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  • 1 # 使用者8601815878808

    西方社會稱贊科舉制度是偉大的創新。因為他給了下層人上升的機會。而且相對公平。大家都知道科舉舞蔽的處理是多麼殘酷。范進透過自己的努力中舉了。難道不該稱讚嗎?現在年紀大的考上大學大家不都點贊嗎?中了舉人為啥都巴結他。因為好處太多了。鄉紳的土地掛在他名下可以不交稅。給他當下人可以免勞役,免稅等很多好處。

  • 2 # 一犁水足望年豐

    不知道是不是真的看過,范進中舉並非是年齡博的同情分,而是文章初讀晦澀難懂,再讀似有感悟,三讀驚為佳作,所以才從落榜試卷中挑了出來。以前屢考不中,乃是匆忙閱卷所致

  • 3 # w獨行俠

    《范進中舉》魯迅先生是以批判來寫的,批評封建社會科舉制度的能把人逼瘋、封建禮教對士人的毒害。

    但我們今天來看范進中舉的主人公范進、是個大器晚成的人,一個鄉下老頭,生活在溫飽線中掙扎、被岳父輕視(最親的人)、被鄰居們無視、岳父也盡力去阻止他去考試舉人、認為他是個窩囊廢,但范進努力求學、在一次次的考試落榜後、仍然去讀書、考試,終於蒼天不負有心人,在50多歲考中了舉人、後來官至五品、榮升為一省學政(相當於今天的省教育廳廳長),對於范進後人來說、范進自是他們範氏家族的驕傲與楷模了。

    從鄉鄰與岳丈對范進中舉前後態度若判兩人來看、足見中國人對當官的人的羨慕與尊重,也說明了權勢的高貴與稀缺,有了官職、就有了身份,財富、人脈、金錢也隨之而來。

    同樣一件事、在不同時代、不同年齡,給人的感覺是不同的,對於學生而言、范進是學生的嘲笑對像,對於成年來而言,范進卻是我們羨慕的對像了。

    范進在如此迥迫的環境、還能夠不忘初心,繼續去科考、終於在50多歲考中了舉人,改變了自己與家人的命運,我認為范進這種精神值得我們學習、范進不向惡劣的環境低頭、不向命運折腰,以堅定不移的決心與信念、終於迎來了後半生的幸福、並改變了自己家族的命運,迎接了輝煌的未來!

  • 4 # 評也

    一,中舉後不用納稅,大把人投身門下,當然暴富。

    二,當地鄉紳得知范進中後,馬上拉關係,送房子,還一起打秋風。

    三,范進後來中了進士,去京城拜訪恩師周進,又陽任廣東學政,前程尊貴。

    儒林外史這本小說挺好看的。看著作者嬉笑怒罵,譏諷別人,好玩。

  • 5 # 馬嘴不對驢唇

    《范進中舉》是九十年代人教版初三語文課本中的一篇文章,也是少數以諷刺科舉選舉。

    在那個“十年寒窗苦,一朝聞名天下知”的勢利時代,無地位、無背景的范進,“學而優則仕”就成了范進“翻身求幸福”的唯一出路。

    因此,他從幼時開始,就一心向學,但是,科舉之路對他而言,是艱辛而曲折的,一直考到50多歲仍是個窮秀才,家中窮苦不堪,12月的天氣還穿著單衣服,“凍得直髮抖”。他的岳丈胡屠戶常常施捨給他倆小錢,因此也常遭胡屠戶無端辱罵,周邊鄰居更是看他不起,覺得他是個百無一用的廢才。但是呢?他並沒有放棄,正所謂,莊家不收年年種,定有一年好收成。

    范進中舉前,這世上最看不起他的人就是他的岳父胡屠夫,說他是“”現世寶、窮鬼、爛忠厚沒用的人”,他也只能唯唯諾諾;他向胡屠戶借盤費,胡屠戶用不堪入耳的說話罵他,甚至罵他母親是“老不死的”,他也毫不生氣。可見此時的范進無論是在心裡上,還是在精神上,都是極度自卑,羞愧的。

