“逐鹿中原”這裡的中原指的是中國黃河中下游地區，黃河中下游流經今天的陝西、內蒙古自治區、山西、河南、山東等地區。這個詞中的“中原”現在泛指整個中國，其中的“鹿”是獵物，代表著帝位、政權。

古人把中國分為九州，所以中國又稱為“九州”，對於天下九州，古代有著不同的說法，《尚書·禹貢》中記載天下九州分為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫 、梁 、雍。

冀州

包括今天的河北、山西、陝西、河南、遼寧、天津、北京、內蒙古自治區的部分地區。

兗州

在古代不特指某個地區，在今天的山東和河北的交界地帶。

青州

包括今天的部分山東半島以及河北部分地區。

徐州

今天的淮海地區，具體位置在山東南部、江蘇北部、安徽北部。

揚州

今江蘇、安徽、江西、浙江、福建等省。

荊州

今湖南、湖北二省全境。

豫州

因為初與九州的中心地區，又稱為“中州”，包括今天河南大部分地區。

梁州

今陝西、四川、雲南、貴州部分地區。

雍州

今陝西、寧夏、青海、甘肅、新疆部分地區。

由於朝代的更替，行政區劃的變動，中國九州的範圍也在不停的變化，不過大體位置沒有較大的變更。

中原，現在成為了河南省的代名詞。但是河南絕不能包括整個中原，廣義上的中原也絕不僅僅只有一個河南。

中原一詞最早見於《詩經》。如《小雅·南有嘉魚之什·吉日》：“漆沮之從，天子之所。瞻彼中原，其祁孔有。”但要搞懂中原的意思，看詩經是不行的。

所謂的中原，有三層意思，最狹義的，就是指的天下九州的中心豫州，大致就相當於今天的河南地區；往外延伸一層，周代以前的華夏民族聚居地都可以稱為中原，也就是九州之界；再往外延伸一層，對四周夷狄乃至外國番邦，中華就是中原。

而九州，根據《尚書·禹貢》的記載，九州順序分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。其地界大致相當於如今河北、山東、河南、山西、陝西以及安徽、江蘇、湖北、四川、內蒙、寧夏等部分地區，主要以黃河流域為主。這裡是中華文明的發祥地，更是孕育偉大漢民族的搖籃！

中原自古以來就是主導整個中華文明發展的核心地域，是中國歷史上絕大部分時間的政治、經濟和文化中心所在地。

狹義的中原，即專指河南省。廣義的“中原”是以河南為中心，向河南臨近省份的部分地區滲透的黃河中下游地區。

古有“得中原者得天下”之說，而河南也是自三皇五帝到北宋中國長期的政治、經濟和文化中心所在地，史學界普遍認為中原河南對於整個中華民族的歷史和發展起到最主要決定性作用。

九州之稱，由來已久。最初“九州”原是虛指，後來才逐漸具體化。因在現有可靠資料中，具體的“九州”只見於戰國，而未見於春秋，所以其時間可能在戰國初期。

“九州”自戰國以來九州即成為古代中國的代稱，至晉朝起成為漢族地區的代稱。九州這個地理範圍等同於漢地！古人將全國劃分為九個區域，即所謂的“九州”。根據《禹貢》的記載，九州分別是：徐州、冀州、兗州、青州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州幾個行政區域！

九州區域在不同時期其範圍劃分也不同，是古天下的代名詞。值中國這塊地方地大物博、氣勢磅礴！

夏初王朝建立，為了便於治理，夏禹把天下分為九州，令九州牧鑄造了九鼎，分別象徵著天下九州，並把九州的名山大川和奇異之物刻於九鼎之上，將九鼎立於夏王朝城都之內。就這樣九州就成了中國代名詞，象徵著國家的繁榮昌盛。他們分別是指:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。

荊州（佔有南陽，南郡，江夏，零陵，桂陽，長沙，武陵，章陵八郡，治在襄陽；在今兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶）

兗州（今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部）

雍州（今陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶）

青州（東至海而西至泰山，在今山東的東部一帶）

冀州（今山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地）

徐州（今山東省東南部和江蘇省的北部）

豫州（今河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部）

揚州（北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地）

梁州（自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些地方）

，，洛陽號稱十三朝古都，是中國建都最多：建都最早的古都。也是世界文化名城，中國四大古都之一，，絲綢之路的東方起點，，更是隋唐大運河的中心樞紐，，。 截止2015年，洛陽共有四項世界文化遺產，。。在被稱為中國兩河流域的伊洛河旁，，分佈著夏都二里頭遺址，偃師商城遺址，西周成周遺址，東周王城遺址，，漢魏洛陽故城遺址，，隋唐洛陽城遺址，，六大都城遺址，，司馬光說，若問古今興廢事，請君只看洛陽城，總之，想了解華夏文明，，必到洛陽，，

