老朱跟普京都是屬龍的，天秤座，a型血！兩個人性格才華能力心智都極其相似！你看普京就知道老朱是何等人物！老朱智商情商很高，心智高，悟性好！他雖然小時家貧沒條件上學，但是進入農民起義隊伍後，開始自學，又拜各位大儒為師，終於自學成才！老朱天性高瞻遠矚，思維縝密，思慮周全，預判力極強，不但識人用人能力、領導力，軍事才能極強，而且治國理政能力也極其厲害，是開國皇帝中唯一一個既能打天下又能治天下的人！他書法大氣磅礴，詩詞文章格局恢宏霸氣，還懂天文易經軒轅之術，而且還有天文學著作！而且他還很有極強的策劃設計能力，他為大明設計了嚴密完備的各種法律條文，還親自設計了大明衣冠，比如皇家衣冠，文臣武將衣冠，平民百姓衣冠，他為後代設計的起名規律，都是參照易經風水相剋相生之理！可以說，老朱是一個千年難遇的天才，是上天欽定的真龍天子！

朱元璋小時上過幾天學，後天來在打仗期間天天晚上跟老師學習。非常有毅力，也很頑強。他怕別人說他沒文化。所以進步很快。

朱元璋做為一位布衣出身、三代赤貧，能夠在豪傑並起、英雄倍出的元末打下一片江山，並能讓子孫後代享國祚二百七十六年，確實很了不起。在民間，甚至被百姓們神化了，享有歷代帝王都沒有的至高榮譽。我想，一是因為百姓們對窮苦出身的他心存敬畏，二是他結束了中原地區自1125年宋室南渡至元末1368年前後二百餘年的異族統治。

如果朱元璋大字不識一個，能當上皇帝嗎？答案是否定的。

那麼，朱元璋從小連飯都吃不飽，兄弟姐妹餓死的餓死，送人的送人。他父母都是文盲，起名字不是按出生年月，什麼朱五四朱八八的，他的文化知識是怎麼學到的呢？

兩個途徑。一是進皇覺寺做沙彌時，方丈大師傳授給他一些常用的語言知識，使得他能夠識卷誦經

。傳說他雲遊化緣時曾作一詩，已見其不凡：

天做帷帳地做氈，

日月星辰伴我眠，

夜間不敢長伸足，

惟恐踏破海底天！

第二種渠道是他的發小湯和帶他參加造反後，在義軍中學的。有的說是馬皇后教的，有人說是郭寧兒教的，也有人說是李善長等淮西同鄉教的，不一而足。反正義軍裡面識文斷字者大有人在。加上朱元璋悟性高，人緣好，到他登基時，儼然一副滿腹經綸的模樣了。登基前去應天府廟裡遊覽，臨走於寺院牆壁上留下聖墨：

殺盡江南百萬兵，

腰間寶劍血尚腥，

沙彌不知真面目，

只顧咻咻問姓名。

朱元璋從小就是放牛玩，沒上過學，為什麼後期能夠寫那麼多詩詞，其實朱元璋雖然沒有條件上學，但是其一直未放棄學習。主要有以下幾個方面：

1.在未起義之前，朱元璋在地主家放牛的時候，和徐達是好朋友，徐達上私塾，朱元璋經常在私塾窗外偷聽偷學，而且還讓徐達給其講解，雖然學的不多，但是其畢竟有所收穫。

2. 在朱元璋四處流浪要飯再次回到皇覺寺這個期間，其從濠州向南到了合肥，然後折向西進入河南，到了固始、信陽，又往北走到汝州、陳州等地，東經鹿邑、亳州，看過了各地的風土人情，見了世面，開拓了視野。

3.在其參軍階段，其在郭子興手下，其是一個有心的人，知道自己文化水平不高，所以在郭子興帳下他是一個有心人，有目的的學習和識字，掌握了基本的文字。

朱元璋墨跡

4.建立政權之後，其已經是國家的一把手，如何能夠治理好一個國家，要求皇帝必須要有較高的文化素養，這對於朱元璋是一個軟肋。朱元璋開始了他的重點求學之路，其安排專治大臣給他傳授知識，並專門組織進行學習討論。同時，朱元璋在處理公務之後，其將大部分時間都用來學習，其“戴星而期，夜分方寢”，其為了讀書而日晏忘餐。其請的大臣都是最有才有德的，佔據了得天獨厚的優勢。

