復發。我們還要再賭隔板猜枚。
看原著，真個那國王十分昏亂，依此讒言，即傳旨。
如此直言不諱、三番幾次的諷刺一個國王，這恐怕在全書裡是唯一一次。
所以這一難作者諷刺的物件就很清楚了，那就是車遲國王。
三 嘉靖皇帝
那對應的又是現實當中哪一位皇帝呢？
我們問問百度。
吳承恩生活的年代是明朝中後期的正德、嘉靖、隆慶、萬曆年間。
其中嘉靖和隆慶皇帝都無比的崇通道士。
尤其是前一位。甚至給自己取了個道號，叫做“凌霄上清統雷元陽妙一飛元真君”。
看看百度對他的介紹:
嘉靖在位早期，嚴以馭官、寬以治民，開創了嘉靖中興的局面。
後期崇通道教、寵信嚴嵩等人，導致朝政腐敗。
在嘉靖二十一年的“壬寅宮變”中幾乎死於宮女之手，此後長期不理朝政，迷信方士、浪費民力，最終激起民變。
嚴嵩咱們都聽過吧，是什麼人就不說了。
值得一說的是中國歷史上絕無僅有的一次宮女起義“壬寅宮變”。
真算個千古笑談。
為求長生，嘉靖每天早上都要喝露水。所以宮女們每天凌晨都得去御花園採露，大量宮女因之累倒。
為了煉長生不老藥，嘉靖大量徵召十三四歲的宮女，採集她們的處女經血作為原料。
為保證潔淨，經期時不許他們進食，只能吃點桑葉，喝點露水。
此外嘉靖還經常鞭打宮女。
宮女們終於忍不可忍。
其中一個叫楊金英的集結了十幾個姐妹，乘著嘉靖睡著的時候，用布條把他的脖子套住，企圖殺死他。
可惜的是，因為經驗不足或者心裡緊張，布條打了個死結，怎麼勒都勒不緊。
嘉靖醒過來，算是撿回一條命。
壬寅宮變可以說是嘉靖朝由盛到衰的轉折點。
從此以後，皇帝不問政事，潛心修道，直接導致了嚴嵩亂政的結果。
所以作者寫這一難的用意就很清楚了，那就是諷刺昏庸無道的嘉靖皇帝。
而且我們還可以想到，烏雞國王也是個崇通道士的昏君，國內也是三年沒下雨。
只是那一回作者的主旨並不是諷刺國王。
不難發現，其實西遊記裡只要是不下雨的地方，其執政者多少都是有毛病的。
包括鳳仙郡。
固然那回玉帝也有不妥的地方。但鳳仙郡主並不是一點問題也沒有。這個我們有時間再說。
過了黑水河，師徒四人來到了車遲國。
也就是與道教三位大仙鬥法的那回。
一 整道教
八戒甚至把三清像扔進了糞坑，還順便唸了一首編排他們的詩，很有意思。
“三清，三清，我說你聽：
遠方到此，慣滅妖精。
欲享供養，無處安寧。
借你座位，略略少停。
你等坐久，也且暫下毛坑。
你平日家受用無窮，做個清淨道士；
今日裡不免享些穢物，也做個受臭氣的天尊！”
當然最過癮的就是把虎力、鹿力、羊力三個妖怪全給整死了。
其實原著裡並不是這樣，虎力死了之後，還有很長的篇幅。
其實這三位一定程度上來說也是死有餘辜。
因為他們的確作惡多端。
拆了和尚的寺廟，讓其做苦力。
而且給的待遇極其差，和尚們吃的是糙米粥，睡的是露天沙灘。
車遲國一共兩千個和尚，病死了六七百，自殺了七八百，最後只剩下五百個。
還有他們之所以建三清觀，是為了給國王祈求長生不老。
本來求雨失敗後，國王已經答應放師徒西行。
可三人不依不饒，一回比一回賭的狠，以至於最後賭命，這不自找的嗎？
二 國王其人
那這一難作者如此編排道教，所為何故呢？
其實這裡還有一個重要的角色是繞不過去的。那就是車遲國王。
因為三個國師惡注意再多，也得國王最後拍板同意才行，否則也執行不了啊。
可見這個國王也不是什麼好人。
原著裡不止一次的直言說到國王昏亂。
看原著，那國王本來昏亂，被行者說了一遍，他就決斷不定。
第二次，求雨賭勝之後，國王剛要放師徒西行，國師又說，這場雨非和尚之功，還是我道門之力。
看原著，那國王昏亂，聽此言，卻又疑惑未定。
國師又說一場雨就免了他們的罪，豈不太輕視我們了。我們還要再賭。
看原著，那國王著實昏亂，東說向東，西說向西，真個收了關文。
第四次，雲梯顯聖之後，國王又要放行。
國師又說，我們之所以輸，是因為舊疾復發。我們還要再賭隔板猜枚。
看原著，真個那國王十分昏亂，依此讒言，即傳旨。
如此直言不諱、三番幾次的諷刺一個國王，這恐怕在全書裡是唯一一次。
所以這一難作者諷刺的物件就很清楚了，那就是車遲國王。
三 嘉靖皇帝
那對應的又是現實當中哪一位皇帝呢？
我們問問百度。
吳承恩生活的年代是明朝中後期的正德、嘉靖、隆慶、萬曆年間。
其中嘉靖和隆慶皇帝都無比的崇通道士。
尤其是前一位。甚至給自己取了個道號，叫做“凌霄上清統雷元陽妙一飛元真君”。
看看百度對他的介紹:
嘉靖在位早期，嚴以馭官、寬以治民，開創了嘉靖中興的局面。
後期崇通道教、寵信嚴嵩等人，導致朝政腐敗。
在嘉靖二十一年的“壬寅宮變”中幾乎死於宮女之手，此後長期不理朝政，迷信方士、浪費民力，最終激起民變。
嚴嵩咱們都聽過吧，是什麼人就不說了。
值得一說的是中國歷史上絕無僅有的一次宮女起義“壬寅宮變”。
真算個千古笑談。
為求長生，嘉靖每天早上都要喝露水。所以宮女們每天凌晨都得去御花園採露，大量宮女因之累倒。
為了煉長生不老藥，嘉靖大量徵召十三四歲的宮女，採集她們的處女經血作為原料。
為保證潔淨，經期時不許他們進食，只能吃點桑葉，喝點露水。
此外嘉靖還經常鞭打宮女。
宮女們終於忍不可忍。
其中一個叫楊金英的集結了十幾個姐妹，乘著嘉靖睡著的時候，用布條把他的脖子套住，企圖殺死他。
可惜的是，因為經驗不足或者心裡緊張，布條打了個死結，怎麼勒都勒不緊。
嘉靖醒過來，算是撿回一條命。
壬寅宮變可以說是嘉靖朝由盛到衰的轉折點。
從此以後，皇帝不問政事，潛心修道，直接導致了嚴嵩亂政的結果。
所以作者寫這一難的用意就很清楚了，那就是諷刺昏庸無道的嘉靖皇帝。
而且我們還可以想到，烏雞國王也是個崇通道士的昏君，國內也是三年沒下雨。
只是那一回作者的主旨並不是諷刺國王。
不難發現，其實西遊記裡只要是不下雨的地方，其執政者多少都是有毛病的。
包括鳳仙郡。
固然那回玉帝也有不妥的地方。但鳳仙郡主並不是一點問題也沒有。這個我們有時間再說。