我寫美的心心得是：美文，是行走在紙上的語言；美文，是心靈碰撞的火花；美文，是不用言語的默契；美文，是一扇開啟的窗，透過窗子，我們能看到很多從靈魂深處流淌出來的語言源泉！

可以抒發情感世界，把內心世界用文字表達出來，是一種宣洩和享受！

我的詩詞都在中國詩歌網、美篇、中國若昕詩刊發表

透過網際網路把我的詩詞創作整理出來，我感到非常的快樂和幸福

詩，遠方，星光

告別了秋日的繁花，那些熱鬧的繽紛成為我們美好的回憶。我們走過初春的料峭，看那春風吹破冰封的河，看那春雨的綿綿，滋潤綠草破土而出，看那春雷陣陣，生命的律動重新升騰；我們走過夏天的火熱，那婆娑的垂柳，雨後的綠荷，牧歸的黃牛，黃昏的夕陽，星河的蛙鳴，都成為我們生命的燈火；我們走過秋天，那滿山的紅葉，層林的盡染，蔚藍的遠天，燦爛的星河，都伴隨著我們的記憶沉澱成一份美好。

我們漫步在文化殿堂，每一個讀者發自心底的訴說，輝煌七十年，壯麗新徵程，我們與偉大的祖國一同前行；我們一起走過江南水鄉，認識那個智慧美麗的繡娘；我們一同看著那個撐著油紙傘，走在雨巷的謎一般的姑娘；我們在靜靜的午後在十五點聆聽那本《你要的是幸福還是對錯》。

詩歌美文，引領我們走進思想的世界，把最真實的情感用最質樸的文字傳遞，感恩遇見，走進書鄉，感受生活的啟迪，生命的真諦。感恩與你相遇，用文字感受生命的意義和自由的呼吸。

冬天是寒冷的，又是溫馨的，我們感受冬天帶來的特別禮物，那飄飛的雪花，那冰封的河流，那迎春的祝福。

詩是流動著的春風，詩是春天的腳步，詩是一本最美的畫卷，詩是洗滌心靈的溪水。《你好，冬日》，冬日暖陽下，一個溫暖的書屋，我們啜一囗香茶，在熱騰騰的火爐旁，翻開帶著書香的詩章，回味那昨日的花香、小徑、田園、晨光、詩情畫意、愛人的呢喃……

秋日裡的一個美麗的契機，時光中遇見了聞香谷。

聞香谷裡到處都有江南風光的痕跡。你可以摩挲，也可以悠然遐想。想它是那優雅甜美的江南女子，衣袂翩翩，沿著一池碧水，在氤氳的霧靄中拾階而上，穿竹林路花徑。在聽水山居中撫琴，靜聽潺潺流水；在牧雲山居中看那綠的正濃，黃的絢爛，紅的豔麗，溢滿枝頭的秋色；在真意堂前嗅著山楂、柿子、圓棗散發出得濃郁果香；在攬月臺上仰望大黑上的雄厚險峻；在奢待茶堂裡品茗慢煮時光的神韻。

聞香谷裡又會讓你處處感到，北方田園中的那份煙火。磨盤鋪就的花間小路；石槽壘砌的矮牆；或橫或立大大小小的罈罈罐罐裡綻放著雛菊；廊前屋下擠滿眉間的火紅燈籠，均像一個個村姑，透著質樸又不失火辣奔放 。看著那些曾經是家家戶戶生活中，不可缺少的罈罈罐罐，成了這裡的擺設和點綴，會讓你倍感親切，彷彿時光倒流，回到了從前。

聞香谷又隨處都會讓你感受到，它的古樸和現代的那份相得益彰。也隨時讓你體會到，它的自然與人工修建的渾然天成的那份靜美。不僅遙想春季春山如笑，杏花微雨，蝶繞花間的另一番景象，是否會讓一顆熱愛生活的心靈在此放飛；是否會讓一顆孤寂的心靈在此被點燃；是否會讓一顆躁動不安的靈魂在此得到安放。