正是因為自己吃了沒有文化的虧，所以朱元璋特別注重教育，其將教育納入地方官的考核內容，而且是一票否決的。同時其對國子學的要求很高，這都說明其對文化教育的重視。

朱元璋不一樣的詩人情懷

在中國曆代封建帝王中，朱元璋應該是一位卓越人物 , 其經歷更具傳奇性。他一介布，出過家、要過飯，卻推翻了橫跨亞歐、不可一世的元帝國，建立了大明王朝，成就了大一統王朝的開國君主，應該說是相當了得！然而，就是這樣一位開國君主，沒進過學堂讀書，沒老師傳道解惑的白丁不但深諳治國理政之道，還能妙筆生花留下了諸多詩歌作品，不得不稱之為奇。朱元璋是怎樣由目不識丁實現華麗轉身的呢？今天就讓我們聊一聊……

放牛偷學兩不誤

朱元璋小時候有個小夥伴叫徐達，人家徐達家裡還算殷實，就進了私塾開始啟蒙教育。可是朱元璋家裡的經濟條件實在不允許啊，他只能去給地主家放牛做童工了。放牛做童工的朱元璋並沒有放棄讀書的念頭、泯滅學習的夢想，而是在放牛之際經常在私塾窗外偷聽偷學。加上小夥伴徐達將自己所學合盤轉達，所以說朱元璋的啟蒙之路雖然坎坷，但終究算是上路了。

討飯出家長見識

原本朱元璋就想好好在地主家裡放放牛、打打工……能混口飯吃。可是黃河水患、朝廷腐敗……地主家裡也沒有餘糧啊。於是朱元璋就開啟了到處討飯的流浪生活了，後來又在皇覺寺出家當了和尚。這一階段朱元璋用自己雙腳丈量安徽濠州、合肥，河南固始、信陽等地，看過了各地的風土人情，見了世面，開拓了視野，真正踐行了“行萬里路、勝讀萬卷書”的至理名言！

造反學習各相宜

出身寒微 、 生不知書的朱元璋，在舉起大旗，開啟造反之路之後，更重視文化學習，更加珍惜學習機會。他作為義軍統帥，隨已過而立，但仍然堅持讀書，從不間斷，經常與幕僚中的範常、陶安等人相互交流，共同探討，軍用學習氛圍是相當濃厚。

稱帝重儒興教育

朱元璋可對沒有文化，沒有讀書的短板有些異於常人的理解，於是在其稱帝為王后，規定天下儒生要重點學習《四書》《五經》等儒家經典，還讓手下將《尚書·洪範》和《尚書.無逸》兩篇刻寫在殿壁，供自己學習。

由此可以預見其肯定具有常人無法超越的先天智商，加之後愛學習，善於學習，實現了由目不識丁到能文能武的華麗轉身。據說朱元璋留下來的詩歌也有200多首，算得上名副其實的詩人 。下面就讓我們節選朱元璋的幾首詩歌，去體味其作為詩人的心境……

嘰嘰喳喳幾隻鴉，滿嘴噴糞叫呱呱。今日暫別尋開心，明早個個爛嘴丫。——《罵文士》百花發時我不發 , 我一發時都嚇殺。要與西 風戰一場 , 滿身披就黃金甲。——《詠菊》殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥！ 老僧不識英雄漢，只管嘵嘵問姓名。——《示僧》天為帳幕地為氈，日月星晨伴我眠。夜間不敢長伸腳，恐踏山河社稷穿。——《無題》……朱元璋的詩歌作品風格大抵如此，雖率直務實，直來直去，形同口語，但也具有點 如 錢 大 , 盡 是 青青 間 綠 朱 但絕不是無病呻吟，而是有感而發、豪氣十足……朱元璋是一個卓越政治家，這也是為世人所熟知的，而絕非一個出色的詩人，但由一個文盲布丁到能寫詩歌，並有多篇流傳至今不能不說朱元璋是個傳說！

