《大明1566》中國產良心正劇。

重新整理了大家對嘉靖這個道士皇帝的新認識！

印象非常深刻的劇末，嘉靖傳位對裕王的一番對話：

嘉靖：朕御極四十五年，從來都是一個人獨治

……

裕王：大明朝誰是賢臣?

嘉靖:沒有誰是真正的賢臣,賢與不賢由不得他們，賢時便用，不賢便黜。

可謂一語道破，封建王朝政治的實質！

從中我們可以看出，嘉靖是一個牛逼的皇帝，幾十年不上朝，卻能把持朝政，玩弄大臣於鼓掌之間。

但肯定不是好皇帝，所謂“大奸臣”嚴蒿不過是他玩弄權力，撈錢的工具。且看劇中強行“改稻為桑”國策，其實就是嘉靖帝默許下進行，因為他要錢修道宮！

再看所謂“清流”，也不過嘉靖是平衡朝廷勢力所扶持來為裕王繼位留下的政治資本！

由此可見，嘉靖是一個帝王權術境界高深的皇帝，但是又過於醉心玩弄權術，治國無方，為明朝後期的文官弄權產生埋下隱患！

以上為個人見解，如有不足，見諒！

《大明王朝1566》中的嘉靖皇帝是一個怎樣的人，不同的人有不同的看法。《大明王朝1566》是一部非常有深度的電視劇。很多人第一次看《大明王朝1566》的時候，必然覺得嘉靖皇帝真是厲害，什麼事情都知道，什麼人都能收拾。比如嚴嵩名義上把持朝政二十多年，實際上什麼事情都要靠著嘉靖來定。其餘的人就更不用說了，裕王、徐階、高拱、張居正等人也是被收拾的服服帖帖。什麼事情都瞞不過來，什麼事情他都能夠擺平。

到後來的時候，很多人就會發現嘉靖皇帝完全是一個極其聰明的極端利己主義者。有這樣的能力，自己卻只想著求仙問道，根本不顧天下百姓的死活。比如他作為一個皇帝，居然利用自己的首輔給自己賺錢，最後還嫌自己分少了。這做派，如何成為大明千千萬萬老百姓的君父。

嘉靖喜歡求仙問道，他確實學到了很多道家治國的思想，也運用得爐火純青。比如他重用嚴嵩嚴世蕃父子的時候，嚴世蕃毀堤淹田，賤賣災民的田地，嘉靖氣得痛罵他們父子。後來，他真正決心倒嚴的時候，幾乎滿足了所有嚴嵩嚴世蕃父子的要求，也讓嚴世蕃得意洋洋。這便是《道德經》中的：“將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。”

但是嘉靖忘記了道家治國最重要的是朝廷儘量休養生意，不折騰老百姓。皇帝儘量節儉，官員儘量清廉，不給老百姓增加太大的負擔。這樣老百姓經過幾代人的努力，自然國富民強，這便是無為而治。比如漢文帝便是其中的典範，嘉靖倒是效仿文帝，不求有功，但求無過，可是天天大興土木。用海瑞的話來說就是，“自比文帝，無為而治，實則暗操獨政，視天下如私產，御百官如家奴，嘉靖，家家淨也！”

不過話又說回來，嘉靖這樣其實不也挺正常的麼？嘉靖確實做得不好，可是如果真正把我們放在那個位置，難道真的就會為國為民嗎？能真正佔有權力而不濫用權力的人，世間又有幾人？這大概就是海瑞的偉大之處吧。自己本是官僚階級，正常情況下本來可以過上“三年清知府，十萬雪花銀”的日子，可是毅然決然走上了一條不歸路。

對此問題你有什麼不同的見解呢？

更多精彩請關注歷史是什麼！