春節，即農曆新年，是一年之歲首，傳統意義上的“年節”。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜慶氣氛洋溢；這些活動以除舊佈新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色，凝聚著中華文明的文化精華。

源起年獸

中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。（客家人的傳說）

一、春節的來歷：

春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。（客家人的傳說）從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

春節，是農曆的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是華人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間，中國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日，“春節”民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

二、春節的習俗：

1、臘月二十三 祭灶

中國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項在中國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。

2、臘月二十四 掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

3、臘月二十五 接玉皇

舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

4、臘月二十七、二十八 洗浴

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

5、臘月三十除夕 貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。

春節，中國最重要的節日，很久很久以前便存在，由祭祀演變而來，年歲”的概念，來自上古曆法，《盤古王表》與《三命通會》等古籍均有載：“天皇氏始制干支之名，以定歲之所在”。天皇時代以“歲”來表示“年”。歲以六十甲子（干支紀年法）為運轉週期，迴圈往復，永無止境。“歲”即“攝提”（原始干支），又名為“歲星”、“太歲”。在傳承發展中後世將這套多音節的攝提紀元（歲）術語簡化為一個字，其與簡化後的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關係的記載。如：太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在醜曰赤奮若（語出《爾雅·釋天》）。古人以天干地支來作為載體，天干承載的是天之道，地支承載的是地之道；在天成象，在地成形，在人成運；故設天干地支以契天地人事之運。乾象天而支象地，萬物雖長於地上，但萬物的榮盛興衰卻離不開天。天地定位，干支以定時空，十天干與十二地支的組合，形成了六十甲子，用以闡述天地人事。干支紀元法，以立春為歲首，交節日為月首。

春節在以前叫官方說法叫元旦等，民間稱新年，過年，它是農曆一個重要節日，作為一年的開始，商國用臘月農曆十二月為正月作為一年開始，秦國嬴政滅亡六國後規定以十月為正月，漢國初期沿用，漢國劉徹政府改為以孟春一月為歲首，之後沿用，1912年2月12日農曆辛亥年十二月二十五日中國軍隊攻入清國首都京師，清國皇帝投降被俘，存在了二百九十年還差五天的清國滅亡，2月18日壬子年新年，同年中國採用公曆，農曆公曆兼用，後定公曆1月1日為元旦，1914年1月21日農曆癸丑年十二月二十六日中國政府批准以農曆正月初一為春節，春天的節日，1月23日向各省發出通知，春節期間民眾在這天可以放假，公務員也可以給假一天。

即農曆新年，一年之歲首，傳統上的"年節"。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，熱鬧喜慶氣氛洋溢;這些活動均以除舊佈新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色。

在古代民間，人們從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶便開始"忙年"了，新年到正月十九日才結束。在現代，人們把春節定於農曆正月初一，但一般至少要到農曆正月十五(元宵節)新年才算結束。春節是個歡樂祥和的節日，是親朋好友歡聚的日子，是人們增深感情的紐帶。節日交流問候傳遞著親朋鄉里之間的親情倫理，它是春節得以持存發展的重要要義。

相傳古代有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。長年深居海底，每到除夕上岸吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃亡，以躲避"年"獸的傷害。

這年除夕，村民正扶老攜幼上山避難，村外來了個乞討的老人，只見他手拄柺杖，臂搭袋囊，銀鬚飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙惶恐景象。這時，有誰還關心這位乞丐老人，只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我定把"年"獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏，精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無語，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，"年"獸進村。他發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，"年"最怕紅色，火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院裡一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著餘光……欣喜若狂的鄉親們為慶祝吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳來了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好，這便是春節的由來！

秦始皇統一六國後以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。公元前104年（元封六年），經司馬遷等人提議，漢武帝下令改定曆法。

春節，或起源於古代的“臘祭”。冬去春來，一元復始，人們便開始慶祝，祭祀祖先，祈求新的一年風調雨順。這個節氣大概在夏朝的時候就固定下來了，只是名稱會有變化。

春節又稱“元旦”，顧名思義，就是指一年的開始。但是“元旦”這個概念在民國時期，被改為“一月一日”了，所以便另外找一個名字“春節”取而代之。按中國的傳統習俗，春節實際上是“年”的一部分。我們講“過年”，實際上是從臘月三十一持續到正月十五的。

實際上年（現在的春節）的起源，與古代社會生產力的低下有關。過年的時節往往是一年最冷的時節，一年的勞作到了這個時候都早已休止了。人們經過一年的辛苦，平時都節衣縮食，就是為了能夠在困難的時候可以有一個保障，現在到了最冷的時候，需要增加一些一些營養來抵抗嚴冬。而嚴寒之際，百獸躲起來了，因此威脅也相對降低，此時最宜出來活動活動，同時增加一些營養也為開春後重新投入勞作增加體能，因此，過年成了一年中，大家都可以開懷朵頤的時候，當然慶祝也是少不的。而這些活動慢慢地也變成了儀式。

中國是世界上最早對節氣、天象進行觀察的國家之一，因此，人們很早就掌握了氣候與物候，對世界農業的發展作出非常重要的貢獻。所以雖然春節的名稱不斷地在改變，但是它的意義卻始終沒有變，對於指導農耕而言，非常重要，這也是歷代帝王都非常重視它的緣故。

春節，即農曆新年，是中國民間最隆重、最熱鬧、最富有特色的一個傳統節日，也是全年最重要的一個節日。據記載，華人過春節已有四千多年的歷史。春節一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰曆年，俗稱“過年”

關於春節一說的由來，則有這樣一則傳說一一相傳，祖乙當商朝國君時，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就打算把節令定準。於是，他從樹影的移動中受到啟發，設計了一個暑儀用來測日影計天時，又動手做了一個五層漏壺用來計算時間。

經過長時間的觀察和研究，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。他知道自己已經測出了日月規律，推算出了準確的晨夕時間，曆法也已經建立成功，就做了一首詩：“日出日落三百六，週而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。”祖乙聽說後，就親自來看望萬年。萬年指著天上的月亮對祖乙說：“國君，現在正是第十二個月滿，請您給今日定個節吧！”祖乙說：“舊歲已完，新春復始，春為歲首，就叫春節吧。”據說這就是“春節”的來歷。

春節,是農曆的歲首,春節的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,也是華人所獨有的節日。自西漢以來,春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。

春節的來歷有一種傳說,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,並勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。半夜時分,“年”獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰慄,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村裡傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。