    范進對此都是抱著視而不見的態度,一直是逆來順受。為了進步,從二十歲開始便“矢志不渝”,雖屢試屢敗,卻能屢敗屢試,死不甘心。范進向他借盤纏考舉人,不但一文不給,還破口大罵。范進在家餓了兩三天,他也置之不理,毫不在意。結果,范進自己湊了盤纏去趕考,這次終於感動了上天,年過半百的范進終於考中舉人。

    范進中舉後,讓曾經看不起他的胡屠戶刮目相看,一聽說范進中了舉人,胡屠戶立即拿來四五千錢相賀。以前不看好他的鄰居們,也開始為他忙前忙後。以前那個委曲求全、逆來順受的書生,搖身一變而成為鄉鄰眼裡的勵志楷模,備受敬重。

    誰知,范進得知中舉後,竟然樂瘋了。范進的“瘋”,是真瘋,是被巨大的喜悅給衝擊的。因為,中舉之後的范進,就不再是仰人鼻息度的窮書生范進了,他一躍而成為有身份的顯貴達人,此後的人生將更加輝煌。正所謂,背後辛苦人不知,一舉成名天下識,雖然不是天下的人都知道。但是,中了舉人那也是相當厲害的。

    於是乎,在其中舉後,陸續就有許多人來奉承他:有送田產的,送房子的,還有人去他家作僕人的,真的是,中舉前後,境遇大相徑庭。

    范進只是中了個舉人,田產、房屋、金錢糧米、銀鑲杯盤、細磁碗盞、綾羅綢緞,乃至奴僕丫環,凡是富貴人家所有的東西,幾乎是應有盡有了。把書讀好了,就能獲得如此財富與尊重,難怪,有人為此而付出一生的心血與驕傲,也在所不惜了。難怪古代有勸學詩時教育孩子們都是說:

    富家不用買良田,書中自有千鍾粟。

    安居不用架高堂,書中自有黃金屋。

    出門無車毋須恨,書中有馬多如簇。

    娶妻無媒毋須恨,書中有女顏如玉。

    男兒欲遂平生志,勤向窗前讀六經。

    目前又何嘗不是這樣呢?一般的家長都是要求孩子們好好讀書好好學習。認為學習好了,什麼都有了,但是實際上真的是這樣嗎?其實並不是,條條大路通羅馬。學習真的不是唯一的出路。但是,學習是山村孩子們最容易的,一條出路。

    范進中舉後不久,母親去世,為母親守孝三年,,范進才得以進京會試。結果,會試中,他又中了進士,被授職部屬,考選御史。數年後,又被欽點為山東學道,成為主管一省教育與選才的最高領導。可以說屬於小人物逆襲的典範了。小日子過的美滋滋。

  • 6 # 爾朱少帥

    “書中自有黃金屋”可不是白說的,范進中秀才的時候,已經有了特權——不需要納稅服役,跟縣太爺說話不用下跪,對簿公堂不能動刑。

    等到范進中了舉人,那就跟了不得了——古代的舉人可以啥也不幹領俸祿了,有資格幾百畝地不用交稅,關聯的幾十戶人也不用服役,其實也有資格當官了,接下來考進士是為了更大的官。

    即使范進不在考進士,也已經成為人生贏家了——有人為了田地不交稅,有人為了家人不服役,自然會主動給范進好處的。即使今後啥也不幹,也已經可做個富家翁了。

    “三年清知府,十萬雪花銀。”也不是假的,這是古代官場的真實寫照。後來范進做了三品大員、山東學道(地位僅次於巡撫,相當於省級教育廳長)。想象一下,山東學道可是主持山東一省的科舉考試,其中油水得有多少?那是隨便一絲汗毛就比你腰粗呀。

    有人說范進中舉是諷刺科舉制度,其實這是人們的偏見。人家作者諷刺的是民間的嫌貧愛富、人心勢利。以前看我不起,現在讓你高攀不起。人家作者在文章中,可是很羨慕范進的苦盡甘來。古代商人和地主,需要累積幾代才能積攢下的財富,人家中進士後三兩年就搞定了。——這就是古代為什麼說“萬般皆下品,惟有讀書高”。

