《湖心亭看雪》和《記承天寺夜遊》都是寫景之作,前者寫西湖雪景,後者寫夜晚在寺院中所看見的雪景。兩者不僅在時間地點上有絕大的不同,而且風格也迥異。蘇軾的夜雪,空明,靈氣,仿若幽深的山谷中一縷迴盪的空氣,清新、柔美而不乏感情。他將夜晚下的雪水寫得詩意畫情,同時也將月光揉和在其中更加突顯美好和安逸,表現了他美的追求和意境。
張岱寫的則是白天的雪,在迷茫的景色中將雪寫得簡潔明瞭,以明快的手筆將遊玩寫得富於情韻,而且虛實相偕,由景到人,再由人點化景,將雪的潔淨美麗一覽無餘。然而蘇軾的文更多地表現了他在貶摘後的心情,他以客觀的自然景物來烘托抑鬱,同時將心情調適至豁達閒適的境界,從中說明了蘇軾樂觀健達的情操和精神。
文中曾寫道“何夜五月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳?”月光美好的光線下藻荇交橫,竹柏倒影,影象重重,突顯了入夜後安靜幽深的感覺:又寫“庭下如積水空明”,雪水又將黑暗的因素打破,充分體現了作者的心境。張岱的文則是側重於寫景抒事,未表現太多政治等方面的因素。
他以閒遊的心情熱烈歌頌自然景物的美好,以簡淨來突顯情韻,以樸實來增添感情。文中“痕、點、芥、粒”更顯運用得到,以小見大,以精練的筆觸寫出在天地一白的雪中人物生動活潑的一面,從而也提高了文章的耐人尋味。
《湖心亭看雪》和《記承天寺夜遊》都是寫景之作,前者寫西湖雪景,後者寫夜晚在寺院中所看見的雪景。兩者不僅在時間地點上有絕大的不同,而且風格也迥異。蘇軾的夜雪,空明,靈氣,仿若幽深的山谷中一縷迴盪的空氣,清新、柔美而不乏感情。他將夜晚下的雪水寫得詩意畫情,同時也將月光揉和在其中更加突顯美好和安逸,表現了他美的追求和意境。
張岱寫的則是白天的雪,在迷茫的景色中將雪寫得簡潔明瞭,以明快的手筆將遊玩寫得富於情韻,而且虛實相偕,由景到人,再由人點化景,將雪的潔淨美麗一覽無餘。然而蘇軾的文更多地表現了他在貶摘後的心情,他以客觀的自然景物來烘托抑鬱,同時將心情調適至豁達閒適的境界,從中說明了蘇軾樂觀健達的情操和精神。
文中曾寫道“何夜五月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳?”月光美好的光線下藻荇交橫,竹柏倒影,影象重重,突顯了入夜後安靜幽深的感覺:又寫“庭下如積水空明”,雪水又將黑暗的因素打破,充分體現了作者的心境。張岱的文則是側重於寫景抒事,未表現太多政治等方面的因素。
他以閒遊的心情熱烈歌頌自然景物的美好,以簡淨來突顯情韻,以樸實來增添感情。文中“痕、點、芥、粒”更顯運用得到,以小見大,以精練的筆觸寫出在天地一白的雪中人物生動活潑的一面,從而也提高了文章的耐人尋味。