劉備是帝室之胄。劉備一直自稱是大漢景帝的玄孫，中山靖王的後代，出身高貴。眼前雖然是個破落子弟，可是來頭很大。 劉備雖然生活窮困，可是志向遠大。常言道：相貌壓君子，言語壓小人，意思是一個人的言談可以說明自己的志趣，那劉備胸懷大志，口口聲聲要上報國家，下安黎庶，這一點與關張二人不謀而合。 劉備雖然不濟，可是關張二人也並不如意。關羽是個在逃犯，身上有人命官司，儘管武藝高強，可是英雄無用武之地；張飛儘管頗有家財，可是一個殺豬的莽漢，在當時也不被人看好。倒是劉備粗讀詩書，又有良好的社會背景，因此他做老大，順理成章。 劉備很有名氣，小時候家住的樓桑村也很出名，在當地都知道，樓桑村樹下必出貴人，劉備小時候那句話“我當天子，必乘此車蓋”，肯定也不脛而走。 劉備的膽略和才智。關羽飄零四海，閱人無數，可惜沒有一個像劉備那樣的人物看重自己，張飛也是如此，而劉備慷然論天下大事，讓二人折服。三人都胸懷大志，因此相同的理想抱負把他們緊緊的團結在一起。三人都是社會的底層，儘管都有種拼搏的意識，可是不被人看好。在重視門第的時代，劉備雖然自稱是大漢皇族的後代，可是大漢皇帝始終不承認，再說當時的皇親多的去了，因此無濟於事；關羽愛好打抱不平，儘管武藝高強，但一直到處流竄，也屬於社會壓榨的物件；至於張飛乃是屠狗之輩，下九流的勾當，更是遭人白眼。想起三國演義其中的一段詩句：人情勢利古猶今，誰識英雄是白身？這話確實不假。

因此在當時關張擁護劉備做老大，不僅是自身的需要，也是向上拼搏的一種必然形式。三人無兄無弟，無有親眷，沒有任何社會背景，只有靠著自己的雙手去奮發去開拓，比起其他人的創業，劉關張的創業更是一種頑強拼搏力量的彰顯。

《三國演義》裡“桃園三結義”的劉關張我們都耳熟能詳。他們仨人在開滿桃花的桃園裡義結金蘭，自古以來都被奉為結拜的楷模，義氣的典範。

據史記載，劉備生於161年，卒於223年，時年六十有二。而關羽和張飛沒有確切的出生日期，只能從其過世時期來推測。

關羽卒於219年，時年59，所以關羽應該是生於160年，比劉備還大一歲。 張飛卒於221年，時年54歲，所以張飛應該是生於167年，確實比劉備小。

再說當時他們仨的工作情況。劉備賣草鞋，自產自銷，本小利薄，獲利應該有限，經濟條件堪憂。關羽是賣棗為生，有投機倒，低買高賣之時。收益應該是比老劉要高上那麼一些。他仨裡最錢的應該是張飛了，殺豬賣肉，本大利也厚實。所以這樣來看他們結拜，關羽年齡最大做大哥才合情合理。就是關羽不做，張飛相對來說也是財大氣粗，做個大哥，劉關也可以時常沾沾大哥的油星。但卻為何讓劉備做大哥呢？

首先，仨人結拜，結的義氣，拜的情誼，不能以金錢來衡量感情。這不是搞商會組公司，誰財大氣粗誰佔股多誰做老大。其次，劉備出身中山靖王之後（這是劉備自報家門，有可能是誆關羽和張飛的。中山靖王是誰啊？是漢景帝的兒子。這漢景帝據說有120個兒子。他治理國家不咋地，造人倒是把好手。你想這麼多兒子得有多少後人？這就搞得讓你無從考證。關鍵是，劉備人家確實姓劉啊！）。單從這一點來說，劉備乃皇族後裔，出身比他倆商販高貴。再者，劉備從小就“少有大志”。跟他二人結拜時就大談恢復漢室，掃清汙逆，志向比較高遠。讓二人心生崇拜，甘做小弟。

所以，三人結拜，劉備做大哥，關羽次之，張飛最小。

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想做老大，一定要懂得馭人之道，你可以身體不強壯，也可以專業知識一般，但一定要知人善任，一定要了解你得小弟，

高秀美乖，範偉傻，所以趙本山是大忽悠，是秧歌隊隊長而且錢多；

老關義，老張猛，所以劉玄德是大哥，姓劉而且炫德。

透過一部《三國演義》，讓人們對三國那段歷史有了或多或少的瞭解。開篇的桃園三結義，劉關張三人的豪情讓世人為之敬仰。歷史上關羽確實比劉備年齡大，而且桃園三結義所用的桃園就是張飛家的，可想而知張飛其實是個當地的小土豪，那為什麼卻是劉備當了大哥呢？小編認為有以下幾個原因。

古人一直有著士農工商嚴格的社會等級制度，尤其漢朝時期，人們特別看重出身，“老子英雄兒好漢”的觀念在當時是根深蒂固。劉備雖然只是個織蓆販履之徒，但他自稱“中山靖王劉勝之後”，也就是說他劉備是正宗的漢室宗親。而關羽當時因殺了人，被迫遠離故土，“逃犯”的身份一時間擺脫不了；張飛再有錢，最多隻是個商人，二人認劉備為大哥，說白了就是和皇族沾了親，而且三人是準備起事才結拜的，那麼就必須“名正言順”，劉備是皇叔，所以他們起事才能“出師有名”。

小說中描寫桃園結義乃是“拜德不拜壽”，而劉備以仁德著稱，所以就成了老大。而正史中，三人並未結拜，並且，主從關係大於兄弟關係。因為張飛對關羽是“以兄事之”，所以世人覺得三人情同兄弟，因而劉備為長，關羽次之，張飛最小。

