含有馨澤的成語很多，下面是含有褒義的部分成語，供參考使用：
【德藝雙馨】形容一個人的德行和藝術（技藝）都具有良好的聲譽。一般指從事藝術的人。
【桂馥蘭馨】桂：桂花；馥：香氣；蘭：蘭草；馨：芳香。形容氣味芳香。
【明德惟馨】明德：美德；惟：是；馨：散發的香氣。真正能夠發出香氣的是美德。
【寧馨兒】指這樣的孩子，用來讚美孩子或子弟。
【馨香禱祝】馨香：燒香；禱祝：禱告祝願。原指迷信的人虔誠地向神祈禱祝願。後引申指真誠地期望。
【川澤納汙】以湖泊江河能容納各種水流的特性。比喻人有涵養，能包容所有的善惡、譭譽。
【河潤澤及】河潤：如同河流浸潤土地那樣；澤：恩澤，恩惠。能將恩惠施與眾人，使都能得到好處和利益。
【沐浴膏澤】沐浴；比喻身受潤澤；膏澤：恩澤。指身受別人的恩惠。
【流風遺澤】遺澤：遺留下來的恩惠。指前代留傳下來的風尚和德澤。
【彭澤橫琴】陶淵明擺了一張無絃琴。比喻志趣高雅不俗。
【施仁佈澤】給人以仁德和恩惠。
【深仁厚澤】指深厚的仁愛和恩惠
【溫潤而澤】比喻人的態度、言語溫和柔順。
【相濡以澤】濡：沾溼；澤：唾液或汗水。水乾了，魚吐沫互相潤溼。比喻在困難的處境中用微薄的力量互相幫助。
澤及萬世】澤：恩澤。恩惠可施及子孫萬代。形容恩德無量。
【澤深恩重】德澤深遠，恩情厚重。
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蘭馨澤深：意為像氣味芬芳的蘭花草一樣，德澤深遠，恩情厚重。
.馨香禱祝
釋義 馨香：燒香；禱祝：禱告祝願。原指虔誠地向神祈禱祝願。後引伸指真誠地期望。
出處 《尚書·酒誥》：“弗惟德馨香，祀登聞於天。”
2.明德惟馨
釋義 明德：美德；惟：是；馨：散發的香氣。真正能夠發出香氣的是美德。
出處 《尚書·君陳》：“至治馨香，感於神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
3.溫潤而澤
釋義 比喻人的態度、言語溫和柔順。
出處 《禮記·聘義》：“昔者君子比德於玉焉，溫潤而澤，仁也。”
4.同袍同澤
釋義 袍：長衣服的通稱；澤：內衣。原形容士兵互相友愛，同仇敵愾。比喻共事的關係（多指軍人）。也指有交情的的友人。
出處 《詩經·秦風·無衣》：“豈曰無衣，與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣，與子同澤，王於興師，修我矛戟，與子偕作。”
含有馨澤的成語很多，下面是含有褒義的部分成語，供參考使用：
【德藝雙馨】形容一個人的德行和藝術（技藝）都具有良好的聲譽。一般指從事藝術的人。
【桂馥蘭馨】桂：桂花；馥：香氣；蘭：蘭草；馨：芳香。形容氣味芳香。
【明德惟馨】明德：美德；惟：是；馨：散發的香氣。真正能夠發出香氣的是美德。
【寧馨兒】指這樣的孩子，用來讚美孩子或子弟。
【馨香禱祝】馨香：燒香；禱祝：禱告祝願。原指迷信的人虔誠地向神祈禱祝願。後引申指真誠地期望。
【川澤納汙】以湖泊江河能容納各種水流的特性。比喻人有涵養，能包容所有的善惡、譭譽。
【河潤澤及】河潤：如同河流浸潤土地那樣；澤：恩澤，恩惠。能將恩惠施與眾人，使都能得到好處和利益。
【沐浴膏澤】沐浴；比喻身受潤澤；膏澤：恩澤。指身受別人的恩惠。
【流風遺澤】遺澤：遺留下來的恩惠。指前代留傳下來的風尚和德澤。
【彭澤橫琴】陶淵明擺了一張無絃琴。比喻志趣高雅不俗。
【施仁佈澤】給人以仁德和恩惠。
【深仁厚澤】指深厚的仁愛和恩惠
【溫潤而澤】比喻人的態度、言語溫和柔順。
【相濡以澤】濡：沾溼；澤：唾液或汗水。水乾了，魚吐沫互相潤溼。比喻在困難的處境中用微薄的力量互相幫助。
澤及萬世】澤：恩澤。恩惠可施及子孫萬代。形容恩德無量。
【澤深恩重】德澤深遠，恩情厚重。
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蘭馨澤深：意為像氣味芬芳的蘭花草一樣，德澤深遠，恩情厚重。
.馨香禱祝
釋義 馨香：燒香；禱祝：禱告祝願。原指虔誠地向神祈禱祝願。後引伸指真誠地期望。
出處 《尚書·酒誥》：“弗惟德馨香，祀登聞於天。”
2.明德惟馨
釋義 明德：美德；惟：是；馨：散發的香氣。真正能夠發出香氣的是美德。
出處 《尚書·君陳》：“至治馨香，感於神明。黍稷非馨，明德惟馨。”
3.溫潤而澤
釋義 比喻人的態度、言語溫和柔順。
出處 《禮記·聘義》：“昔者君子比德於玉焉，溫潤而澤，仁也。”
4.同袍同澤
釋義 袍：長衣服的通稱；澤：內衣。原形容士兵互相友愛，同仇敵愾。比喻共事的關係（多指軍人）。也指有交情的的友人。
出處 《詩經·秦風·無衣》：“豈曰無衣，與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣，與子同澤，王於興師，修我矛戟，與子偕作。”