《等你，在雨中》可稱余光中愛情詩歌的代表作。詩作名曰“等你”，但全詩隻字未提“等你”的焦急和無奈，而是別出心裁地狀寫“等你”的幻覺和美感。黃昏將至，細雨濛濛，彩虹飛架，紅蓮如火，“蟬聲沉落，蛙聲升起”。正因為“你”在“我”心中深埋，所以讓人傷感的黃昏才顯得如詩如畫。“我”情不自禁地喃喃自語：“你來不來都一樣，竟感覺/每朵蓮都象你”。蓮象徵美麗與聖潔，詩中的蓮既是具象的實物，又是美與理想的綜合。因此詩人把約會的地點安排在黃昏的蓮池邊。象電影中的特技鏡頭一樣，等待中的美人從紅蓮中幻化而出，“搖一柄桂槳，在木蘭舟中”，嫵媚動人，豔若天仙。蓮花與情人的清芬之氣，使“我”如痴如醉，物我兩忘。如果不是瑞士表悄悄地告訴“我”七點已到，真不知會沉迷至何時！情人在時鐘指向七點時翩翩而來，幻覺本應在“我”與情人的擁抱和熱吻中化為現實了，然而詩人匠心獨運，出其不意，筆鋒陡轉，卻寫“我”望著姍姍而來的情人，彷彿看到了一朵紅蓮，姜白石詞中婉約的韻律像叮咚作響的清泉緩緩流進“我”的心中…… 詩歌至此戛然而止，但又餘音嫋嫋，留給人們無限想象的餘地，使讀者久久找不到走出詩境的途徑。 余光中的詩作情通古今，意貫中西。源遠流長的中國詩歌傳統，時時滋潤著他年輕的詩心。在傳統與現代的交匯中，余光中的詩歌有著更博雜的相容性。詩歌運用獨白和通感等現代手法，把現代人的感情與古典美揉合到一起，把現代詩和古代詞熔為一爐，使得詩歌達到了一種清純精緻的境界。 余光中對於詩歌創作的追求，從自由體到現代詩，從敲打樂到民歌，無不顯示他那豐富多樣的才情。《等你，在雨中》可稱余光中愛情詩歌的代表作。 在余光中的詩作中，蓮的意象曾多次出現。詩人崇尚蓮的美麗與聖潔，因此，蓮既是具象的實物，又是美與理想的綜合。理解了這一點，我們也便知曉了詩作中為何把約會的地點安排在黃昏的蓮池邊。寫到此處，詩人筆鋒陡轉，美人在時鐘指向七點時翩翩而來。按常規，詩人應把幻覺在“我”與情人的擁抱和熱吻中化為現實，然而詩人匠心獨運，出其不意，寫“我”望著姍姍而來的美人，彷彿看到了一朵紅蓮，姜白石詞中婉約的韻律象叮咚作響的清泉緩緩流進“我”的心中……詩歌至此戛然而止，但餘緒未了，讓讀者久久沉浸其間，找不到走出詩境的途徑。 余光中的詩作情通古今，意貫中西。最初，他沉迷於中國古典詩詞，源遠流長的中國詩歌傳統，時時滋潤著他年輕的詩心。在傳統與現代中進進出出，使余光中後來的詩歌有著更博雜的相容性。余光中詩歌富有鮮明獨特的藝術特色。這種獨特性與其藝術創作道路的獨特分不開，他從格律詩的浪漫主義走向現代派，又從現代派回到傳統文化之中。他的詩歌藝術的獨特性，表現了現代與傳統的有機融合。 等你，在雨中》語言清麗，聲韻柔婉，具有東方古典美的空靈境界，同時，從詩句的排列上，也充分體現出詩人對現代格律詩建築美的刻意追求《。但余光中在迴歸傳統時並不拋棄“現代”，他尋求的是一種有深厚傳統背景的“現代”，或者說是一種受過“現代”洗禮的“古典”。他的現代意識重視詩歌意象和比喻的奇特，反映出詩人對現代生活中某些具有時代氣息的思想的獨特觀察和感知方式。詩歌運用獨白和通感等現代手法，把現代人的感情與古典美糅合到一起，把現代詩和古代詞熔為一爐，使詩達到了一種清純精緻的境界。
