不必去附和主流的觀點，用心去寫，寫出自己的真實感受。

也不必去長篇大論，言簡意賅。

丟擲自己的觀點：“我補充幾句”。領導發言風格。

收尾：“臥槽，起床一看都這麼多讚了”。假裝淡泊名利。

我感覺我這特麼天天吐槽，黃v是沒啥希望了

尊重史實，以此為據，觀點明確，解析合理，充分利用已有資料，表達要客觀，論據要充分。不迷信權威，不盲從教授，敢於破舊立新，勤於探討，實踐，成一家之言。

歷史上有許多迷案，秦始皇究竟是不是呂不韋的兒子？秦始皇是怎麼死的？韓信是該殺還是冤殺？孟姜女真的哭倒了長城了嗎？華佗是不是被曹操所殺？我們在看待這些問題時候究竟該用什麼樣的態度呢？

寤生是逆生子，就連寤都代表逆生子的含義。因為是逆生子，生母姜武不待見他。逆生子就是腳先生出來的孩子。用現代的觀點，不就是逆生子嗎？你的親生孩子你還不待見？而古代生產力低下，逆生子大都會讓母親難產而死。所以，在講究孝道的古代，這個孩子是不詳的。

“此等皆不利父母，或其子不詳。故世俗惡之。”寤生可以說從出生的時候就被認為是不祥之人。

人，不論是古人或是今人。會有優勢也會有劣勢。從一個人的心理角度來分析古代人物是很有意思的。特別是從古人的成長經歷來看這個人的性格特點，例如上文提到的海瑞，從父親早亡，母親強勢。一個家庭，夫妻關係才應該是主位，如果母子關係凌駕於夫妻關係之上。母親最容易把所有的情感都寄託在孩子身上。海瑞父親早亡，所以看待海瑞的妻妾的時候會有更強的競爭性心裡及控制慾。海瑞的偏激是一定的，而這種偏激很有可能是受母親所影響的。所以他把極端的控制慾望、理想主義都體現在了事業上，為對於家庭他是沒有十足掌控權的。

不過在對古人進行心理分析的時候有一點頗難，例如：尾生抱柱而死在如今看，這樣的行為和心理特徵是不可思議的，所以還要結合當時的思想和世俗觀念來看。

我相信在這個人才遍於草野的網路時代，有錯誤和偏頗，肯定有人會指出來。這樣對自己來說也是一種學習、進步。

對於罵聲，也不要怕，即便是專業做文史研究的工作者也不能保證所有的見解就一定能還原當時的歷史情景，很多時候都是一種假象。有的時候現在的歷史觀點可能會因為一次考古挖掘帶來顛覆。

重要的是，進學致和，行思方遠。

首先是尊重史實最重要，然後在發表自己的長篇大論，用心去寫，寫出自己的觀點，不要隨波逐流，要有自己的見地，也可以去找一些大家瞭解的比較少的一些歷史，這樣大家才會更有興趣看

我們國家五千年文明史文人墨客在歷史長河中寫作豐功偉績有神化的有民族優良傳統傳承有武俠古典有歷史的展望千里眼順風耳給人間仙境的時代說上天入地我們人類戰天鬥地科學技術發展很多成了現實很有意思嗎

如果想要用自己的觀點以事實說話來改寫歷史的文章，是有些難度的，但是也不是不可能的。我本身就有這種想法，按照以往的慣例發表文章是要需要透過學術權威部門的認可。可是學術權威部門的人士他們的文憑認證，是由他們學過的歷史和發表的論文得到的文憑認證。如果我們要憑事實說話，來改寫歷史，那他們的文憑認證就等於0了。他們絕對不會以事實說話把他們自己的文憑白白的斷送掉了。就算我們寫出的歷史再真實，他們也會百般的狡辯以學術權威來嘲笑我們。這就是人世間的人際真理，雖然我們寫的是事實肯定也會被他們的大嘴學術權威把我們搞得一文不值。如果我們有自知之明無論是哪一方面上的學術就不會去逆著大嘴學術權威他們的意願去寫文章。這樣的自知之明者就是歷史以來的隱士們。隱士們為什麼要成為隱士，就是因為以上的這些觀點。

歷史唯物主義的探討，例如週期性，那麼應該明確從哪一年到哪一年為一個週期，且五千年曆史裡重要朝代更替變遷也符合這個週期。同時，西方歷史朝代也應該符合這個週期。這樣才能叫歷史探究的根本意義。

寫歷史的人要看你寫的什麼歷史，歷史有世界史、中國歷史。中國歷史有古代史、近代史、現代史，中共黨史。首先要看你寫的範圍是什麼，物件是哪些事和人。

就個人而言你寫的是個人簡歷，還是家史。

首先要調查研究、收集、加工、整理

確任資料準確可靠，才能實事求是地寫，要慎重，文章千古事，不可輕視。對歷史不敢輕易落筆。毛澤東說“千秋功罪，誰人曾與評說？”

對於你的問題，談談我的看法。

在眾多人的觀念中，我想，所謂的歷史是嚴肅的，認真的，追求史實的東西，而不是如同娛樂界的狗仔，去關注明星的私人活，誰劈誰的腿，誰上了誰的位。

要寫出真正的歷史，是對一個時期之內發生的事件有獨到的見解，在前人的基礎上，引出自己的觀點，亦或是在我們歷史學科中，只是片言隻語的歷史景觀，作一次全盤大解讀。而非是皇帝的妹妹成為某將軍的夫人，某個愛妃因為爭寵下毒暗害了某位貴妃使自己成功上位。這種完全脫離了歷史的真實解讀，而成了尋常巷陌之中的流言地。

歷史問題，不能成為快餐文化，也不能淪為為吸引流量變成花邊新聞，食之無味讀之無題。

尊重歷史，才能解歷史，真實的歷史事件，在你的筆下娓娓道來，成為歷史塵煙中的守護者，那就是你的成功之處。

我認為：所謂歷史，也就是寫有時間、地點、人物所過往的烙印！寫歷史文章這麼多，如何能寫出自己的觀點？那是寫作歷史文章者，對某種歷史的批判性觀點！同時也就有了自己對歷史的觀點。

寫歷史文章的目的，也不是為了要紙上談兵！否則也沒有太多的實用價值。主要還是揚長避短地傳承優秀的東西！既便是"老子"和"孔子"的歷史文章，雖然在當時並沒留下太多的輝煌歷程！但卻給後來的中國文化的發展作出了重要貢獻。

歷史小說無不是作者自已的觀點！能被人們普遍認同，就是一部好的經典小說！但是也非是一件容易的事，需要有很高深的思想境界。毛主席在延安文藝座談會上就指出："古為今用，洋為中用，百花齊放，推陳出新的方針"。才是寫歷史文章的作者要樹立的自我觀點。