不為名利不為目的，只為時光中的遇見，只為懂得。

文字像是我知心的愛人，讓我在他的懷抱盡情的宣洩我的快樂我的憂愁。只有在他的懷抱我的心才能變的寧靜和愜意。每當夜晚，伴隨著音樂，我敲擊著鍵盤，沉醉於文字的世界，那一個個方塊字是那麼栩栩如生，彷彿在和我對話，彷彿在注視著這個迷戀於文字的女子。喜歡“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。 ”這樣豪邁的詩句，也喜歡“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。”這樣婉轉憂傷的詩詞。每每讀到這樣的詩詞，腦子裡總會蹦出一個奇怪的問題：這些一個個方塊字怎麼寫在一起就成了這樣美絕的詩詞？

此生就讓我醉落於文字的懷抱吧！讓往事生輝，讓記憶成存！

我立於懸崖之上，腳下雲霧繚繞，宛如仙境一般。抬眼望去，對面隱約可見的三個人影，一動不動地站在那裡

他們曾經是追隨過我多年的兄弟，雖說沒什麼過命的交情，似乎也沒有什麼隔閡。不知為何，昨天接到他們傳來的書信，相約在今日，在此時此地，決一死戰

沉默，也許是男人間的默契，你要戰我就戰，沒有什麼可以解釋的。尊嚴永遠是無法觸碰的底線，沒有熱血，就沒有江湖

忽然，聽見刀芒劃過空氣，發出尖銳的鳴叫，快如閃電。一刀起，兩刀隨，就算我躲開這一刀，另外兩把刀都輕鬆地將我一分為二

決戰， 以多勝少，而且不宣而戰，這幾乎是必死之局。我來不及做任何抵擋。這時一個人毫無徵兆地出現在我面前，為我擋住了這致命的一刀

接著他就像一片風中的落葉，自懸崖邊翻轉著墜落下去。我看見他的嘴角帶著微笑，笑得和從前一樣的沒心沒肺

我認識他，印象中他已經死了好多年了。活著時經常和我一起喝酒，喝多了就這樣沒心沒肺地笑

我忽然明白過來了，這是個夢，絕對是個夢

假設，出場的都是文字，而我是行文的本意，三兄弟是反覆出現，最後喧賓奪主，想扼殺本意的章節

在取捨之中，是保留原意，簡化這些旁枝末節，還是任由新意滋生，另闢蹊徑

若是兩者並存，這時能救場的只能是虛擬的文字了。讓熟悉的歷史或是現實，化解其中的矛盾衝突，形成一個平穩的過度

有情意有紛爭，有歷史有現實，不知道我這麼解釋美文如夢，到底通不通，大家有什麼新的解夢方式，說來聽聽

在我們還是學生時，老師就告訴我們：“文學藝術作品，來源於生活，又高於生活。”生活是我們進行文學藝術創作的源泉和沃土，要想寫出打動人、催人奮進，無愧於時代要求的作品，就必須紮根生活，與各階層人民群眾打成一片，從中汲取養分、萃取精華。

比如說到鄉土文學，有我們熟知的以作家趙樹理為代表的“山藥蛋派”，讀他們的作品彷彿在字裡行間能聞到泥土的芬芳味兒；讀朱自清的《荷塘月色》，又好像覺得陣陣荷香、沁人心脾。雖然作品文風不同，但他們無一例外都是熱愛生活、勤於感悟生活的美文大家。

就好像書法學習，一開始大都是從描紅、臨摹、意臨等起步，經過幾番勤學苦練，方才入門、形似、神似，最終自成一家風格。

所以也就沒有無師自通的美文大家。“要想看得更高更遠，就要站在巨人的肩膀上。”要寫出美文，就要向名家學習，多看他們的作品。我個人特別喜歡蘇軾的詩詞，以及其他名家寫的蘇軾傳記。當喜歡一個大家的作品時，要儘可能深入地在作品結構、立意、表現手法上去體悟、去學習，在有所感悟時，要及時記下所感所想，化為己有，而不能滿足停留於蜻蜓點水，馬上觀花的層面。在美的句子方面我特別推崇王國維的《人間詞話》，背誦這樣的經典無疑可以為我們的作品錦上添花。

