不是“中弟”,而是說“及第”,詳解這個詞:
1、簡介:
及第指科舉考試應試中選,因榜上題名有甲乙次第,故名。隋唐只用於考中進士,明清殿試之一甲三名稱賜進士及第,亦省稱及第,另外也分別有狀元及第、榜眼及第、探花及第的稱謂。
2、補充解釋考試考中的其他說法:
披宮錦,唐朝進士及第披宮袍,後稱中進士為“披宮錦”,如《祭妹文》:“逾三年,予披宮錦還家,這裡“披宮錦”即指中進士。
登科,指科舉時代應考人被錄取,也特指考中進士,也說“登第”。相關記載如五代·王仁裕的《開元天寶遺事·泥金帖子》:“新進士才及第,以泥金書帖子,附家書中,用報登科之喜。” 又如《祭妹文》中“大概說長安登科,函使報信遲早云爾。”
登龍門,龍門是個地名,又稱禹門口。民間傳說的“鯉魚跳龍門”,指出了龍門之難登,但只要登上龍門,就可以成龍,故有“一登龍門,升價十倍”之說。於是,人們就藉此來比喻,把因得到名流推薦而得提高聲譽的人稱為登龍門。由於唐代科舉,很倚賴名流推薦,於是人們又把考上進士稱為登龍門。
燒尾,據上述“鯉魚跳龍門”的典故,當鯉魚跳上龍門時,就會“天火自後燒其尾,乃化為龍”,所以唐代的舉子考中了進士後舉行的盛宴,其中的一道菜必須是燒鯉魚,這種宴會被稱為“燒尾宴”。因此,又有人稱中進士是“燒尾”(見《封氏聞見記》)。
折桂,郤詵曾在與晉武帝的一次對答中,以月亮中的桂樹枝指代稀世的珍寶,比喻出眾的人才。後來白居易寫詩祝賀其弟連中三元及第,寫道:“折桂一枝先許我,穿楊三葉盡驚人”,就是用折桂比喻中進士。
不是“中弟”,而是說“及第”,詳解這個詞:
1、簡介:
及第指科舉考試應試中選,因榜上題名有甲乙次第,故名。隋唐只用於考中進士,明清殿試之一甲三名稱賜進士及第,亦省稱及第,另外也分別有狀元及第、榜眼及第、探花及第的稱謂。
2、補充解釋考試考中的其他說法:
披宮錦,唐朝進士及第披宮袍,後稱中進士為“披宮錦”,如《祭妹文》:“逾三年,予披宮錦還家,這裡“披宮錦”即指中進士。
登科,指科舉時代應考人被錄取,也特指考中進士,也說“登第”。相關記載如五代·王仁裕的《開元天寶遺事·泥金帖子》:“新進士才及第,以泥金書帖子,附家書中,用報登科之喜。” 又如《祭妹文》中“大概說長安登科,函使報信遲早云爾。”
登龍門,龍門是個地名,又稱禹門口。民間傳說的“鯉魚跳龍門”,指出了龍門之難登,但只要登上龍門,就可以成龍,故有“一登龍門,升價十倍”之說。於是,人們就藉此來比喻,把因得到名流推薦而得提高聲譽的人稱為登龍門。由於唐代科舉,很倚賴名流推薦,於是人們又把考上進士稱為登龍門。
燒尾,據上述“鯉魚跳龍門”的典故,當鯉魚跳上龍門時,就會“天火自後燒其尾,乃化為龍”,所以唐代的舉子考中了進士後舉行的盛宴,其中的一道菜必須是燒鯉魚,這種宴會被稱為“燒尾宴”。因此,又有人稱中進士是“燒尾”(見《封氏聞見記》)。
折桂,郤詵曾在與晉武帝的一次對答中,以月亮中的桂樹枝指代稀世的珍寶,比喻出眾的人才。後來白居易寫詩祝賀其弟連中三元及第,寫道:“折桂一枝先許我,穿楊三葉盡驚人”,就是用折桂比喻中進士。