對於朱元璋的瞭解，除了他曾經落魄，給地主放過牛，當過和尚，要過飯，就是推翻元朝暴政建立大明朝，成為千古一帝了！關於他的詩詞文章還真沒留意過，基本沒什麼印象。

朱元璋不是一般的人，用封建的思想觀點來看，他就是上天派來拯救中國的神。有些東西是天生的，後天學習也是一方面。他的雄心壯志和思想抱負是學不來的。李白、杜甫詩詞歌賦甲天下，可連官都做不好，又怎麼造福百姓呢！

有些能力是在社會中學習歷練得來的，透過讀書只能學些理論皮毛而已，不會學以致用充其量就是書呆子！

歷史上很多成大事者，並不都是讀過多少書的人，漢朝開國皇帝劉邦據傳不也是一市井無賴嗎？

還有軍閥割據時的張作霖、張宗昌也都不是有文化的人，可卻成就了一番事業。但這些人據說喜歡聽說書先生講古。這或許跟他們的成功分不開。別說王侯將相了，就現在的草根明星成了氣候還附庸風雅顯擺顯擺所謂的字畫呢！

回到正題，朱元璋能寫出好的文章來也不奇怪。畢竟和手下那麼多文人雅士打交道會學到不少東西。再說那些以他的名義流傳下來的詩詞也未必是他寫的，或許是大臣們代筆的呢！這並不奇怪，別說以前怎麼樣，現在領導們發言稿不也是秘書們根據他們的講話思路整理出來的嗎？

我也只是透過野史揣測，他們真實的人生經歷只有他們自己知道。

沒有上過學，就寫不出詩詞，這顯然是個偽命題。朱元璋給地主放了10多年的牛，連飯都吃不飽，這哪裡有功夫去上學，但是朱元璋沒上學，並不代表他不聰明，同樣也抹殺不了他與生俱來的天賦。

寺廟偷學

朱元璋16歲那年，是他人生最悲慘的一年，家裡老老少少挨個被餓死，同時也被地主劉德拋棄，徹底失去了活路。無奈，朱元璋為了活命，只能去寺廟當和尚，吃到一餐是一餐。

朱元璋在寺廟生活的這三年中，承包了一切工作，挑水打掃衛生抄佛經。這叫大字不識一個的朱元璋怎麼抄佛經啊？無奈，朱元璋為了能吃上飯，只能硬著頭皮學了。

這一學，可就不得了，朱元璋學出語感了，越學越有味。本來朱元璋也就想著抄佛經度日，沒想過成大詩人的，可這些無情的生活遭遇激發出了朱元璋內心的魄力。朱元璋的生活經歷賦予了他的詩詞與生俱來的靈魂力量。

老婆教學

在寺廟住了三年的朱元璋，再次遭受了寺廟都會破產這樣的結局，無奈變成了一個四處化緣討齋的流浪僧。朱元璋化了三年緣，被同村好友湯和拉進了郭子興的造反團。

朱元璋這傢伙，生下來就是塊造反的料，可以說是找到了興趣，腦海中的軍事天才智慧立即迸發出來。郭子興見朱元璋是個人才，為了留住他，就將義女馬氏（馬皇后）嫁給他。

馬皇后可是個文化人，名門閨秀，又加上朱元璋好學，這下可就不得了，朱元璋的潛力在老婆的優秀教導下全部激發出來了。

朱元璋從1352年開始造反到1363年大敗陳友諒，這10年來，一直都在吸收文化知識。並且他的軍師李善長也是個絕頂聰明的高手，在這樣一個環境薰陶下，朱元璋不優秀都不行啊！