《等你，在雨中》可稱余光中愛情詩歌的代表作。詩作名曰“等你”，但全詩隻字未提“等你”的焦急和無奈，而是別出心裁地狀寫“等你”的幻覺和美感。黃昏將至，細雨濛濛，彩虹飛架，紅蓮如火，“蟬聲沉落，蛙聲升起”。正因為“你”在“我”心中深埋，所以讓人傷感的黃昏才顯得如詩如畫。“我”情不自禁地喃喃自語：“你來不來都一樣，竟感覺/每朵蓮都象你”。蓮象徵美麗與聖潔，詩中的蓮既是具象的實物，又是美與理想的綜合。因此詩人把約會的地點安排在黃昏的蓮池邊。象電影中的特技鏡頭一樣，等待中的美人從紅蓮中幻化而出，“搖一柄桂槳，在木蘭舟中”，嫵媚動人，豔若天仙。蓮花與情人的清芬之氣，使“我”如痴如醉，物我兩忘。如果不是瑞士表悄悄地告訴“我”七點已到，真不知會沉迷至何時！情人在時鐘指向七點時翩翩而來，幻覺本應在“我”與情人的擁抱和熱吻中化為現實了，然而詩人匠心獨運，出其不意，筆鋒陡轉，卻寫“我”望著姍姍而來的情人，彷彿看到了一朵紅蓮，姜白石詞中婉約的韻律像叮咚作響的清泉緩緩流進“我”的心中…… 詩歌至此戛然而止，但又餘音嫋嫋，留給人們無限想象的餘地，使讀者久久找不到走出詩境的途徑。 余光中的詩作情通古今，意貫中西。源遠流長的中國詩歌傳統，時時滋潤著他年輕的詩心。在傳統與現代的交匯中，余光中的詩歌有著更博雜的相容性。詩歌運用獨白和通感等現代手法，把現代人的感情與古典美揉合到一起，把現代詩和古代詞熔為一爐，使得詩歌達到了一種清純精緻的境界。 余光中對於詩歌創作的追求，從自由體到現代詩，從敲打樂到民歌，無不顯示他那豐富多樣的才情。《等你，在雨中》可稱余光中愛情詩歌的代表作。 在余光中的詩作中，蓮的意象曾多次出現。詩人崇尚蓮的美麗與聖潔，因此，蓮既是具象的實物，又是美與理想的綜合。理解了這一點，我們也便知曉了詩作中為何把約會的地點安排在黃昏的蓮池邊。寫到此處，詩人筆鋒陡轉，美人在時鐘指向七點時翩翩而來。按常規，詩人應把幻覺在“我”與情人的擁抱和熱吻中化為現實，然而詩人匠心獨運，出其不意，寫“我”望著姍姍而來的美人，彷彿看到了一朵紅蓮，姜白石詞中婉約的韻律象叮咚作響的清泉緩緩流進“我”的心中……詩歌至此戛然而止，但餘緒未了，讓讀者久久沉浸其間，找不到走出詩境的途徑。 余光中的詩作情通古今，意貫中西。最初，他沉迷於中國古典詩詞，源遠流長的中國詩歌傳統，時時滋潤著他年輕的詩心。在傳統與現代中進進出出，使余光中後來的詩歌有著更博雜的相容性。余光中詩歌富有鮮明獨特的藝術特色。這種獨特性與其藝術創作道路的獨特分不開，他從格律詩的浪漫主義走向現代派，又從現代派回到傳統文化之中。他的詩歌藝術的獨特性，表現了現代與傳統的有機融合。 等你，在雨中》語言清麗，聲韻柔婉，具有東方古典美的空靈境界，同時，從詩句的排列上，也充分體現出詩人對現代格律詩建築美的刻意追求《。但余光中在迴歸傳統時並不拋棄“現代”，他尋求的是一種有深厚傳統背景的“現代”，或者說是一種受過“現代”洗禮的“古典”。他的現代意識重視詩歌意象和比喻的奇特，反映出詩人對現代生活中某些具有時代氣息的思想的獨特觀察和感知方式。詩歌運用獨白和通感等現代手法，把現代人的感情與古典美糅合到一起，把現代詩和古代詞熔為一爐，使詩達到了一種清純精緻的境界。