哲 學的定義是：

“哲學是關於世界觀的理論體系，是人們對於自然界，社會和思維的根本觀點的概括和總結。哲學對人們的社會實踐和各門具體科學的研究起著指導作用，為各門具體科學提供了世界觀和方法論。”

在哲學史上始終存在著唯物主義與唯心主義的鬥爭，也交織著辯證法與形而上學的鬥爭。在階級社會里，哲學有鮮明的階級性。

東西方哲學的原始發生，就是為了探尋、解釋宇宙世界的本原，這“第一哲學命題”而誕生了中國哲學與古希臘哲學。而且，這“第一哲學命題”是統攝一切學術的基本問題，也是解釋“人類的目的”與“自然的目的”之間到底是什麼關係的問題。

1、針對西方哲學，由於西方哲學無法解釋“上帝”與“上帝的行為原則”或“宇宙本體”與“宇宙本體的行為原則”。因此，西方哲學舍去了“第一哲學命題”這一哲學最為基本問題的追問與探討，進而轉向現象界，探討“物質與精神”誰是第一性與第二性的關係，以及“思維與存在”的互動關係是否辯證統一。

那麼，針對西方哲學舍去了“第一哲學命題”追問與探索，僅僅站在人的認識觀的角度說：哲學是關於世界觀的理論體系，是人們對於自然界，社會和思維的根本觀點的概括和總結。即此的定義及觀點，就不具有終極性，只具有相對性的理論觀點的概括和總結。亦即，人類僅僅在所以然的現象界中解釋世界，那麼不同的歷史時空及現象，就存在不同的世界觀。

哲學史上有許多著名的哲學家，他們在不同的歷史時期回答了當時的哲學問題與世界觀的問題。人類歷史上就是由一代一代哲學家像接力般、鍥而不捨地在追問宇宙本體的存在，進而去揭示宇宙的絕對之真、至上之善和最高之美，這才能夠解釋人類終極的價值取向和人的意義世界。

哲學註定了是一種探尋“普遍規律”的學說，註定了具有一種形而上學的超越性，舍此就不能被稱之為哲學。

之所以，現代、後現代“西方哲學”沒有出路，就在於它捨去了普遍規律及宇宙本體的思考，進而也就無法真正的認識、解釋絕對客觀的、普遍性的自然價值取向與人的意義世界（當下西方社會存在不同宗教、文化、價值觀的衝突與戰爭）。

2、針對中國哲學，中國哲學的基本問題是“道之性”與“道之生”，以及“天人合一”的關係問題。這就是在說，中國哲學是關於宇宙萬物的起源與生化，及其存在的普遍性與普遍行為規律，以及“人類的目的”與“自然的目的”相統一的學說。

中國哲學的“物質與精神”範疇，是針對宇宙世界上的一切物質形態與行為精神(既包括自然領域裡的物質形態與行為精神，也包括社會領域裡的物質形態與行為精神)的抽象和概括。

中國哲學揭示了是無限無體的“陰陽者之本之一”創造了有限有體的宇宙萬物的“陰陽者之體之多”，揭示了宇宙世界“第一推動者”的行為原則之德，揭示了宇宙的物質世界是精神世界的本體，精神世界依存在物質世界之中而共同存在，揭示了人類最終的價值取向是遵循服從於自然的價值取向。

中國哲學的基本問題及研究，在其學說觀點具有終極性、普遍性，以及客觀實在性之真理。

中國“哲學”的學說和西方“Philosophy”的學說，其兩者研究的主題與目的，以及哲學概念範疇就有本質的不同。

因此，根據中國哲學的基本問題是關於“道之性”與“道之生”（先揭示了自然的目的），以及“天人合一”（才能解釋人類的目的）的關係之學說。那麼，據中國哲學形態，哲學定義我可以用一句最高概括的話這樣來給出：

人類在愛智慧的過程中，研究“自然的目的”與“人類的目的”及其辯證統一的形而上學，稱之為哲學。

注：“自然的目的”決定“人類的目的”，絕對不是反過來說，是由“人類的目的”決定“自然的目的”。人類首先要探討、解釋自然的目的（自然的價值取向客觀規律），最終才能夠解釋人類的目的，或人的意義世界（人類最終的價值取向是遵循服從於自然的價值取向）。中國哲學，是將人類的最高善推入與道之善共在的狀態之中，最終實現“人類的目的”與“自然的目的”相統一，即構建人類命運共同體的人與自然相和諧的世界。

摘自《老子的智慧之學》南京出版社，2015

哲學是雅人用的雅詞語表述土著語的“辦法與認為”尋找形式的雅人說詞形式。

凡雅人雅化的一切都呈：雅是雅了，可誰都不知道是什麼了。這就是雅的效果。

尋找辦法與認為，就是尋求認識論與方法論，而認識論.方法論就是哲學。

哲學為一切學科的先鋒隊及總彙的兩態學科原因也在這裡。

因為哲學指向是開發未來。也就是創造發明發現。

因而，古華人述為：無中生有式。且用，陽謀.陰謀兩態固定。

實用時用成：治物.治人。

治物述為：開物成務，具體的呈：神農本草.本草綱目.齊民要素.天工開物.營造法式。

治人述為：御人術.制衡術。

歐式哲學是古華人的玄學部分。玄學是“知其然，不須知其所以然”的形態形式。

實用中：將哲學所羅列要素各項弄清楚搞明白。

其方法是：將實際存在一分為二，劈開或解剖，使其易化成“言”.“行”兩式。但學術上則呈“形而上替換言”.“形而下替換行”的形態形式了。

歐洲僅傳入了形而上與形而下的形式，因此發展至今步入死衚衕。