一息等於一呼一吸。健康人脈象為一次呼吸脈動跳4次，即一息四至。

脈搏緩慢，一息三至或二至(每分鐘脈搏在60次以下)。主病：寒證。有力為實寒，無力為虛寒。寒則凝滯，氣血執行緩慢，脈遲而有力為實寒證。陽氣虛損，無力執行氣血，脈遲而無力，為虛寒證。

脈搏急促，一息五至、六至(每分鐘脈搏在90次以上)。特點是較正常脈搏至數快，除遲、結、代三脈外其他都可見。主病：熱證。有力為實熱，無力為虛熱。外感熱病初起，臟腑熱盛，邪熱鼓動，血行加速，脈快有力為實熱。

擴充套件資料：

診脈有寸口診法、人迎寸口診法、張仲景三部診法等，現在常用的是寸口診法。

診脈部位是手腕內側，腕後高骨(橈骨莖突)旁，橈動脈搏動處。高骨對應的橈動脈搏動部位是關部，關之前為寸部，關之後為尺部。

寸關尺的稱呼，最早見於《內經》，寸口診法發展於《難經》。寸、關、尺分別對應不同的臟腑，在左手，寸對應心，膻中；關對應肝、膽，尺對應腎(腎水)、腹中。在右手，寸對應肺、胸中，關對應脾、胃，尺對應腎(命門)、腹中。

整體觀念、辨證論治是中醫基礎理論的兩大思想觀念。中醫看病是望、聞、問、切四診結合，從整體上來診治疾病，單用一種診斷方法的思想是不可取的。人體的資訊不僅僅表現在脈象上，有的還反映在膚表、聲音、嗅味上等。僅憑脈象是單一的、不全面的，容易產生誤差。

四診各有各的特點和獨特的功能，不能以脈診取代其他的診法，而應四診合參，進而提高診斷的準確性。