要想寫出美文，僅僅著眼於美文是遠遠不夠的。就想方才我說到的要熱愛生活，要對這個世界充滿好奇，有求知慾、有探索的勇氣、有海納百川的胸懷。在廣泛涉獵了諸如攝影、體育、歷史、科技、文化等領域後，就會發現在寫作時駕輕就熟、左右逢源，那些需要的素材好像待命計程車兵，就等著你的召喚，隨時匯入你的文字洪流，成就一篇篇激揚文字。

每個人都有自己的寫作習慣，這其中就包括寫作興奮時間段。著名的大文豪魯迅先生，習慣在深夜寫文章，至今還流傳著一個小偷準備晚上去他那裡行竊，結果白白苦等了一宿，失望地空手而歸的典故。

但是，也有人喜歡在清晨寫作，還有不少人習慣在喧鬧的環境中寫作。習慣終究是個人的喜好問題，談不上孰優孰劣，找準屬於自己的寫作興奮時間段，比較容易出思路，有靈感，就可以有意識地集中創作，從而提高作品的數量和質量。

山川景物作文[/]

楓蓮

假如我們要寫作文，首先要確定寫什麼？你寫的是人，還是寫事，是寫物呢？寫人就有景物，或者說環境，就有場景描寫。寫人就有事件，寫物就是描寫的物件是景物，人與事物倆倆不可分割，單單寫景就沒有什麼意思，要穿插景物人物來寫，寫景就是寄興於情，寫事就要寄情寓興，就是把自己的感情寄託在景物裡面，或者反過來描寫景物，就抒發了自己的情感。先要確定，你寫的是物，還是人，是事。如果是物，那就要首先要確定，是什麼事物。我先舉個例子，你寫的是山，山就是物。那我們這裡，有一個地方有一座山，叫麒麟山。那就寫麒麟山，那麼寫山的什麼呢？麒麟山上有水，有樹，有草，有池，有魚;而且有很出名的洞，麒麟洞，國家地質公園。這就是物，再穿插著人事來寫。如果你是作者，你就是人。人，你來麒麟山做什麼呢?來此清幽的景地，是看報讀書，觀看遊賞，還是訪春言秋等等。此時你的心情是什麼就可以寄託在裡面。是喜悅高興，憤滿懷愁，還是失意，榮耀呢?當然還可以抒情，就是抒發你有什麼理想抱負，願望，思念，愛慕憎恨，鞭策揭示什麼等，懷古思鄉都可以。

如李白寫的《獨坐敬亭山》。你就想敬亭山有什麼?敬亭山有鳥，有云，有人。人就是作者，很簡單。看李白是怎麼寫的，他說:"眾鳥高飛盡"，解釋有很多的鳥，或一群鳥，高高的飛翔。飛得怎麼樣，補充出結果"盡＂，飛得沒有了或看不見了，一會兒就沒有了蹤影。或者鳥飛翔了一天該休息了。因為"盡"包含時間在裡面，很晚了，該回巢穴了。所以寫鳥不見了，證明作者到敬亭山時間已經很長了，這是寫敬亭山的鳥。下一句寫"雲"，"孤雲獨去閒"，雲用了"孤"這個形容詞。就是孤孤單單的白雲，"獨"也就單的意思，點出了題目獨坐，證明了作者的寂寞，沒有夥伴，單獨一人獨坐此處，內心不免悲涼。"去閒"重點就在閒字上，閒與繁忙相返。那麼就是悠閒輕閒安適的意思。注意運用批人的修辭手法，這句就是說天上孤單的白雲，獨自悠閒飄去。或者說白雲十分悠閒，輕鬆，像人一樣悠閒輕鬆。擬人把物當人寫，其實就是寫自己。把自己輕閒，無所事事的心態寄託於其中。天上的白雲，也是敬亭山的白雲。因為題目是獨坐敬亭山，下一句就寫到人，"相看兩不厭"就是敬亭山看我，我看敬亭山，你看我，我看你。看得怎麼樣?結果是你不厭棄我，我不厭棄你，兩不厭。好象越看越有精神，越看越痴迷，就有忘我的境界，"採菊東籬下，悠然見南山"那種高玄的意境。最後一句"只有敬亭山"。選擇性的只有、唯一，其實特意說，重點說，敬亭山我一直都看不厭。好象是為上一句作答，作強調，重點為上一句昇華。如果作者一味的寫景，不穿插人事，人物心態寫。那種寫就沒有什麼意思，這就是詠物的寫法，必須有所寄。