劉備本就有皇族後人的身份，在當地乃至全國聲望都要比關羽張飛要高，如果需要揭竿起義的話，就必須需要一個帶頭大哥式的人物。因此，像劉備這樣的人說話才能有更多的人來響應，試想，在那樣一個亂世，一個無名小卒說的話誰會聽？所以作為皇族後人的劉備就理所當然成為了大哥。桃園三結義作為整個三國的起點，是民間流傳最廣泛、影響最深遠的故事，縱觀整個《三國演義》，也證明了劉備在三人中應該被認作大哥，劉備當大哥，對三人日後的發展也是最有利的。雖然桃園三結義是一個被後人口耳相傳的經典故事，但近年來透過研究，很多學者都發現在歷史上從未發生過劉關張三結義的事情。但是作為小說，有虛構的成分也是很正常，畢竟這不是正史。

史實上這三人並沒有結義，但關羽和張飛從一開始就認劉備為老大，唯其馬首是瞻這都是真實情況。為什麼會這樣？這是由各人一開始時社會地位的不同造成的。

三人之中關羽社會地位最低。關羽本名關長生，因在家鄉殺人，身負命案淪落江湖。按現在說法關羽當時就是一個被通緝的逃犯，所以雖然年齡最大武功最高，但根本上不了檯面，沒辦法站在前臺當老大。

張飛雖然有錢，但比年齡是他最小，比武功搞不過關羽。論社會地位又比不上劉備，他就是鄉下一個土財主而已。再說張飛也沒當老大的野心和心計。

三人之中劉備社會地位是最高的。雖然所謂的皇室宗親根本就不可考證，但人家祖父可是實實在在當過縣令的。傳到他這裡雖說家道己破敗，淪落到需賣草鞋渡曰，但家世淵源仍在，他本人還是當世名儒盧植的正式弟子。

況且劉備胸有大志見識過人，本人也很有領導魅力，可以說天生就是個當大哥的料。所以，亂世之中萍水相逢的三個人經過一番磨合，最終認劉備為大哥也是合情合理的事。

《三國演義》是著名的古典小說。小說中“桃源三結義”的故事至今在民間廣為流傳。劉備、關羽、張飛的忠義之德對後人做人的原則起到一定的教育作用。編者問到的問題很新穎，看似小問題實則也是一個大問題。為什麼劉備比關羽年紀小而排為老大呢？這的從封建社會的政治背景來剖析。在東漢時期等級制度很盛行，忠君思想根深蒂固，劉備作為皇室的後裔，身份與普通百姓是迥然不同的。雖然劉備當時窮困潦倒，但他有政治抱負，一心想恢復漢室。關羽、張飛出身門第是不能與劉備同日而語的。所謂桃源三結義是劉備有政治野心背景下的結義，並非純屬義氣結義。劉備出生門第高，被人稱為劉皇叔，做事為人不錯，關羽武藝高強，但身背命案，心理肯定忐忑不安，張飛年紀小，肯定排行最後，之所以把劉備排為老大，關羽、張飛還是出於對皇室的景仰，而且三人走到一起是謀大事的，沒有一個說話有份量，做事有遠見的帶頭人肯定不行，而劉備條件具備，所以排為大哥，關羽老二，張飛老三。

因為劉備系出名門，是中山王之後，有一定的政治資源和基礎。二是劉備師從大家盧植，有一定的人脈基礎。三是劉備樂善好施，重情重義，有一定的群眾基礎。而關羽雖然年齡大，但他是個逃犯，只能靠賣棗維持生計。張飛雖然有錢，但沒有文化。所以只有劉備有背景，有實力，有地位當老大了。而且在正史中，他們只是情同手足，是羅貫中為了寫《三國演義》，增加的藝術效果。

從《三國演義》上看，劉備雖是賣草鞋，織蓆為生，可謂窮困潦倒，但劉備形象卻是教人敬仰：方面大耳，兩耳垂肩，兩手過膝，身長八尺。真是儀表堂堂，再加他給自己裝飾成靖王劉勝後裔(他這麼把自己抬高地位，誰也不能考證他不是劉勝的後代，這便是劉備佔了上風，受到人們的敬重)。劉備還很會籠絡人心，這樣的人，在當時的封建社會，是要出人頭地，高人一等。

也許是緣份吧，他和關羽張飛走到了一起，那麼劉備站到三人中間就是鶴立雞群了。

那關羽是殺了人逃出來的，他就想找人當靠山，逃脫官府的追捕，遇見二人，這樣就有了依託，心裡就踏實了。

張飛呢，是個殺豬匠，好吃好喝，愛結交朋友，湊到一起。

三人在一起，經過一段交往，彼此覺得挺不錯，關羽張飛自然尊劉備為老大。關羽和張飛再一論，關羽比張飛大，那就是排成：劉備老大，關羽老二，張飛老三。

拋開他們當時的情況而言，假如就在現在同樣這樣三個人的性格相聚在一起，也只能選劉備那樣性格的人當老大，如果任選關羽或張飛之一當老大，他們的團隊就散了。下面我來分析一下具體情況。關羽、張飛二人都魯蠻暴脾氣，一有不同意見就容易和別人吵架，而且又都自視甚高，就很難接納別人，團隊難以發展壯大。

在大家都會武功的時候，你很難在武力值上讓對方佩服，當然是可以分勝負的。有句話叫"文無第一，武無第二"，當真的比試後決勝了輸贏，那麼有其中一人非死即傷，這樣的定勝負損失太大，不划算的。劉備在三人當中，是算文人了，有肚量有謀略，三人結成一個團隊，劉備就是個粘合劑，一起出去劉備隨身又攜帶一張"大漢劉皇叔"這麼高、大、上的名片，難不應該選他當大哥麼？