天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私耶？故能成其私。

文聖若喪家犬惶惶不可終日；武聖牛氣沖天不免身首異處。這是什麼文化造就的兩個怪物？我羞於與這樣的吹捧者為伍！文，能揚華夏文明之光輝；武，可安邦定國彰中華之威於世。這樣的人才能稱著於世！才能成為後輩宗崇的榜樣！

聖人之所以為聖，其聖出於世間的情。由父母兄妹朋友同胞同種族生靈產生的情，這種情可以囊括世間的一切，包容天地所有。為了這種情能夠持續下去，所有產生了義，人人去自覺遵守所謂道義，久而久之形成了法，是為聖人之心來源於大情大義我稱他為情義法，世人如果領悟其中的精髓可以治生靈塗炭的創傷，可以拯救世間一切。這叫救贖。情義法定國。秩序應當如此，世界秩序終歸會走到這裡，當下沒到只能稱之為時機未到。讀聖賢書，習得治世之典，定國安邦匡扶社稷走這一條路是終究可以到達終點。我心墮入邪道難以自控，比戒菸還困難。怎麼辦！

聖人之所以為聖，是出於統治階級的需要，統治階級需要了，你就成了聖人。孔罪聖就是符合千百年來，各封建統治階級胃口的第一人，他的思想把貧民階層，愚弄得舒舒服服，象現今的安樂死。

雷鋒是毛澤東主席，樹建的榜樣，因為毛主席覺得華人民需要這樣的榜樣，所以就有了雷鋒。現在覺得雷鋒不重要了，於是便沒有了雷鋒，人跌倒也無人敢撫了，扒手公開扒竊也沒人敢站出來了。邪惡佔了上風。現在只有磚家們重要，孔罪聖重要。

聖人不死，大盜不止，這是至理名言。

聖人之所以為聖，出至於生活的檢閱，人生的歷練，產出於一種油然而生，脫胎換骨的超越。他跟蠶蟲破繭成碟，他跟糞蛆脫變為蒼蠅是一樣的道理。只是人在脫胎換骨後人體外形沒有變化。糞蛆整天吃啊爬啊為了什麼呢？糞蛆的認識和蒼蠅的認識是不同的，糞蛆認為是為了生長活命，而蒼蠅認為糞蛆不只是生長活命，更為了向自己一樣可以超越脫變。同樣人也是在脫胎換骨後超凡入聖，從此他算真正活明白，他從此知曉了真象，並從中悟出了真理，並幫助人們找到生命的價值，人生的方向，那叫上天，那叫天人合一，那叫成龍，那叫成仙，成佛，成聖，成真人。