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如果有的話,也像武俠小說裡面那樣習武嗎?
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  • 1 # 葦說定製化運營

    在金庸的武俠世界當中,有一個存在於江湖多年的神秘集團,他們組織嚴密,會眾遍佈天下,江湖上但凡有風吹草動頭逃不過他們的眼睛。而在它的名下,官產私產數目龐大,其勢力可謂盤根錯節,上至達官貴人,下到窮苦流民,無不滲透。這個集團有一個代代相傳的首領信物——打狗棍,更是有一門武功絕學只有幫主才能掌握,就是“降龍十八掌”。

    丐幫號稱是天下第一大幫,即出過真英雄洪七公和蕭峰,也有偽君子陳友諒和莊聚賢。丐幫究竟是金庸胡謅的,還是歷史上真實存在的?

    丐幫興起於宋代

    事實上行乞作為一種生存方式,在中國古代社會中很早就出現了。《左傳》僖公二十三年記載:晉公子重耳“乞食於野”,這算是史料記載當中最早、最高大上的乞丐了。然而,乞丐們形成丐幫這種幫會性質的組織,最早的記載出現在宋朝。

    馮夢龍編的《古今小說》中有一篇叫《金玉奴棒打薄情郎》,裡面就提到一個宋代的杭州團頭“金老大”,根據史學家考證,這個團頭就是所謂的丐幫首領。由此可見,金庸筆下在名震江湖的丐幫並非完全虛構,但是丐幫所謂的“絕世武學降龍十八掌”可就是金庸老先生的藝術創造了。史上真實的丐幫活躍於經濟發達的大城市,勢力雖大,但和江湖上的恩怨情仇並沒多大關係。

    宋元話本小說《金玉奴棒打薄情郎》當中的乞丐頭子“金老大”,他手中的“打狗棍”就是團隊領袖的標記,可以統轄全城的叫花子,靠著眾丐幫弟子按時上交的銀子,居然能夠成為杭州城中首屈一指的大富豪,這便證明在宋代丐幫已然成了一定氣候,是個具有某種程度組織規模的社會群體。

    許多宋代的文獻當中,事實上也涉及到丐幫。宋代孟元老著的《東京夢華錄》中就有這樣的記載:首都開封城中的乞丐“亦有規格,稍似懈怠,眾所不容”,大概就是說乞丐們穿著制式服裝,在特定地區或針對特定物件來進行乞討,同時也受到團體約束,要盡相應的的規定和義務。

    丐幫的入門禮儀

    加入丐幫並不是想象的那麼簡單,它有一套自己的規矩。據現存明清時期的許多文獻記載,入丐幫的門派和娶媳婦一樣都需要介紹人,行內稱介紹人為“文武先生”。而且丐幫內部等級劃分嚴格,新人有專門的老師來教,並且有一段時間的試用期,經過老師考核合格之後才能入行。先入行的稱“師兄”,後入行的稱“師弟”,與其他武功門派沒什麼兩樣。

    丐幫拜師的儀式是相當有名堂的,就像宣誓一樣,徒弟不僅要跪在師傅面前的一根木棍上,向丐幫的各位祖師畫像表忠心,而且還要學習行乞技巧和幫規。這此過程中,徒弟給師傅上交的錢往往就是用來救急,比如說雨雪天不能上街乞討的生活花費等。師傅還要拿著這些錢給那些衣不蔽體的徒弟買舊衣過冬,買藥治病,若是有乞丐死亡,還會為他收屍送殯。

    丐幫規矩森嚴

    丐幫自兩宋形成以後,發展於元明時期,大盛於清代以及清朝末年、民國初年之際。特別是在明清,很多丐幫頭領都由官府正式指認,幫會也形成了嚴格的規矩用以維繫組織的正常運作。簡單概括起來就是“十窮”、“八要”跟“十戒”,內容包括尊敬師長、孝敬父母、謹遵國法等十分詳細。

    這套規矩給予同行相當大的尊重,不準染指同行之妻,不準說同行的口舌是非。而且丐幫對偷盜行為也十分鄙視,如果發現手腳不乾淨就要受到很重的懲罰,輕則罰跪,重則挖眼睛,割手足,威懾力相當大。

    丐幫也是有自己的職業操守和素養的,比如丐幫同行見面,要先道“辛苦了”,遇見不相識的乞丐就說“人高腿短”。沒有規矩不成方圓,要是沒點兒嚴厲的規矩,這些本來處於社會底層的流民就會更像一盤散沙了。憑著這套規矩,丐幫行走江湖如魚得水,頗受黑白兩道敬重。

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