學業有成

朱元璋在消滅了陳友諒之後，心中無比的痛快，這個槓了他10年的對手，終於擊敗了。朱元璋高興之餘，就開始在南京各地吹著哨子瞎溜達。

朱元璋行至一寺廟，往昔的記憶瞬間湧上心頭，朱元璋特別懷念寺廟的味道，因為寺廟也算是他曾經的一個家吧！於是，朱元璋就要在此留宿，找找當年的味道了。

這個時候的朱元璋已經是個文化人了，他想起了當年他抄過的佛經，於是想聽主持講講佛學，可這主持啥也不會（元朝寺廟和尚是可以吃酒娶妻的），還嘲笑朱元璋，竟然還有心思聽這種玩意。

朱元璋很生氣，很想拔劍宰了這假僧。最後還是耐住脾氣，只是在牆上題了一首詩：殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。 老僧不識英雄漢，只管嘵嘵問姓名。

不得不拍個馬屁，此刻的朱元璋，寫的詩都這麼霸氣了，做過王者的人就是不一樣。當然了，朱元璋的大氣詩品，也是他的英雄性格造就的。

1363年，朱元璋就已經學業有成，他只花了10年，這也說明跟他的努力是分不開的。

留存作品入如來禪[明] 朱元璋師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。飄飄FIT五臺巔，紅塵富貴心無牽。松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。

朱元璋留存下來的詩詞只有32首，上面這一首，我覺得最經典，不僅讀出了朱元璋的俯瞰塵世的王者魄力，也讀出了朱元璋超凡脫俗的心境魅力。這首詩完全可以秒殺乾隆的所有作品，你們覺得呢？

這個問題吳晗先生在朱元璋傳裡面闡述過。

朱元璋的父親雖然是個農民，但是母親卻出生於書香門第之家，他的外公參加過崖山海戰，是為數不多的倖存者之一。他的外公飽讀詩書，朱元璋小時候常聽外公講述宋軍的英勇和元人的殘暴，心中埋下了仇恨的種子。

朱元璋的文化就是外公和母親教的。朱元璋十七歲時候鳳陽才遭了災，家人才相繼餓死，其實他的童年並沒有那麼悲慘，或者說悲慘的程度跟周圍的人都差不多，再或者說他比別人還好那麼一點點。

