所謂的俗和雅，完全是"功力”的體現。書法用筆，無論怎樣練，缺乏功力，就不可能擺脫一一俗。傳統書法中的"俗"，就是缺乏功力的基本表現。這是中國傳統書法的永恆定律。不要想在花悄上下功夫，就可脫俗。這只是痴人的夢想。中國傳統文化精神的代表一一書法，如果就這麼淺薄易得，又豈能達博大精深之境。而所謂一一雅，也首先是功力深厚的基本表現。有了這一基本的基礎再講其它，也就有了所謂的一一根。所以無根無本，又何以致一一雅？(書法自寫)。

不是所有人都經歷這個過程，而是少數人。

因受到天賦和後天修煉諸因素影響，大多數學書者幾乎一輩子在一個框子裡轉。包括一些名家也是如此。

主要原因是，人一生下的性格難以改變，只是學習那些和自已性格相合的書作。這就限制了從俗到雅的程序。因為，雅書首先源於性格中性和格局，其次才是技法上的因素。所以，只有少數人能在放棄舊我中融進他性，並提升境界的格局。

不見得。有的人出手不俗；有的人寫一輩子也是俗不可耐。

書法的俗與雅，處決於書寫者的修養和學識，來自於書寫者對書法的理解。不同的人對雅和俗有不同的理解，從俗到雅的過程並不是書法家的必然經歷。

歷代不乏自一開始就不凡的人，比如遠的不好說，毛主席的書法從學書開始就不是俗品。

後世對趙孟頫的詬病，也因為有些人認為他的字一直就是媚俗的。

但是書法家的書法始終會從生澀到嫻熟，再到意境深深，再到歸於平淡，這期間是俗是雅，難以決然區分。因此，這個命題本身有些含糊，甚至無需例項的驗證，但從邏輯上分析，就可以知道。

但是這個題目涉及到書法藝術雅與俗的層面，是一個很有意義的、很有必要探討的問題，因為雅和俗一方面需要界定何為雅何為俗；另一方面需要探討如何“脫俗致雅”。

沒有別的辦法，只有理解並建立正確合理的審美趣味，並透過提高修養、格調來踐行，自然可以寫出“雅”的書法來。

據說王羲之最初跟衛夫人學習書法，後來王羲之遊歷了北方，看了很多先輩書法家的字，眼界開啟，覺得跟衛夫人學書法簡直就是浪費時間。於是書法大變。

我們說，王羲之也初學書法不能免俗，那麼，我們芸芸眾生，學習書法怕什麼“俗”呢？

為什麼一開始學書法就叫“俗”

開始學習書法，是初涉書法門徑，你就是學得再像，學得再精美，你還是在芸芸大眾之列，也就是說，你的書法面貌，與許許多多學習書法的弟子一樣，都是差不多一個面貌，所以就叫“俗”。

俗，不一定就是不美。把字寫的規規矩矩也是一種美，這就是大眾之美。

比如說二田的楷書就是一種大眾之美。

能夠寫的那樣規規矩矩，方方圓圓，當然也是不容易的，而且本身也是一種美。

如果連這種美也欣賞不了，那麼，還能欣賞什麼書法呢？

但是，書法需要創新，這是脫俗的訴求。

什麼叫雅？

既然“俗”是大眾化的，那麼雅就是高雅。

高雅就是脫俗了。是不是脫俗就是脫離大眾？

情況是多種多樣的。但是，一般來說，脫俗是創新，是大家都在“眾裡尋他千百度”的那個“它”。如果你“找到了”那個他，那麼大家也會“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的，所以，脫離並不一定就是脫離大眾，而是給大眾一個新的不一樣的書法面孔。

不過書法學習是一個漫長的過程。從“俗”到不俗的雅，又是一個更加漫長的過程。

但是，總體上真正喜歡書法，為書法付出心血，最後脫俗而登堂大雅，也是書法家共同努力的方向。

雅與俗的區別在哪裡？二者的關係是如何的？評判雅與俗的標準是什麼？這是回答這個問題的前提。雅與俗都是相對人們的審美觀而言的。歐陽詢的九成宮，在當時的唐代，應是可登大雅之堂的吧，到了現在卻被淪為俗。俗的含義好像就是大眾化的東西，還有就是通常所說寫字匠（稱的上匠也不容易啊）。總的看俗佔絕大多數，雅佔少數。等到原本屬於雅的變得多了，也就隨之變成俗了。就書法來說，由不好變成好，就是從俗到雅的過程嗎？個人認為這是不對的，也不一定都要經過這個過程，有些俗的東西永遠變不成雅的東西。雅和俗應該是格調方面的，近似於神韻，不好不一定沒有神韻，但好的書法一定要有神韻。

未必每一個書法家都要經歷從“俗”到“雅”的過程，有一些書法家可能從一開始寫的就“雅”，有的則從一開始寫的就比較俗，有的從“俗”到“雅”，有的從“雅”到“俗”。雅和俗是書法上的兩個審美概念。

雅指的是高雅，在書法裡高雅的作品指的是有傳統的筆墨功夫，作品中有古代字帖的氣息，有法度，同時又有作者的筆墨性情，高雅的作品一般會具有文人氣、書卷氣或者金石氣。

一件作品是否高雅，最關鍵的因素是看作者是否臨帖，是否由傳統的功夫，如果一位書法家從一開始的路子就很正，那麼他一開始就是雅的，不用經歷從俗到雅的過程。

通俗的作品一般有筆墨的功夫，作者也會去學習古代的字帖，但是為了一定的目的，他會選擇一種迎合大眾的通俗的書寫方式，比如館閣體、臺閣體、院體，這些書體其實是為了迎合考官的喜好，這樣的書體寫的可能也很好，但風格比較家通俗。

是一種毫無筆法和功夫的亂寫，用孫過庭的話說叫：任筆為體，聚墨成形。庸俗的書法作品毫無可取之處。