若不是養活一家老小，早就打算過隱居生活了。

“採菊東籬下，悠然現南山”，“問君能何爾，心遠地自偏”，身楚世外桃源，天是我的，地是我的，山山水水，樹木花草一切都是我的。不用和老闆“捉迷藏”，不用和同事“爭高低”，不用揹負一輩子的“房奴”名聲，吃的是天然瓜果，喝的是泉水叮咚，聽的是百鳥鳴唱，看的是萬紫千紅，滿山碧綠。

“閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅”。清晨起來，推開窗戶，清氣撲鼻，霞光浴面，“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節”。不以物喜，不以己悲，與大自然同呼吸，與大自然共命運，美哉！快哉！

何不向往？

何不神往？

何償不想？

放下心中的包袱，讓心兒遠行

盡亨

看庭前花開花落

望天上雲捲雲舒

採菊東籬下

悠然見南山

山氣日夕佳

飛鳥相與還。。。。。。

是啊！每當工作壓力很大，心情鬱悶，我也幻想過遠離城市的喧鬧。揹負行囊去遠行，可是理想很豐滿，現實很骨感。能走的了嗎？

每當難負家庭矛盾，無力排解時，誰不夢想著化育兒身背母遁山，可你能走的了嗎？

自從人成了人那一天，你就失去了自由，法律的約束，制度的限制，道德的束縛，這些都是人類文明的產物，你能逃脫得掉嗎？

隱居深山，二畝閒田，飲甘露，喝清泉，參禪悟道，盡享清閒，詩一樣的生活，誰人不想？誰人不念？

如果人人都這樣，身心歸自然，社會將退回幾千年！現實嗎？

提起想過隱居嗎這個問題，想了想，真是覺得自己很好笑。

因為自已從小長在離城市不到四十公里的小鎮，小鎮依山傍水，每年的夏天我和小夥伴一起上山採磨姑，採山裡紅，挖狗寶，。熱了，就下河洗澡，回到家在挨頓打。這就是兒時的快樂時光。也不知道啥叫隱居，也不懂得其含義。

城市這個名字伴隨著年令的增長，開始在腦海有了慾望，每次上城裡去玩，照像，都穿的乾乾淨淨，把最好的衣服穿上，向過年一樣高高興去玩。美名曰叫進城了，哪時的我十分向望城市的生活，享受一下城裡的月光，對於隱居忘的一乾二淨。

退休了，沒有了年輕的不安分的心理狀態，心也平和下來了，遠離暄鬧的城市，讓自己的心伴隨著大自然慢慢的靜下了，每天看著太陽從山邊升起，走在鄉間的小路上，望著落日的夕陽，這裡有兒時的記憶和快樂，我熱愛這裡的山山水水，一切都哪麼美好，這就是我現在最想往的隱居生活。

現在都是什麼年代了，我不是說沒有人會有這種想法，只能說凡人是不會有這種想法吧。

現在社會的社會環境，周圍的人。相比古時候來說那得好多少，甚至於說，隱居兩個字與現代社會也是格格不入的。

這是完全不負責任的行為。

1.先要解決後顧之憂！牽掛太多了，放不下，也不能放下！

2. 現在已經很難找到一片“靜土”了。一是自然環境有了很大的變化，空氣，水等已經不再是以前了; 二是但凡可以開發的地方都已經開發或正準備開發了，你去哪裡隱居？

3. 現在的制度完善了很多，小到各個農村，人口統計之類的各種程式會很頻繁，要想“清靜”會比較難！（我老婆是外省人，戶口沒遷過來。我家那邊村上今天要身份證影印件，明天要戶口本影印件，有時候說是辦什麼事，但是沒有任何回覆/結果，我還記得前年的時候，說是一定要辦“一卡通”，要寸照和身份證的掃描件，我們說不辦，就到我家裡各種催促，然後家裡就打電話來跟我們說。幾年過去了，那什麼一卡通根本沒有辦下來）