正因為識字，他才能進皇覺寺出家，才能拜高僧為師，只可惜當了三年和尚師父死了，人走茶涼，他很快被方丈趕出寺廟，雲遊四方，加入了明教。

朱元璋二十五歲參加了郭子興的起義軍，很快當上了郭子興的親兵隊長兼秘書，還娶了馬大腳為妻，就是因為有文化。

一個人的文化深淺和學歷沒有必然的因果。

讀萬卷書不如行萬里路，知識的獲得並不只死讀書一條道。

一等人不用教，二等人用言語教，三等人用棍棒教，朱八八毫無疑問是資質絕佳的學生。

縱觀朱八八的一生，少年貧苦，嚐盡人間冷暖，青年做僧，看盡世態眾生相，壯年**，學盡權謀機變，及至成為帝王，統萬千民眾，治泱泱大國，練就一身韜略，成就絕世武功。

做為有遠大抱負的***頭頭，朱八八自始至終明白一個道理，文盲是活不長久的，治理天下，文盲是會被人牽著鼻子走的。作為多疑的梟雄，這些都是不能被允許的。

雄才大略的朱八八從確立人生的終極目標之後，開始了漫漫的學習生涯，加上絕頂聰明的腦袋瓜子，想達到中等偏上的文化水平費不了多大勁。

一代雄主朱八八想學文化，當然以實用為主，聰明的腦袋加上他過人的精力，在歷史上留下點文學作品還不輕而易舉。

好比成為武林高手的條件是要內功深厚，招式精妙。但如果內功相差懸殊，再精妙的招式也敵不過內功深厚的敵人。所謂一力降十會便是如此了。

虛竹一招黑虎掏心打的大輪明王鳩摩智無可奈何，氣急敗壞。

朱八八的詩重在意，重在勢，這對他來說已經夠了。

修身，齊家，治國，平天下，多少文人想做而做不到的事情，朱八八做的卻相當出彩，誰敢說明太祖文化低？

朱元璋出身赤貧，自幼父母雙亡，替人放牛為生，作過遊方和尚，到處乞食叫化，足跡遍及淮河兩岸以及江南各地。

元末無道，天下大亂，紅巾蜂起，朱元璋投了淮西紅巾軍郭子興部，逐漸有了權力、地位，成了紅巾“總舵主” 韓林兒麾下的右副元帥，後來積功被升為丞相。

朱元璋出身貧賤，是中國歷史上罕見的“草根”帝王。從小他飯都吃不飽，更遑論能接受良好的教育了 。沒有文化的他因緣際會成了一國之君，怕被人輕視、笑話，於是利用一切機會努力學習，逐漸由大字不識到粗通文墨，最後還能寫一些口語化的通俗文字，並且還能吟詩作賦、案牘如流，他的詩雖只能劃入“打油” 一類，但頗合韻仄， 對沒上過一天學、毫無文化基礎的他來說，也算難能可貴了。

《國朝太祖本紀》記載，朱元璋還在率軍征戰時，就經常和左右儒生比如宋濂、李善長、劉基（伯溫）、 葉琛等談古論今，在這些學富五車的知識分子的影響下，他努力學習文化，一有空閒就捧書苦讀，在書中神交古人，領悟歷史經驗教訓，作為行軍作戰與為人處世的指南。

從渡長江到攻佔集慶（南京）到登基稱帝，朱元璋事業越做越大，幕府中人才濟濟，著名的儒生有陶安、範常、楊憲、秦從龍、陳遇、孔克仁、範祖幹、吳沈、葉贊玉、胡翰、李公常、戴良、劉基、宋濂......這麼多的英才匯聚在他的周圍，與其朝夕相處，為其講述經史與歷朝歷代的興衰得失，朱元璋耳濡目染，受益匪淺，提高很快。

經十餘年刻苦學習，朱元璋的文化水平大有長進， 早就不是當初那位不通文墨的武夫了，他不但知道一些儒家的典故經義，能寫詩作賦， 能欣賞以及鑑別文學作品的優劣了。

史載，還在領軍平天下時，戎馬倥傯之餘，稍有空閒他就和儒士們對坐賦詩，範常文思泉湧，有急智，常第一個寫完交卷，朱元璋看罷笑著點評道：“老範詩質樸，很像其人”。剛打下徽州時，老儒朱升請元璋題字，元璋大筆一揮，親寫：“梅花初月樓”五字匾額，倒也鐵線金鉤，剛勁有力。和儒者陶安切磋學問時，特地為其撰聯點贊 ：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家”。此聯對仗工整，意思也到了，很是難得。

登基稱帝后，朱元璋不僅喜歡讀史，還更加喜歡舞文弄墨，尤其喜歡為逝者作祭文，比如陶安、毛騏死後，都是由朱皇帝親自為他倆纂寫的祭文。

朱元璋的文章非常通俗易懂，很直白，他主張文章應該寫的明白清楚，言簡意賅，最好用口語，通道術，達時務，也就是用簡明的語言達到政治要求。

朱元璋喜歡研究詩韻，經常作詩，有好幾首流傳至今。譬如《菊花詩》：

百花發時我不發，我若發時都嚇殺！要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。

此詩殺氣騰騰，霸氣側漏，頗有黃巢《不第後賦菊》之遺韻。

《徵東至瀟湘》：馬渡沙頭苜蓿香，片雲片雨過瀟湘；東風吹醒英雄夢，不是咸陽是洛陽。

《不惹庵示僧》：殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥；山僧不識英雄漢，只憑嘵嘵問姓名。

《燕子磯》：燕子磯兮一秤砣，長虹作杆又如何；天邊彎月是掛鉤，稱我江山有幾多？（相傳後三句為劉伯溫接龍）

有人說朱元璋的詩類似“順口溜”，最多算打油詩；也有人說其詩有“薛蟠體”嫌疑，但意態粗豪，雄姿勃發，頗具金戈鐵馬的英雄氣，而且頗有風韻，和他掃平群雄、拔山吞海的恢廓志向與戾狠性格很是一致。他的詩作水準到底如何？卻也是譭譽參半、見仁見智的事了。

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