現在如果再提什麼主流和非主流，那麼最先開始反對的應該就是德雲社了

原因很簡單，市場已經決定了誰是主流，誰是非主流。在德雲社已經受益的前提之下，在反覆的提主流和非主流，就有些得了便宜還賣乖了。

這一點你可以參看近幾年德雲社的相聲段子和郭德綱唱的大實話，其間的內容早已經淡化了這種區分。

此一時，彼一時也，相聲愛好者也就別跟著瞎起鬨了

既然明確了這一點，咱們再來說題主的問題

郭德綱出名的時候也是所謂的“主流”相聲沒落的時候。既然沒落了，也就沒有人在關注了。沒有人關注，你就是能耐再大也不會有名氣。這一點可以參考天津籍的眾多的相聲演員。

反觀德雲社的郭德綱，一來郭老闆天賦異稟，這個是任誰也嫉妒不來的。換句話說就是祖師爺賞飯，郭德綱天生的一副好嗓子。加之郭老闆的後天努力，不論是小曲小調還是太平歌詞，郭老闆都能夠信手拈來，這是郭老闆努力得來的，受之無愧。

說完了郭老闆，再來說一下其他的相聲演員，和郭老闆同輩的人也有不少唱的不錯的。

當然這個唱在相聲裡賣弄固定的指的是唱太平歌詞。只是這些人沒有表現的舞臺或者說自身的天賦不高，和郭德綱比起來不是那麼出色。也就造成了天下只有郭德綱一人會唱的假象。

有的人可能會提及笑林，還是那句話，嚴格的來說笑林的那個只能算到學裡面，唱還沒有見他展示過。不過，在相聲藝人中笑林也是非常不錯的。

最後要說的是，別再分什麼主流非主流了，時代已經過了

現在分商演和巡演了

主流那一頁，翻篇了

在文化藝術領域內，我不太讚賞主流非主流的提法和稱謂。無論文學創作，銀幕熒屏，戲曲曲藝，書法繪畫等等，可以流派不同，風格各異，大家追求的應當是真善美，反對的應當是假惡醜，在這個共同目標下，在社會主義核心價值觀的Sunny下，平等自由，一競芳菲。現在有一種歪門邪道，不是看藝術家的真才實學，而是看門派，看師承。不錯，嚴師出高徒。但不是絕對的，下龍種，變跳蚤的也不少。大家應當擯棄門戶偏見，不要戴著有色眼鏡看人。誰行誰不行，應當由大多數觀眾說了算，由人民群眾說了算。新中國沒有欽差，偽欽差信口開河的封賞不算數。

相聲表演藝術，是廣大人民群眾喜聞樂見的藝術表演形式。新中國成立後，在黨的百花齊放，百家爭鳴的方針指引下，湧現了一大批德藝雙馨的相聲藝術家。如馬三立，侯寶林，劉寶瑞，蘇文茂，馬季等等，深受廣大人民群眾所喜愛。新的歷史時期，相聲演員應當發揚優良傳統，爭取更大光榮，擯棄門戶偏見，團結起來，精益求精，拿出最好的相聲節目，奉獻人民。歪風邪氣不剎，毀掉相聲的就是臭錢加臭嘴。

這是一個有爭議的話題。至於有人問為什麼非要分主流和非主流相聲演員，那是因為10年前，為響應上頭的反三俗號召，以曲壇實際掌舵人黨組書記兼常務副主席姜昆同志為首的一批吃國家俸祿的演員發起的一場以反對低俗媚俗庸俗為主題寧要高大尚不要低俗媚的聲勢浩大的群眾運動。而備受打擊的郭德綱，藉此提出了主流和非主流野蠻的概念。由此傳至至今。

因姜昆一批演員，成長於六七十年代，歷史侷限讓他們很少接觸舊的相聲精髓東西，在特定的時間用新相聲鞭打社會的醜惡，弘揚社會的正氣，起到了愉悅群眾心理的作用。但時代的發展，新相聲在很多方面已經不能滿足人民群眾日益增長的文化需求，從事新相聲的人也漸漸的被迫去改行去演電影和小品之類節目。舊的能夠讓人更能回味的相聲，不時又浮現到水面上來，郭德綱成長於80年代初，鍥而不捨的努力，讓他成為現在相聲中的領軍人物。相反與郭德綱同輩的這些主流相聲們，不思進取嚴重，業務上也沒有多少提高，抱著國家的鐵飯碗繼續混日子。而郭德綱的閃亮登場，讓他們比起來感到羞愧，這些人中誇郭德綱的不多，罵郭德綱的不少。同行是冤家，這個千古不變的真理再次得到了應驗。觀眾也由此知道了，哪個才是真正說相聲的，哪個是在混日子的？

如果不叫"主流”和"非主流"相聲演員，那就叫"吃皇糧”和"民間(或者民營)”相聲演員。反正是客觀存在，這是現實。

相聲興旺要春天，

寒意侵枝梅花慢。

夏日寒去百花放，

萬人祈盼鋼代船。

德雲花開爛漫時，

相聲怒放量絢爛。

相聲演員四門基本功，說學逗唱，可以說唱是非常重要的，說學逗，這三門隨著時代的變化，很多藝術門類都可以取代，最典型的就是脫口秀。想要開心，觀眾完全可以去聽脫口秀，可以去看小品，看滑稽戲，不是非要逮著相聲聽，反觀相聲中的本門唱，是太平歌詞，雖然旋律簡單，但接地氣，耐聽，是其他曲種不可替代的，所以相聲中的唱是非常重要的。

。至於為什麼有的相聲演員不會唱太平歌詞，一直以學唱個什麼流行歌曲，戲曲之類的來糊弄觀眾，關鍵還有的觀眾傻傻的以為那就是相聲中的唱，實在有點可笑，聽流行歌曲，戲曲咱不會聽專業的？非得聽相聲演員的？歸根結底相聲演員不會唱太平歌詞就不是專業相聲演員，至於他們如何混入相聲演員行列中，咱們這些小老百姓就不得而之了。

相聲的本門唱是太平歌詞。

這是郭德綱推崇的，也是他比較精通的。

太平歌詞這個東西呢，在舊社會的北京就跟東北的二人轉一樣，是純民間的東西。

所以，他肯定會俗，也就是裡面有低階趣味的東西。

張雲雷現在唱的那個《探清水河》在這些個太平歌詞裡面還算是比較輕的一個。

至於什麼《十八摸》《大西廂》這些就更加的深厚了。

那，我們想一想，有一部老少皆知的古代小說，叫做《金瓶梅》。

這算不上俗的沒法說的呢？

甚至是《紅樓夢》。都有涉黃的嫌疑。

我說的是在解放前。

那這些東西我們現在怎麼看呢，肯定是去其糟泊取其精華。

對吧。

可是，我要強調的一點是，在舊社會，這些個東西也是老百姓喜聞樂見的，也是能吸引老百姓來看的。

也不是純粹都是黃色的東西。

否則，相聲開場如果都是掃黃的範圍之內的，又怎麼能在天橋的街頭表演呢。

只是一個意會的笑料。

或者說成年人能聽懂，小孩也不至於一下子就明白。

這就是當年的相聲表演一個開場的小唱。

那現在的藝術家，和郭德綱平輩的那些相聲演員。

也都是曲協成員，甚至是幹部了。

他們當年拜師的時候，由於歷史的原因，他們沒有能學到侯大師這些歷史上的活。

也是正常的。

人家唱的都是什麼呀？

流行歌曲。

你不得不說，在電視上表演，就適合唱流行歌曲。

你要是在電視上唱太平歌詞就不好聽。

不信，您試試。