你的個人資訊哪裡都有，要找你的話，分分鐘可以找到你，所以嚴格意義上來說不能算隱居。

七絕：歸去辭

周延龍/文

滿眼浮華厭世俗，紅塵何處換梨鋤。

若能了卻凡間事，願隱深山構草廬。

自然想過，但也只存在於想而已。之前去過四川色達坐落於4000多米高山上的喇榮五明佛學院，看著來來往往、川流不息的修行人，在他們的臉上我看到了虔誠與篤信，以及堅定的信念，那是信仰的力量。不過於我而言，呼吸著高山稀薄的空氣，在那飄然欲仙的所在，我卻感到一種無法腳踏實地的恐慌，想來，我還是更喜歡平原地帶腳踏實地、踏踏實實的生活與節奏罷。又或許，我心中還有無盡的牽掛，家人、朋友、家鄉的一草一木。所以在學院待了一天多我就下山了，開著車走向回家的路，我感覺那才真正是我生命的方向。

也曾拜訪過西安鼎鼎大名的終南山，那裡有從古至今都聞名天下的隱士，不過我們去的時候那裡有些地方已經被開發成所謂“隱士文化村”了。終南山還是那座終南山，山裡的人家還是過著先輩們那種日出而作、日落而息的山居生活，不知他們於外面繁華世界的世人而言，雖然“沒在修行”，不知是不是也算作一種隱居呢？

我是從鄉村走出來的人，沒有隱歸山林的想法，《走西口》有句歌詞“大膽往前走，千萬莫回頭！”。我在外面打拼多年，沒有賺到錢，就算有回頭的想法，也無能為力在山林裡建房。我沒有車，如果住在深山裡，有個大病小痛不方便去醫院治療，目前，城鄉醫保還未統一結算，去農村衛生院看病，費用不能報銷。

目前我住在城市七十年代建的老宿舍裡，雖然條件一般，購買基夲生活物資，大病小痛去醫院，還比較方便。但也存在一個現實問題，七十年代建的房子，至少有五層，沒有電梯，老了出門不方便，如果到鄉鎮居住地面房，還是可以考慮。

目前有少數人隱歸山林的報道，一是城裡有錢人在山裡建別墅，遠離城市喧囂，享受安靜的生活方式，這些人並沒打算在山林長期住下去，外面還有事業，只不過是城鄉都有家而一。還有些藝術設計者，到山林裡建房，靜下心來創作，換個環境求發展。還有些人在鄉下投資民宿或農家樂，一般都是在鄉村公路旁，而不是山林。

雖然我沒有隱歸山林的想法，但我贊成有錢人下鄉建房，贊成年輕人到農村發展，改變農村面貌。但一定要遵守山林開發政策，不能象陝西秦嶺那樣違規建房，為了自己個人的舒服，去破壞國家山林資源。

想在一個交通不是那麼封閉的村子裡弄一個小院子。種上花草和蔬菜，搭一個葡萄藤，藤下襬上木桌子，閒時喝喝茶看看書。

聽嚮往那樣的生活的，但是隱居不過是現代人一廂情願的矯情幻想而已。

我是農村人，家裡有良田幾畝。“田園牧歌”只是城裡人對鄉村生活的幻想，你真的讓他去到農村，他又能過幾天呢？去過以後就知道生活有多乏味和無法忍受。

隱居深山那麼山裡應該是沒有電，沒有網路，哪天生病了電話都打不出去，現代人能忍受沒有電，沒有網路的生活麼？

每天吃飯也是問題，先不說食材從哪來，單單每天讓你劈材燒火都不一定能堅持下去。真的去了深山老林不出三天就跑回來了，不禁要感嘆還是世俗的世界生活便利呀。

我覺得現在再說什麼隱居深山不太現實，我們之所以有這樣的想法無非就是想擺脫生活中無用的人際關係。是為了淡出喧囂和繁瑣。