一，文化即是數理化文史地基礎知識。人生出來是張白紙，從開始的牙牙學語蹣跚學步到後面的幼兒園小學中學大學都是基礎學科的學習。是成為社會人的前提。透過基礎理論知識的學習人才能融入社會產生價值。

二，文化即是傳統知識的積累。諸子百家，四書五經，唐詩宋詞元曲，明清的四大名著的小說出現，都是文化先賢思想知識的結晶，後代的文化繁榮即是對先進思想文化的傳承和發揚。就像某科學名家說的那樣我只所以成功是因為站在巨人的肩上。書是文化的載體，人是文化的繼承者和發揚者。

三文化即是素養。真金不怕火煉，好鐵不怕吹打。基礎知識高的人沒有素養等社會擔當也不行，文化是基礎和道德的結合體。人最好境界修身齊家平天下，修身就是基礎與自由修養的結合體。道德第一，沒有知識不足以畏懼就怕道德淪喪禍害一方，古代聖賢從修身開始匡扶天下的。

四文化就是思想結晶。有文化著必有所為。無論是濟世還是雲遊四海會有膾炙人口的驚世作品出現。上升到名族文化方面又是一塊瑰寶。

五文化即是精神支柱。硬體再好沒有腦子就好比行屍走肉，和野人無異。文化是指導人類前行的動力，是人類歷史的發動機。

大家看到文化這個詞，首先想到的應該就是教育程度。識字，識物佔了文化的很大一部分。更多的受教育讓我們更多的瞭解中國乃至世界上存在的東西，瞭解文字，歷史，地理，科學，風俗習慣等等一些我們能看到的或者已經發生過的真實存在的東西，讓我們對這個世界有所認知。

比如現在很多騙子去一些受教育程度沒那麼高的地方，展示一些令人覺得神奇的東西獲取他們的信任，其實讓一些有文化的人來看，可能就是某種科學的化學反應而已。文化可以更多的讓人看到事物的本質。

當然文化也不只是這些物質上的東西，思想也是其中的一部分。說到思想這種虛無縹緲的東西我們可能比較難理解，不過它的確是不可或缺的，我們自古以來，儒家，道家等等各大家的思想源遠流長，這就是文化的傳承，還有一些偉大的哲學家，他們的思想，觀點也深深的影響了世界。

學習文字，歷史，地理等等這些讓我們變得不愚昧，而學習思想讓我們變得內心更豐富，更堅強，更有內涵。

文化主要是指一個人的道德修養與知識閱歷，但文化與學歷不一定成正比，卻與道德息息相關。

一提到文化，總有人會說我讀書少、沒上過大學等等，言外之意就是自己是一個沒有文化的人，這樣的人本本分分做人，腳踏實地工作也可以過得不錯，就怕這種人拿沒文化作為理由與藉口不求上進、甚至做出一些違法的事情。

換句話說，沒讀過大學不等同於沒有文化，更不是拒絕奮鬥的藉口。

一個高學歷的“文化人”並不一定具有高尚的道德情操，道德修養的核心以善為本，古代許多大字不識的人可以明辨是非、懂得為人處世的方法，這種人因道德水準可以定義為文化人。

總之，這個世界上讀書是件容易的事，但不能以讀了幾天書就判定為有文化，也不能因一個人道德水準較高的人沒有讀過書就斷定沒有文化。

很尷尬，首先，我就是沒文化的人，所以，我只能從沒文化的這一群體，來回答有文化的問題。

文首先是語言的記敘符號，化是一個族群的行為認同。文化是由低階向高階不斷演變的過程。只要人類文明存在一天，它的前行將永無止境。

至於說沒文化，就可怕，這多少有些岐視的成份，沒文化不等於野蠻，有文化不等同文明，這種例子在抗戰時期就有:一個小叫化子把辛苦討要的銅板捐出去，而民國精英之一的才子汪精衛卻賣身成為國賊。誰更可怕？文化不是裝飾品，粉墨之下的人生，還要被時間去澄清。

從整個社會視角去看，鄉村教肓度明顯低於城市，精英階層優於平民，沒文化，除了老實巴交，木訥，這就是很長時間國家底層人民的形象，我也是其中之一，而有文化的人要不可怕，就要用文化束縛住權力的慾望，斯文也會掃地，但蒙羞的斷然不是文化和沒文化的我們。