老人有兩個兒子一個女兒怎麼解決贍養問題？

如果是在農村，對於老人的養老問題確實是十分嚴峻，國家對於農村老人養老非常重視，也出臺了一些非常好的政策，也有一些非常合理的意見和建議，來確保農村老人的養老問題能夠得到解決。

對於老人三個孩子怎麼養老，這個問題如果是在農村一般情況是這樣，首先，老人力盡所能的把孩子養大，給兒子娶上媳婦，不過這個時候老人也已經老了，家裡有兩個兒子的，就有兩處宅基地，通常情況是大兒子結婚出去單過，小兒子和父母住在一起，當然女兒結了婚就出門了，不在家住了，這樣一般都是跟小兒子住，但不在一起吃飯，自己過自己的日子，這是在老人還能自理，還能幹一些簡單的體力勞動，能自給自足。

如果一旦老人不舒服，或者有病了，自己買點藥，因為現在有養老金，如果嚴重，基本上都是兩個兒子拿錢給老人看病，這裡作為女兒，出於自願，可以有錢的出錢，沒錢的出力，沒有人會和她攀比。

如果老人不能自理了，在農村基本上都是兄弟倆輪流來照顧老人，這裡說的不是不孝順，為什麼要輪流哪？其實也可以理解，每個家庭都會有這樣那樣的事情，兄弟倆輪流，也能輕鬆一點，畢竟照顧老人也不是一天兩天的事，大家說是不是？

對於子女贍養老人這個話題，真的是數不勝數，但是每一個相似的問題又是不同的。

我說一個近期自己的所見吧，他們家庭有一兒一女，且都成家立業。媽媽去年生病住院花費了小兩萬，住院住了大概2個月，這期間都是女兒和老伴兒在醫院伺候著，兒子在外打工，兒媳因多種原因也沒去醫院看過。剛開始老爸問兒子要醫藥費，兒子也都沒有二話，很及時。後來兒子和老爸說：希望她姐姐也能承擔一些。老人聽後很傷，傷心的理由是認為這可能是兒媳的主意，兒子有點兒沒主見。兒媳從來到婆婆生病前都是當女兒一樣，洗衣做飯都不捨得讓兒媳做，當然包括兒媳的衣服。還有女兒出嫁的時候，家裡並不富裕所以沒陪嫁什麼東西，兒子結婚的時候給兒子蓋了新房啥的。

現在孫子都十來歲了，婆婆生病住院看都不去看一次，所以老人覺得非常委屈。其實在農村有個風俗，父母生病一般都是女兒幫忙去照顧，出錢的是兒子，為什麼呢，因為老人把房子什麼的都給了兒子，所以女兒一般都是去照顧，給錢、給多少那是人情，不出錢兒子也不會說什麼。老人雖然傷心但畢竟是自己的兒子，就很理智的和兒子說，我可以讓你姐姐出錢，但是這房子要有你姐的一份，你想好了。

從法律上來講，子女都有贍養老人的義務，但一般在一碗水端平的情況下，如果出現傾斜太多，就會鬧到法院去，這不是大家想看到的，要不然你的良心會痛的。如果說在子女中有生活條件好，站出來主動承擔更多的費用，那是親情，我們更應該尊敬。在養老的問題上，大家都要經歷，雖然世事多變，但不變的是血親。都是自己的子女，都是自己父母，都是自己的兄弟姐妹，人生不過幾十年，不要讓親人失望也不要讓自己遺憾。

三子女各出三分之一錢財聘請保姆，大家每週回去探望一次，平時打打電話……這樣老人不會太孤單，又有人照顧，可以了。

簡單 所有財產分給兩個兒子 再去閨女家找女婿養老 順帶著順點東西偷偷給兒子們 一舉多得 反正女婿是別人的兒子 能坑就坑

不管你有多少兒女，拉大了完成任務了，能給兒女幫點忙就盡力而為，不能幫也不必免強。在還能自理的時侯，早點離開兒女單過，堅決徹底乾淨的在內心深處去掉養兒防老的思想，誰樂意養誰就養，你不養也不說三道四，誰養了也不要表功，也不要表揚，也不要攀比，你養了也不是我叫你來養的，你得到外人什麼評價是你自己做的，每個兒女如果攀比就不用來養。老人道做好自己亦是如此。老人不要把養育兒女說的功如泰山，只認為是為大自然做功而己。老人不說那個兒女好那個兒女不好也就沒了孝與不孝，頭上三尺有神明，自己說自己的兒女不好自己又光榮到那裡呢？老人有老人道，老人有老人的境界，老人有老人的品質和素養。

當兒女的長大了，唸了書識文斷字有能力了，在養育老人的事上會算賬了，怎麼養老卻不知道了。那個兒女知道老人在養育兒女的時侯按平均餵養了，誰吃多少奶水誰知道？誰得病了父母幾夜沒睡好覺誰知道？可憐天下父母心，一雙父母拉了二兒一女確不知怎麼瞻養老人。兒女亦有道，得道的人得道的家，有道即比沒道好。個人觀點望友批駁。

養老糾紛，說來說去還是經濟問題。我過去在單位時，農村養老案子比例不算小的。而且這些問題都比較棘手，有些老人，苦了一生，老年得不到養老，後來矛盾經過法院解決了，但回去後，即使吃、住問題按排好了，還得看沒良心、不道德子女的臉，受他們的氣。但是如今，我們這兒過去的郊區都城市化了，農村原房子徵收後，農民住進和城市一樣的高樓。失地農民年輕的開始了打工生活，到了六十歲以後，可以從村裡、街道拿到退休生活費了，年紀越大，退休生活費越多，一般七十多歲可拿到2000元左右，所以老人既有自己拆遷後分到的住房，又有固定收入，雖然這筆錢不算多，但這裡的農民很滿足，他們不再伸手向子女要錢了，晚年生活也算過得蠻有尊嚴。如果不能獨立生活的，就帶著收入隨子女生活，子女似乎都很滿意。有時遇到過去鄉里的基層幹部，和他們聊聊，都說現在養老糾紛很少了，倒是拆遷發了財的農民，房產糾份多了。所以養老的根本問題，還是要發展經濟。

不菅其子女是一個也好，是男是女也好，國家相關法律法規有規定，其子女有法定的贍養義務與責任。

對老人贍養不外乎是精神層面和經濟層面

如果老人沒有養老金，子女在經濟層面給予的尤為重要。這也是贍養老人是否作為的重要原因。

子女及成家後其收入的寬餘是首要的，可以將老人接到身邊；也可在老人駐地安排（定時匯生活費）或就近入養老服務中心；隨時電話手機等聯絡，關心安慰一下父母

如果錢少且住房也小，無法接到身邊，給予一定的生活費是必須的。

如果是能做的，都做不到，那就是未盡贍養責任！

如果子女有條件且不作為，老人自身經濟條件好且有房產之類的，可以選擇“剝奪其子女的法定繼承權”，自己對財產進行處置 ，將財產給予願意照顧好自己的人 。

法律依據： 民法總則

（大意是）中的意定監護人，突破了傳統的血緣關係，和較多的法律法規的要求，（如繼承法）可以成為財產的繼承人

意定監護人可以是老人認定的子女，也可以不是且與自己認定的對自己進行照顧護理其生存、生活的血緣關係外的人

其財產可以由意定監護人繼承

而不是習慣上的子女順位繼承。

說白了，就是

我的子女對我不好，不管不聞不問如我不存在一樣，我的財產就不給你們

我認為除了你們以外的人，只要對我好，照顧陪伴，在我需要的時候始終在我身邊，使我精神身心快樂……我的財產就給這個意定監護人。