孝 《拾椹供親》 在漢朝，有個讀書人叫蔡順，他母親喜歡吃桑椹。有一天，蔡順出外去採桑椹，他拿了兩個籃子，一個裝黑色或紫色的，另外一個裝比較紅色的。為什麼要分成兩個籃子？因為比較熟的桑椹是黑色、紫色的，還不是很熟的是紅色。蔡順在回家的路上遇到了強盜。
強盜們也很納悶，把他抓起來，就問他：“你為什麼採桑椹要分兩邊？”他說：“因為熟的比較甜，是留給我母親吃的；這邊不太熟的，是留給自己吃的。”
強盜們聽了很受感動，就把他放了。強盜都是殺人不眨眼的，為何會把他放了？因為蔡順的孝心喚醒了他們的孝心。所以，我們要相信“人之初，性本善”，只要我們有好的德行，再惡的人也會被感化。我們面對惡人的時候，要不要去責罵他？不需要！最重要的是我們自己做好，來影響他，影響社會。
強盜們因為很感動，就把一些米和一些東西送給蔡順，讓他拿這些東西奉養母親。然而，蔡順並沒有拿。假如他拿回去才放到家裡，突然官府裡的官員來了。進門一看：張三家的米為什麼在你家？李四家的菜為什麼在你家？此是人贓俱獲，百口莫辯。
所以，要拿任何人的東西，一定要先思考物品的來路是否清楚！孔夫子說“君子有九思”，就是君子有九個方面要時時觀照，時時反思。這九思當中就提到“見得思義”。我們要獲得任何一樣東西，首先就要考慮到它的來路是否符合道義。假如與道義相違背，就絕對不能動用。所謂“君子愛財，取之有道“。
我們跟孩子們每講一個故事，其中都蘊含著很多道理。這個故事蘊含的第一個道理，是“親所好，力為具”。第二個道理，是“人之初，性本善”，我們應該用德行去感化。第三個道理，是“見得思義”，“君子愛財，取之有道“。當我們在跟學生講故事時，假如不把這些道理開顯，學生留下的印象，只是覺得聽了一個故事。假如只是單純講道理，沒有講故事，一般人聽久了道理很可能會昏沉。所以，理與事要融合在一起，要理事圓融來講故事。如此，學生就會很容易吸收其中蘊含的道理。
孝 《拾椹供親》 在漢朝，有個讀書人叫蔡順，他母親喜歡吃桑椹。有一天，蔡順出外去採桑椹，他拿了兩個籃子，一個裝黑色或紫色的，另外一個裝比較紅色的。為什麼要分成兩個籃子？因為比較熟的桑椹是黑色、紫色的，還不是很熟的是紅色。蔡順在回家的路上遇到了強盜。
強盜們也很納悶，把他抓起來，就問他：“你為什麼採桑椹要分兩邊？”他說：“因為熟的比較甜，是留給我母親吃的；這邊不太熟的，是留給自己吃的。”
強盜們聽了很受感動，就把他放了。強盜都是殺人不眨眼的，為何會把他放了？因為蔡順的孝心喚醒了他們的孝心。所以，我們要相信“人之初，性本善”，只要我們有好的德行，再惡的人也會被感化。我們面對惡人的時候，要不要去責罵他？不需要！最重要的是我們自己做好，來影響他，影響社會。
強盜們因為很感動，就把一些米和一些東西送給蔡順，讓他拿這些東西奉養母親。然而，蔡順並沒有拿。假如他拿回去才放到家裡，突然官府裡的官員來了。進門一看：張三家的米為什麼在你家？李四家的菜為什麼在你家？此是人贓俱獲，百口莫辯。
所以，要拿任何人的東西，一定要先思考物品的來路是否清楚！孔夫子說“君子有九思”，就是君子有九個方面要時時觀照，時時反思。這九思當中就提到“見得思義”。我們要獲得任何一樣東西，首先就要考慮到它的來路是否符合道義。假如與道義相違背，就絕對不能動用。所謂“君子愛財，取之有道“。
我們跟孩子們每講一個故事，其中都蘊含著很多道理。這個故事蘊含的第一個道理，是“親所好，力為具”。第二個道理，是“人之初，性本善”，我們應該用德行去感化。第三個道理，是“見得思義”，“君子愛財，取之有道“。當我們在跟學生講故事時，假如不把這些道理開顯，學生留下的印象，只是覺得聽了一個故事。假如只是單純講道理，沒有講故事，一般人聽久了道理很可能會昏沉。所以，理與事要融合在一起，要理事圓融來講故事。如此，學生就會很容易吸收其中蘊含的道理。