1、令公桃李滿天下，何用堂前更種花？出自唐代白居易的《奉和令公綠野堂種花》。譯文：令公的學生遍佈天下，何須在房前再種花呢。

2、落紅不是無情物，化作春泥更護花。出自清代龔自珍的《己亥雜詩（其五）》。譯文：從枝頭上掉下來的落花，不是無情之物，化成了春天的泥土，起著培育下一代的作用。

3、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。出自唐代李商隱的《無題》。譯文：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。

4、人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！出自唐代杜甫的《哀江頭》。譯文：人生有情，淚水沾溼了胸臆，江水的流淌和江花的開放哪裡會有盡頭呢？

5、近淚無干土，低空有斷雲。出自唐代杜甫的《別房太尉墓》。譯文：淚水沾溼了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飄飛的斷雲。

1、《奉和令公綠野堂種花》唐代：白居易綠野堂開佔物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。譯文：綠野堂開著佔盡了萬物的精華，路人說那就是令公的家，令公的學生遍佈天下，何須在房前再種花呢。2、《己亥雜詩（其五）》清代：龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。譯文：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。3、《經鄒魯祭孔子而嘆之》唐代：李隆基 夫子何為者，棲棲一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩楹奠，當與夢時同。譯文：孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？忙忙碌碌周遊列國，疾惡鄙陋世俗。 先聖誕生於鄒氏邑，後來遷居曲阜；這宅院魯王原想毀它，而擴建宮府。孔子曾經嘆息：鳳凰不至生不逢時；見麒麟他傷心哭說，我已窮途末路！ 而今到此，瞻仰兩楹間對他的祭奠；與他當年夢見坐享其間，並無不殊。4、《詠懷古蹟五首・其二》唐代：杜甫搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。江山故宅空文藻，雲雨荒臺豈夢思。最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。譯文：落葉飄零是深知宋玉的悲哀，他的風流儒雅堪當我的老師。悵望千秋往事灑下同情淚水，身世同樣淒涼可惜生不同時。江山依舊故宅猶在空留文藻，雲雨荒臺難道真是荒唐夢思。最可嘆楚王宮殿早蕩然無存，駕船人還指點遺蹟讓人生疑。5、《別房太尉墓》唐代：杜甫他鄉復行役，駐馬別孤墳。近淚無干土，低空有斷雲。對棋陪謝傅，把劍覓徐君。唯見林花落，鶯啼送客聞。譯文：我東西漂泊，一再奔走他鄉異土，今日歇腳閬州，來悼別你的孤墳。淚水沾溼了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飄飛的斷雲。當年與你對棋，比你為晉朝謝安，而今在你墓前，象季札拜別徐君。不堪回首，眼前只見這林花錯落，離去時，聽得黃鶯啼聲悽愴難聞。