上面說了，我們這裡有座麒麟山，那麼山上，有水，有天有地，有池有魚，有閣有洞，有橋有瀑，有花有草等等。那就讓你來記敘一翻，你來寫寫，看怎麼寫?

其實寫物的文章就暗含敘事來寫， 比如崔顥寫的巜黃鶴樓》就暗含事件，何時登樓或拜訪此地的事情。那寫麒麟山也有敘事的成份，某年某月某日，某某人 與張三、李四、漆五 相伴，在一個陽明清新的早晨一同去，在我們這個城市中的麒麟山踏青賞玩。幾個朋友乘車到麒麟山的山腳，登上大概有上百步的階梯，就到了山頂有茂密樹林的一塊平地，穿過林蔭小道，前面就是寬敞的園林平壩，麒麟閣就矗立在這山巔的中央。繞過麒麟閣，慢步走過一個小橋，眼前就是一池清水，池裡成群的金魚慢步驚心們游來游去，輕閒自在享受著這山裡的清幽平靜，池前就是絕壁，我想以前水從這絕壁上流下去，就形成麒麟瀑，水再往下流，就流入了麒麟洞中，順著洞口流進洞的深處。但現在水乾了，沒有看到瀑布的壯觀，不覺讓人對這山川產生遺憾。

因為這山叫麒麟山，所以這裡的一切都以麒麟命名，先不說這麒麟神獸的奇異，單就這麒麟山、麒麟洞、麒麟瀑、麒麟閣、麒麟序，麒麟公園等就有你看欣賞的。當然山上面的閣就叫麒麟閣，有閣自然有麒麟臺，麒麟序了。不管怎樣，反正上面的東西，都與麒麟這動物有關。

我登上這麒麒山就想，李白獨遊敬亭山，能作出好詩來，可是我們遊麒麟山的人就寫不出好詩來呢?是不是我們沒有情感，敬亭山的鳥會飛，而我們這麒山的鳥就不會飛呢?而且上面還憑空矗立著高高地閣樓，而且有魚，有奇峰險洞，還有國慶60週年矗閣立臺時的優美序文《麒麟臺序》，雖比不上王勃《滕王閣序》那樣文采飛揚，但卻是素材繁多的山景。因為你沒有文采，要是有文彩就請你盡情的前來舒展發揮吧!

做什麼都要有基礎，蓋樓要打牢根基，根基不牢，樓房會倒塌。

種莊稼先把地翻犁成熟土，曬透，才能漲出壯苗。

沒有根基，就沒有未來。

寫美文也是，心不存善，不存美，寫不出美的文字。

先把人間的善和美，灌注於心坎，

踏踏實實賦予自己的行。

您的筆下自然生出美的境界。美文美句都會找您。

看您的文字，等於看透您心的處境。

心存嫉妒，怕別人比自己好；

心存惡意，專門使用壞主意；

心存齷蹉，儘想齷蹉的事。

那麼——

心存善念，願意幫助別人；

心存柔和，出語溫潤；

心存美德，抒情讚美。

筆隨人，什麼樣的心情，寫出的什麼樣的文字。

心有多麼善，筆就能寫出多麼善，心有多麼美，筆就能寫出多麼美。

美來自心靈的純淨……