1、韓希孟.明代上海人, 顧繡原指明代上海顧家的刺繡,顧氏家族的顧名世以嘉靖三十八年(公元1559年)進士著稱。他的孫子顧壽潛善畫,從師於董其昌。顧壽潛之妻韓希孟工畫花卉,擅長刺繡,在顧家眾多的名手中堪稱代表,連董其昌看後驚歎地:"技至此乎!"明代的商品經濟已較發達,由於顧家的刺繡名揚海內外,江南一帶的繡莊許多幹脆掛起"顧繡"的字號.
2、趙夫人(三國時期,生卒年月不祥,刺繡時間約在公元220-252年間)
三國時期吳王(孫權)趙夫人有“三絕”――機絕、針絕、絲絕。據張彥遠的《歷代名畫記》中記載:吳王趙夫人,丞相趙達之妹。善書畫,巧妙無雙,能於指間以彩絲織為龍鳳之錦,宮中號為“機絕”。孫權嘗嘆,蜀魏未平,思得善畫者圖山川地形,夫人乃進所寫江湖九州山嶽之勢。夫人又於方帛之上,繡作五嶽列國地形,時人號為“針絕”。又以膠續絲髮作輕幔,號為“絲絕”。所以,趙夫人又稱為“三絕夫人”。據《拾遺記》載:趙夫人“丹青之色,甚易歇滅,不可久,妾能刺繡,作列國方帛之上,可以五皇、河海、城邑,行陣之形。”地圖繡成後,進獻給孫權,吳主看了大喜。當時人稱之謂針繡絕活。所以歷史上就傳流下來,刺繡之成畫圖,是三國時趙夫人(約在公元220-252年間)所創。可惜這幅刺繡未能儲存下來,僅能供後人推測而已。
3、楊守玉,江蘇武進人,是亂針繡的創始人。出身名門,20歲從常州女子師範畢業後,受時任圖工班主任的呂鳳子聘請,赴正則女子職業中學擔任繪繡課教師。她一邊繪畫圖形色彩,一邊試驗新的刺繡表現方法,以新的線條組織形式,反映出西洋畫的藝術效果。看似雜亂的長短交叉線條,透過分層加色,給人耳目一新的感覺。這種繡法,一改傳統的密接其針,排比其線的傳統方法,創出了新的獨特風格,引起轟動。呂鳳子看到楊守玉果然不負期望,大為振奮,給此繡起名為“楊繡”。楊守玉後來根據其特點,取名為“亂針繡”。因為她在正則女子職業中學教學,也有人稱其為“正則繡”。
1、韓希孟.明代上海人, 顧繡原指明代上海顧家的刺繡,顧氏家族的顧名世以嘉靖三十八年(公元1559年)進士著稱。他的孫子顧壽潛善畫,從師於董其昌。顧壽潛之妻韓希孟工畫花卉,擅長刺繡,在顧家眾多的名手中堪稱代表,連董其昌看後驚歎地:"技至此乎!"明代的商品經濟已較發達,由於顧家的刺繡名揚海內外,江南一帶的繡莊許多幹脆掛起"顧繡"的字號.
2、趙夫人(三國時期,生卒年月不祥,刺繡時間約在公元220-252年間)
三國時期吳王(孫權)趙夫人有“三絕”――機絕、針絕、絲絕。據張彥遠的《歷代名畫記》中記載:吳王趙夫人,丞相趙達之妹。善書畫,巧妙無雙,能於指間以彩絲織為龍鳳之錦,宮中號為“機絕”。孫權嘗嘆,蜀魏未平,思得善畫者圖山川地形,夫人乃進所寫江湖九州山嶽之勢。夫人又於方帛之上,繡作五嶽列國地形,時人號為“針絕”。又以膠續絲髮作輕幔,號為“絲絕”。所以,趙夫人又稱為“三絕夫人”。據《拾遺記》載:趙夫人“丹青之色,甚易歇滅,不可久,妾能刺繡,作列國方帛之上,可以五皇、河海、城邑,行陣之形。”地圖繡成後,進獻給孫權,吳主看了大喜。當時人稱之謂針繡絕活。所以歷史上就傳流下來,刺繡之成畫圖,是三國時趙夫人(約在公元220-252年間)所創。可惜這幅刺繡未能儲存下來,僅能供後人推測而已。
3、楊守玉,江蘇武進人,是亂針繡的創始人。出身名門,20歲從常州女子師範畢業後,受時任圖工班主任的呂鳳子聘請,赴正則女子職業中學擔任繪繡課教師。她一邊繪畫圖形色彩,一邊試驗新的刺繡表現方法,以新的線條組織形式,反映出西洋畫的藝術效果。看似雜亂的長短交叉線條,透過分層加色,給人耳目一新的感覺。這種繡法,一改傳統的密接其針,排比其線的傳統方法,創出了新的獨特風格,引起轟動。呂鳳子看到楊守玉果然不負期望,大為振奮,給此繡起名為“楊繡”。楊守玉後來根據其特點,取名為“亂針繡”。因為她在正則女子職業中學教學,也有人稱其為“正則繡”。