旺衰指格局! -------------- 十天干五行生旺死絕表: 長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養 --------------------------------------------------- 甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 "長生"就像人出生於世, 或降生階段, 是指萬物萌發之際. "沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除汙垢, 是指萬物出生, 承受大自然沐浴. "冠帶"為小兒可以穿衣戴帽了, 是指萬物漸榮. "臨官"像人長成強壯, 可以做官, 化育, 領導人民, 是指萬物長成. "帝旺"象徵人壯盛到極點, 可輔助帝王大有作為, 是指萬物成熟. "衰"指盛極而衰, 是指萬物開始發生衰變. "病"如人患病, 是指萬物困頓. "死"如人氣已盡, 形體已死, 是指萬物死滅. "墓"也稱"庫", 如人死後歸入於墓, 是指萬物成功後歸庫. "絕"如人形體絕滅化歸為土, 是指萬物前氣已絕, 後繼之氣還未到來, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之氣結聚成胎, 是指天地氣交之際, 後繼之氣來臨, 並且受胎. "養"像人養胎於母腹之中, 之後又出生, 是指萬物在地中成形, 繼而又萌發,又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道迴圈過程.
旺衰指格局! -------------- 十天干五行生旺死絕表: 長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養 --------------------------------------------------- 甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 "長生"就像人出生於世, 或降生階段, 是指萬物萌發之際. "沐浴"為嬰兒降生後洗浴以去除汙垢, 是指萬物出生, 承受大自然沐浴. "冠帶"為小兒可以穿衣戴帽了, 是指萬物漸榮. "臨官"像人長成強壯, 可以做官, 化育, 領導人民, 是指萬物長成. "帝旺"象徵人壯盛到極點, 可輔助帝王大有作為, 是指萬物成熟. "衰"指盛極而衰, 是指萬物開始發生衰變. "病"如人患病, 是指萬物困頓. "死"如人氣已盡, 形體已死, 是指萬物死滅. "墓"也稱"庫", 如人死後歸入於墓, 是指萬物成功後歸庫. "絕"如人形體絕滅化歸為土, 是指萬物前氣已絕, 後繼之氣還未到來, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之氣結聚成胎, 是指天地氣交之際, 後繼之氣來臨, 並且受胎. "養"像人養胎於母腹之中, 之後又出生, 是指萬物在地中成形, 繼而又萌發,又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道迴圈過程.