首先謝邀。怎麼說呢，這如果有女性伴侶的話，不結婚也許會很快樂，但這個快樂是有時間限制的，五十之前絕對的快樂，五十之後就是孤獨到死，婚姻是讓一個人走向成熟，和變的有擔當和責任感的一個轉折點，婚姻也是一個人能體會到家的一個意義感。這個家是指你看著孩子一步步的長大，是陪著爸媽一步步的老去的一個體會。這些都是婚姻家庭帶來的一種別樣的快樂，沒有婚姻的人是體會不到的一種幸福美滿的感覺。

不會！

生命這麼長，就是為了預留足夠的時間給你戀愛和結婚的，這個專案如此重要，你難道忍心忽略過去嗎?

人天生對愛情無感的幾乎沒有，哪怕因為成長環境的不良影響而恐懼重蹈父母的覆轍，又或者擔心無法很好照顧將來的伴侶和小孩，都不等於對愛情無感。而有了愛情，一般是希望開花結果而不是無疾而終的。人都是想結婚的，何必因為懦弱而自欺欺人呢?

婚姻本身並不恐怖，它是人生的重要階段，標誌著正式自立，將會成為受人尊敬的長輩。如果同齡人都結婚生子了，而你仍形單隻影，就會被動地離群。而人是社會動物，沒有人真心喜歡離群索居。所以，結婚一定比獨身過得容易，婚姻的身份也是人社會性的一部分。

不管出於什麼原因抗拒婚姻，我都建議你先結一次婚試試，全心全意愛一次，至少真心實意組織一次獨立於原生家庭的小家庭。因為這是每一個人必經的成長階段，有時效性——限時出局、青春不再時因沒有物件而難以體會，它充滿著未知的喜悅和成就感。

即使失敗，你亦無負青春。將來雞皮鶴髮，你是寧願自命“人不風流枉少年”，還是感嘆“莫待無花空折技”呢?

水無定勢，兵無常形，不結婚會不會快樂，這得看對誰。

本帥認為，對於如下兩種人，不結婚可能更快樂：

一種是精神上極大豐富的人。

這種人，頭腦清明，心靈健旺，精神自足，圓盈渾化，本身就是一個小宇宙，自給自足，不須外求。比如：

哎呦放錯圖片了，不是村花是他：

這種人，可能孤獨，不會寂寞，他們靈魂上雌雄同體，“真人之心，如珠在淵”，他們享受孤獨中的廣漠與恬靜，心事浩茫連廣宇，於無聲處，與天地精神相往還，一點浩然氣，千里快哉風。就像這首元曲所唱：

他們和真理相擁，與整個人類相愛，他們不屬於哪個婦人，而屬於白雲紅日下億萬亟待拯救的芸芸眾生。

普通人生來只是半個人，需要愛情需要婚姻，去尋找另一半，把那個圓補全。而他們本身就是一個完整的圓，是人群中活著的神。

如果結婚，旁邊戳個長舌婦，天天嘮嘮叨叨，庸俗無聊，那可多難受！

蘇格拉底、林肯、托爾斯泰，就是這方面的反例，天天受庸俗娘們的氣，托爾斯泰就是被他老婆那傻叉娘們兒活活氣死的！

人家蘇東坡是“一樹梨花壓海棠”，托爾斯泰卻是“一樹梨花壓個老核桃”，還是個脾氣暴躁，特別氣人的老核桃。

你說這是什麼事兒，結個哪門子的婚！

一種是物質極大豐富的人。

嗯，這種人嘛，可能用錢收買這個世界，這個不多談，自己體會。

如果不是這兩種人，中不溜兒，還是結吧。

我們這樣的中等人，智商不足用，情商很捉急，勉強湊乎撐著，不夠資格標新立異，還是結一個吧。

結婚與否，仁者見仁智者見智，跟隨自己的內心走。婚姻其實是體現在黑暗面的。

如果遇到一個值得託付的靈魂伴侶，結婚是一件再幸福不過的事，就如楊絳和錢鍾書的婚姻一輩子相互扶持，互相成就。他們的婚姻是有道德，有感情，深度理解的，所以幸福過一輩子。

不過不是每個人都那麼幸運，遇到人生中的靈魂伴侶攜手一生，大多數都是湊合的婚姻，婚後會發現遇到的困難挨想象的多，如果沒有足夠深的情感支撐，很難一起去克服困難，很容易分道揚鑣。所以婚姻也是不幸的。

那到底要不要結婚，這個問題真沒有確定的答案，關鍵在個人，結婚生子你可以享受到做父母的樂趣，學會承擔自己小家庭的責任；如果你的生活豐富多彩，熱愛生活，經濟能力強，不結婚你也可以享受到生活的美好！

如遇良人結婚也是一個好的選擇！