“親”本意為感情深厚，關係密切。根據這個定義，回答這個問題：這個人世間，最親的人首先是你的母親，是她帶你來到這個世界，把你養育成人，她永遠會無條件的給你關懷與愛。不管你遇到什麼事情她都會和你站到一起，為你分憂解難。她會毫不猶豫的無私的把自己的臟器移植給特別需要的兒女，她甚至為了兒女可以犧牲自己的生命。這種親情是唯一被世人讚頌的偉大的母愛，其他的人有誰能做到？所以母親是最親的人的標準和榜樣。

其次，傳統的血緣關係意義上的親人，如果能有母親相同的感情和關係，能付出和母親一樣的愛，那也是最親的人，否則只是一個象徵符號的“親人”，不是真正的親人。當今社會，血緣關係中真正的親人已經基本絕跡。

第三，和你共患難的朋友，或在你遇到坎坷或災難之時，對你伸手支援幫助的人，非常難得，非常可貴，他們不是親人勝似親人，此生最值得珍惜。

最後，是你婚姻關係的丈夫或妻子，如果對你是真愛，能具有和母親一樣的深厚感情和無私的付出，真正做到了無論貧窮或富有，無論健康或疾病，都能對你不離不棄，相親相愛，攜手一生的人，就是你最親的也是最近的人，但是，這個物慾橫流追求價值的時代，還存在這樣美好心靈的人嗎？如果有，就是極其少見的偉大愛情故事的主人公，可歌可泣，人神共敬；如果和你感情融洽，共同創造美好生活，生育撫養孩子，平淡真實度過一生的，就是你最近的人，能昇華為親情的夫妻，最後也是親人，但不能算是最親的人；如果和你是搭幫結夥過日子的利益夥伴，或是同床異夢的最熟悉的陌生人，或是露水夫妻，那就別錯當作親人對待，更不能像最親的人關係處理。這種人不會也不配和人成為親人。

現代社會，把夫妻關係中的人稱為愛人的，是人們的願望不是現實。真正的愛人是在影視劇中，在舞臺上，在歌曲裡，不在人的心裡。簡單的籠統的把夫妻歸為愛人和親人，認為陪伴著你的就是親人並和母親同等看待，殘酷的現實會給你一個響徹雲霄的耳光。

兒女是你生養的人，他們是你最親的人，你會對他們付出一切直至生命，你對他們無怨無悔的無私奉獻，但他們可能不是你的最親的人，他們回報給父母的非常有限，有的根本談不上什麼回報，特別是在父母進入老年時，連最近的人可能算不上。這是動物和人的代際關係的規律，現代社會更沒有人想去打破或能去打破。

不要濫用親人的名義，親人要名副其實。

母親和愛人非要二選一，選母親不會錯，但也可能不全對；選愛人則要慎重，可能有風險。

人的一生中，母親和愛人誰是最親的人？這個問題就和母親和愛人掉到河裡，你先救誰一樣難回答。

母親是生我養我，給我生命的人。愛人是陪伴自己一生的人。兩個人都是至親，最愛的人。

母親懷胎十月對胎兒小心呵護，我們出生天，更是冒著生命的危險，撕心裂肺 的疼痛將我們生下。出生後把屎把尿，夜夜不能閤眼。生怕孩子渴著餓著，教我們學說話，教我們學走路，孩子病了，母親心如刀割，揹著孩子上醫院，恨不得自己把病扛。上學後，風裡雨裡接送我們，省吃儉用，自己捨不得吃，捨不得穿，供養我們上學。長大成人後，日日操心替我們找工作，有了工作，擔心我們找不到物件，託張家，託李家，為我們張羅婚事。結婚後我們生了孩子，母親又替我們帶孩子，我們小孩到了上學的年齡，母親怕我們錢不夠用，又把錢花在孫子身上。年紀大了，母親癆了一身病從來不說，為的是不讓兒女擔心。

母親就像蠟燭一樣，將自己燃盡，確照亮我們，無怨無悔！

愛人是陪伴自己一生的人，從兩個人相識相知，走進婚姻的殿堂，從此相溶以沫，有福同享有難同當，從愛人變成最親的人。笑她陪著你一起笑，哭她陪著你一起哭，風裡雨裡陪你走過春夏秋冬，一生一世！

母親，愛人，都是我們最親的人，恩情永遠無法報答！感恩！

當然是父母和子女！父母是生我養我的，子女是我生我養的，血緣關係鑄就親情的存在，任何人無法代替，也不可能代替。母親和愛人，兩者不在一個檔次上，沒法同臺並論，強迫去選，愛人也奪不去母親的位子。人從出生到被父母撫養成人，父母為子女做出的付出與犧牲，有誰能做到？又有誰能與之相比？愛人，為對方付出的再多，與父母做出的付出也沒有可比性，這是客觀事實。子女，父母為他們做出了付出與犧牲，但凡有人性，知道感恩，懂得報恩的孩子，同樣也會對父母感情最深。這樣子女為父母做出的回報，沒有血緣關係的人，是絕對做不出來的。只要沒有老到糊塗，不辨香與臭，不可能不視子女為最親的人。

有一個兒剛娶了媳婦，母子就不和，兒子對外人說母親的不是，外是問這兒子，你先有的媳婦，還是先有母親。兒子沒言回答。

母親是前半生的依賴，母親教育我們怎樣做人。愛人是後半生的依託，和愛人在一起生活，相依為命。你問七八十歲的老人會怎麼選？