中華文化中陋習太多，比如發配戍邊，徵發百姓無償徭役，妻妾成群……

但是要說到糟粕，我一時之間還沒想起來。我認為文化只有使用的正確與錯誤，文化本身是沒有問題的。

比如河圖洛書，天干地支，易經。這些文化有他們自己的使用方法，方便了古代人民。但是，後來這些文化被引入中醫，就是人為的把一目瞭然的醫學搞得複雜化困難化，這是文化使用方法的謬誤。

文化本來是方便人的，而一旦一種文化不但不給人提供方便，反而阻礙人的方便，那麼這個文化就是使用錯誤了。

你好。

我認為二十四孝的一些內容需要剔除。

這個故事講的是一個叫郭巨的人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總捨不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，覺得養這個孩子必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。”於是就挖坑埋兒子。……

這種絕對是糟粕的文化，為了養母親，竟然要活埋兒子。這種對生命的漠視，這種孝，那是愚孝。本來家境殷實，可卻貧困到這種地步，有了黃金又能怎樣？還不如坐山吃空，最後還是這個下場。

這樣的行為，在現在絕對是犯罪的行為。

這個故事的主人公王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。 父母患病，他衣不解帶地侍候。繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後。果然病癒。

這個故事乃是對自己的殘忍，大冬天，如果因為解開衣服，讓自己生病了，那麼不說自己的母親了，自己都沒有人照顧。

還有就是，身體臥在冰上想融化冰，求鯉魚，簡直是天方夜譚。這種文化，也應該堅決拋棄。

中華文化中需要剔除的糟粕可多了。如在思想意識形態裡面，影響或干撓阻礙社會進步的有關文章，電影，戲劇，言論，演出等等。從習俗上的燒蛋，化水，不信科學信鬼神的封建瑆念等等。還有從道德觀念上的邪惡，不善，不恭，不為，不敬，崇洋眉外，唯利是圖，唯利具爭等等。從行為上肆無忌憚的誹謗傳統優秀文化，有的沆瀣一氣褻瀆紅色文化，扭曲文化精體等等。諸如此類以上現象都是應該剔除的。

中華文化的脈搏猶如長江與黃河的水流，由西向東是一個大的趨勢，沿途中雖有逆流的現象，那是遇到了一時之間難以撼動的石頭，大禹治水的事，並不是個傳說。愚公移山的精神，代代有所發揮。公共與祝融的一戰，天天都在進行。有陰有陽，萬物才能生長。鮮花插在了牛糞上，方能爭奇鬥豔。沒有了糟粕，何來的糟糠。

所謂的糟粕，可能只是視角問題。現代社會，垃圾分類回收利用，沒有真正的“垃圾”，為什麼我們就要把中華文化區分出“糟粕”並剔除呢？

社會在發展，時代在進步。對於傳統文化中的一些糟粕，不適會社會發展的封建思想，社會發展的自然規律和勞動人民在實踐中，已經把它們摒棄和淘汰了。象古代人的”男尊女卑”新社會是男女平等。過去女人纏小腳的習俗，男人梳大辨子，過去講”不孝有三，無後為大”等觀念。現代人是生男生女都一樣，這些都是人們觀念的改變。一些不適合社會發展的東西都會被拋棄。我們對傳統文化的傳承和發展，就是對優秀傳統文化傳承，對於糟粕揚。但不管怎樣，都是為了更好的發展。(一家之言，望大家批評指正)[求真原創]2019/2/21/

敬謝！回答這個問題，我認為應該清醒地認識到，是站在當今市場經濟的時代來思選的，即:凡是落後於市場經濟、阻礙社會發展的傳統觀念，就都是糟粕，理應去除毫不留戀。這種糟粕有:1、愚民和奴隸思想。從管理者的角度，叫愚民思想，即不允許被管理者動腦子質凝什麼只管聽命便是，從被管理者的角度說，就是甘當奴隸、懶得動腦子質凝什麼。這種社會局面，一不利於群眾監督，以保障管理的正確和良效；二不利於發揮群眾的愛國熱情和愛國能力；2、言行不一，不守信用。這一點、尤其是管理層的表現很是常見，違害極大不得民心；3、家醜不可外揚、文過飾非，最害怕公開批評；4、誤認為公開認錯是沒面子的丟人事，其實公開認錯，是真誠、上進內心強大的榮尊表現；5、貪玩性，最廣泛的是玩女人，還美其名為“性愛″，這實為天大的荒唐和罪過！性慾的神聖本性和本能是生育欲、最高雅最文明最神聖的生產新勞動者的生產欲，決不是消費慾更不是玩樂欲！請認真看思動物們的性本能表現就能自省醒悟醒活了！6、虛榮、要面子、給面子的思想。其實，榮尊(面子)都是自己榮尊的言行掙來的，要來的和白送的臉面都是不存在的；7、為了個人私利和佔據主動地位的不負責任的信口胡說；8、背後議論、指責他人；9、愛佔便宜；10、對己對人雙重標準；11、賭博、抽菸、不陪酒即不敬、不醉不歸等；12`領導、長者說話，群眾`小孩、晚輩不得插嘴等；12、官本位思想，包括封建家長、權力和人為核心等都該退出歷史舞臺了！因權力和人為核心、封家長制、師道尊嚴等是背反社會主義核心價值觀的！所以稱霸思想必須拋棄了！毛澤東思想的活的靈魂之一，即獨立自主(即不稱霸)，思想該在國內同國際上同樣被認可和兌現了！若把獨立自主比喻為新時代的鮮花，國內的實景是一花獨放，…獨立自主的百花齊放、億花掙豔(即人人都平等的人責獨立自主)，必將是民心凝聚、民力奮起的新時代的春天！

是糟粕就該拋棄。但是最關鍵的是分辨清楚什麼是糟粕。

要明正典刑，可是要以事實為依據，以法律為準繩，不別親疏不殊貴賤一斷於法。

其實中國文化中最糟粕，也最黑暗的，是權術謀略。但也就是這個東西，目前被髮揚光大得最厲害，並在各類作品中加以闡述。

我覺得任何文化沒有糟粕不糟粕只說，所謂的中國文化的糟粕的概念是以西方文化為優秀的參照的近代時期建立起來的。中國文化中是否有糟粕是說不清處的問題，華人最要先解決的問題就是邏輯性，這真是一個在華人思考問題時極大的一個缺陷！