表示虔誠的成語：頂禮膜拜 頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠地跪拜。 出處：清·俞萬春《蕩寇志》第一百十四回：“又添一個青年女子，頂禮膜拜，行狀舉止，彷彿慧娘。” 捻土焚香 因不及備香，以此表示虔誠。同“捻土為香”。 捻土為香 捏泥成香。因不及備香，以此表示虔誠。 慎終追遠 終：人死；遠：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。後也指謹慎從事，追念前賢。 出處：《論語學而》：“曾子曰：‘慎終追遠，民德歸厚矣。’” 香花供養 供養：奉養。原為佛家語。指用香和花供養，是佛教的一種禮敬儀式。後比喻虔誠的敬禮。 出處：《金剛經》：“以諸花香，以散其處。” 馨香禱祝 馨香：燒香；禱祝：禱告祝願。原指迷信的人虔誠地向神祈禱祝願。後引伸指真誠地期望。 出處：《尚書·酒誥》：“弗惟德馨香，祀登聞於天。” 一瓣心香 心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠的心意（用在祝願）。 出處：唐·韓偓《仙山》詩：“一柱一香洞府開，偃松皺澀半莓苔。” 一秉虔誠 指誠心誠意。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一零一回：“那鳳姐兒也無心瞻仰聖像， 一秉虔誠，磕了頭，舉起籤筒默默的將那見鬼之事並身體不安等故祝告了一回。” 肘行膝步 匍匐前行，表示虔誠或哀慼。 出處：唐·蘇鶚《杜陽雜編》卷下：“時有軍卒，斷左臂於佛前，以手執之，一步一禮，血流灑地，至於肘行膝步，齧指截髮，不可算數。”
表示虔誠的成語：頂禮膜拜 頂禮：佛教拜佛時的最敬禮，人跪下，兩手伏地，以頭頂著受禮人的腳；膜拜：佛教徒的另一種敬禮，兩手加額，跪下叩頭。虔誠地跪拜。 出處：清·俞萬春《蕩寇志》第一百十四回：“又添一個青年女子，頂禮膜拜，行狀舉止，彷彿慧娘。” 捻土焚香 因不及備香，以此表示虔誠。同“捻土為香”。 捻土為香 捏泥成香。因不及備香，以此表示虔誠。 慎終追遠 終：人死；遠：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。後也指謹慎從事，追念前賢。 出處：《論語學而》：“曾子曰：‘慎終追遠，民德歸厚矣。’” 香花供養 供養：奉養。原為佛家語。指用香和花供養，是佛教的一種禮敬儀式。後比喻虔誠的敬禮。 出處：《金剛經》：“以諸花香，以散其處。” 馨香禱祝 馨香：燒香；禱祝：禱告祝願。原指迷信的人虔誠地向神祈禱祝願。後引伸指真誠地期望。 出處：《尚書·酒誥》：“弗惟德馨香，祀登聞於天。” 一瓣心香 心香：舊時稱中心虔誠，就能感通佛道，同焚香一樣。比喻十分真誠的心意（用在祝願）。 出處：唐·韓偓《仙山》詩：“一柱一香洞府開，偃松皺澀半莓苔。” 一秉虔誠 指誠心誠意。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一零一回：“那鳳姐兒也無心瞻仰聖像， 一秉虔誠，磕了頭，舉起籤筒默默的將那見鬼之事並身體不安等故祝告了一回。” 肘行膝步 匍匐前行，表示虔誠或哀慼。 出處：唐·蘇鶚《杜陽雜編》卷下：“時有軍卒，斷左臂於佛前，以手執之，一步一禮，血流灑地，至於肘行膝步，齧指截髮，不可算數。”