A類產品（該品牌的走量的價格層產品），品牌溢價超過製造成本8倍以上；B類產品（為提高消費層次的人群，為未來的主流產品導向），品牌溢價超過製造成本15倍以上；C類產品（概念性產品），品牌溢價超過製造成本50倍以上。

其實每個物質都是奢侈品，因為它是獨一無二的。看自己的愛好，要是自己是個從眾心裡的話去看看所謂的奢侈品市場吧！

以目前財力買不起的東西，比如布加迪

以及

有錢也買不到的東西，比如健美的身體，完善的人格

看個人的消費能力。如果你買那些價格很高的東西，在你的消費能力裡面也就沒有什麼奢侈可言，如果你自己沒收入，那可能買什麼都是奢侈品。

商家所提供產品的實際價值應該和價格對等，當價格高於實際產品的價值的時候一般多為“品牌價值”營銷。當這個品牌代表的是一種文化底蘊或者一種獨特的價值觀、文化象徵、巨大的精神價值的時候，就可以稱之為“奢侈品”。

什麼是奢侈品各有各的說法，但是什麼是奢侈品還是有一定依據，並且有跡可循的。並不是表面上理解的成品這麼簡單，有一定的珍貴性和稀缺性。

舍瓦利耶認為奢侈品必須滿足三個不同條件 ：首先必須具有濃厚藝術內涵，其次必須是工匠精雕細琢的結果，再有它必須具有國際性。

丹尼艾拉·阿利耶爾提出奢侈品可以分為3個層次：第一為難得的奢侈品，包括一些特殊的款式，有時完全透過手工完成，如菲格拉慕總部的定製鞋款；第二是中間等級的奢侈品，主要指個別款式的昂貴複製品，如積家的限量版手錶；第三是容易接受的奢侈品，指包括所有在工廠或者車間生產的有很多系列的那些產品，在美國則稱其為入門級奢侈品，如迪奧男裝成衣、蔻馳的包袋。

還有一種說法是——

真正的奢侈來自於定製。

在流水線生產工作中,純手工的產品是一件很奢侈的東西。不僅僅是那些珍貴的現成品或者奢侈品牌做出來的產品，更重要的奢侈品是那些傳統的手工技藝——那種追求質量和完美的精神，或者文化，比方說南音、崑曲，那在我眼裡是最大的奢侈品。

何為奢侈品？

普遍給出的解釋是：一種超出人們生存與發展需要範圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品，又稱之為非生活必需品。

既然是非生活必需品，那人們購買它就不是為了生理需求。就像購買愛馬仕的人並不是因為它手提包的容量大，而是因為愛馬仕本身可以體現消費者的自我價值：財富價值和身份價值。

奢侈品的購買是整個社會消費精神和商業發展到某一階段的綜合產物。購買奢侈品，不僅是購買產品本身，而且還購買了產品背後的價值、品牌服務以及品牌影響力。

奢侈品具有獨特性和稀缺性，而擁有這樣稀缺產品的人則表示有獨特的身份和社會地位。在封建社會，關於身份認同的問題靠的是行政手段，只有王公貴族可以選擇服飾的顏色、紋樣和布料，這樣以達到物品的稀缺，從而體現個人的身份。衣帽辨人導致華人形成一個長期的觀點，那就是一定要把身份地位“穿”在身上。

現如今社會中，有很多一部分人生活在很虛無的物質世界中走不出來。汲汲營營買一些奢侈品，享受著它們所帶來的優越感。而奢侈品所帶來的愉悅感，遠遠勝於自我提升的愉悅感，當然這裡指的是超越自己消費能力的人。

隨著經濟的快速發展，人們的生活水平從靠著幾十塊的工資過著拮据的日子，到現在收入來源多種多樣，國內的貧富差距逐漸拉大，富有的人越來越多，所以他們也不再滿足於普通大眾的消費，而是想要擁有更獨特個性以及更加高水平的消費方式。奢侈品在有些人眼裡是遙不可及的奢侈品，而在有些人眼裡是“生活必需品”，這也取決於每個人的消費水平。