    范進50多歲中舉晚嗎?其實很正常。古代中舉人、中進士的老頭子很多,皓首窮經大半輩子,老年人參加科舉其實是正常情況。看看一個數據就知道,明代科舉中舉的平均年齡32歲,舉人大爺們其實大多是中年油膩大叔,進士老頭更是很常見。明朝清朝還稍微好點,唐朝的老頭子科舉釘子戶更多。唐朝尹樞73歲中狀元;唐朝曹松70多歲中進士;唐朝韋莊近60中進士。

    話說“五十少進士”,是說50多歲的進士算年輕的。范進中舉3年以後,接著考上了進士,成了三品大員,做了山東學道。57歲能當上教育廳長,不管哪個時代,這個人的社會地位,貌似已經超過90%的華人了吧。想想看,一個人中舉,代表著自己和整個家族得以翻身,突破屌絲命運,進入官宦階層,誰能不欣喜若狂。仔細想想,農三代的屌絲們,還有什麼資格嘲笑人家范進呢?

    好好學習吧,書中除了有黃金屋、千鍾粟,還會有顏如玉。不管是古代的科舉考試,還是現代的高考、公務員考,考試是最公平的人才選拔方式,也是窮人獲取財富、提升社會地位最便捷的方式。

  • 7 # 錢多多讀文史

    大家都讀過《范進中舉》,裡面的范進中了舉之後喜得痰迷心竅,幾欲瘋狂,而他的屠夫岳丈,也一反對他的輕視,變得恭敬巴結起來。

    一、為什麼范進及其岳丈的反應那麼大,那是因為明朝背景下,舉人可以變得“富貴”。

    明朝人讀書得了功名,那比今天高考考了985、211還要來得實惠,它能使一個默默無聞的窮苦讀書一舉為天下知,而且隨之而來,還有不少財富與工作安排。

    蕩進中舉,指的是這位老秀才參加了全省的考試選拔合格。這個時候的范進,已經比秀才的地位大為提升 。有了秀才功名,可以不納賦稅,可以見官不跪。但做了舉人,卻可以當官了。

    不僅如此,範舉人還可以有幾百畝田地不用交稅。這樣一來,巴結他的人就多了,一些人可以透過他找門路打官司,更多的,是可以投到他門下免賦稅,不僅投人,還可以投田地。皆因舉人田地與人口可以免各項稅賦。

    又因為範舉人有了當官的資格,因此,地方士紳縣官等也著意結納他。這樣一來,原來只是個秀才的蕩進,瞬間炙手可熱,錢財廣進,門庭若市 ,暴富起來。

    二、范進最後的成就有多高?

    明朝科考制度,舉人如果沒考上進士,也可以授官,比如當個教諭(縣教育局長),或者運氣更好一點,也能當上知縣。但范進中舉後,其母病逝,他要丁憂三年,沒法當官。

    三年後,范進去考進士,沒想到竟然考上了,又遇上了他的“貴人”周進士,他起授職部屬,考選御史,數年後欽點山東學道,類似於今天的省教育廳廳長這樣的官兒。

    可以說,范進的經歷,雖然荒誕,於他本人來講,也算是有所回報。只不過從《儒林外史》的描述來看,范進本人,只是一個八股文的執迷者,他連蘇東坡是什麼人都不知道!

    三、范進後人怎麼看范進?

    范進本是個小說中虛構的人物,也許在當時有一定的原型。那麼像范進這類人的後代會怎樣看他們的這位祖先呢?

    我想大多數還是感激,畢竟這位祖宗讓他們成為了官二代、N代,範氏子孫從此不必苦哈哈地過日子,至於能不能把日子過好,起點給你弄好了,其他的看自己了。

    但如果寬泛一點,把後來人都作後人看,我等對於范進的迂腐執著卻是不必全然苟同的。八股文於明中晚期,早已脫離了其本來意義,天下讀書人死讀這些書,已經與社會脫節,所讀的東西腐朽無用。但為了功名,這些人耗費大半生經歷,弄得人不人,鬼不鬼的,所為何來!

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