謝邀！！主要分歷史時期，及其廣義狹義之分。歷史上的中原地區主要指黃河中下游的河南省及其附近地區。因歷史上是華夏文明主要發源地 ，至少在西晉以前都是中國經濟文化政治中心 。現在所指狹義仍是河南及其臨近很少一點地方 ，廣義可指華中地區 ，即江西安徽湖南湖北河南五省地區。

中原 中州 中土 中國 指的是以洛陽為核心的河洛地區，，，洛陽有著5000年的文明史 ,4000年的建城史. .1500多年的建都史. 和105位帝王在此定鼎九州， 更是十三朝（正統）古都，是中國建都最多：建都最早的古都。也是世界文化名城，中國四大古都之首，，絲綢之路的東方起點，，更是隋唐大運河的中心樞紐，，。 ，，，，，，，， ，，，，，，，，，， 截止2015年，洛陽共有四項世界文化遺產，。。在被稱為中國兩河流域的伊洛河旁，，分佈著夏都二里頭遺址，偃師商城遺址，西周成周遺址，東周王城遺址，，漢魏洛陽故城遺址，，隋唐洛陽城遺址，，六大都城遺址，， ，，，，， 司馬光說，若問古今興廢事，請君只看洛陽城，， ，：，，，，華夏九州，，哪個洲都可以缺，，唯獨不能缺豫州洛陽，，缺了天下之中的洛陽，，中華民族就沒有根了 ，，總之，想了解華夏文明，，必到洛陽，，

呵呵，本來不想回來這麼無聊的問題，想著只要不是文盲，總應該知道吧！

不對，就算是文盲，只要看過一些四大名著或者聽過評書，應該也知道吧！

可是，我錯了，一些看起來，明明“飽讀詩書”的“人”，竟然都在揣著明白裝糊塗，胡扯八道，滿嘴跑火車啊！不知道你心裡怎麼想的，到底是為什麼樣的目的，但是，讓人感覺很噁心！！

尤其是一些人，引經據典，感覺良好，但是解釋的確實亂七八糟，我總算明白什麼是顛倒黑白了，那文章寫的，佩服！不過，考試的話，我只能說語文作文滿分，閱讀理解0分，歷史0分！

算了，不想扯這麼多沒用的了，哪些不知道中原是哪裡的人，還是去問問你的語文老師和歷史老師去吧，問問他老人家，“中原”的原本意思是什麼？問問他天下之中的原野指的是哪裡？

誰給你們的膽子，連中原也敢亂擺地方了？

真是被你們這些無知、無良、無恥的地域黑噁心到了！

河南歷史也就那樣！沒什麼名氣，還是我們大湖北荊楚的歷史輻射面廣，一直輻射到現在的南韓！整個南韓沿用的都是我荊楚地名？和文化習俗！妙殺你河南。你還別不服氣？如果你的名氣大，南韓為什麼不取你的地和你們的風俗習俗？

“九州”是中國古代的一種地理區劃概念。每個朝代的劃分都有所不同。

1、先秦時期。“九州”說作為先秦時期最重要的地理觀念之一，對後世中國的政治和文化具有很多的影響。先秦時期的“九州”主要指的是《尚書·禹貢》中所述的“九州”分別是：豫、荊、冀、青、兗、徐、揚、梁、雍。

2、漢代及其以後。一般認為九州是先秦時期的地理區劃概念，漢代以前並沒有作為行政區劃施行過，但它對後世中國的地方行政區劃制度產生了深遠影響，長期作為中國地方行政區劃主體的“州”於此開設。最早將九州概念運用到實際區劃之中的是西漢的刺史部，其被認為是州制的最初形態。水平有限，歡迎指正。

中原分狹義和廣義。

狹義上的中原指的是河南，而廣義的中原指的是黃河中下游地區。

自古以來，都有得中原者的天下的意思，中原自古在歷史上還稱為“中國”、“中土”、“華夏”和“神州”，歷史悠久，文化底蘊深厚。在三皇五帝時期，這片土地就是人們關注的中心，一直到宋朝，這麼久的時間裡出現過都城集中在河南的情況，因為都城在，得到了就可以改朝換代，所以也可以說是得到了天下。

中國八大古都，河南就出了四個。中國歷史上第一個王朝夏朝也是在河南建都的，先後有夏、商、西周、東周、西漢、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、五代、北宋和金等20多個朝代在河南定都。足以見得河南是一塊風水寶地。

歷史上河南也是多災多難的地方，1959年的大饑荒，還有古代時候打仗的逃荒。河南人散落在現在的祖國各地，我們這裡很多都是河南那邊跑過來的闖關東的，也可以說河南促進了文化的交流與繁榮。

天下九州

九州是中國的別稱之一，最早來源於《禹貢》，相傳古代大禹治水時，把"天下"分為九州，於是九州也成了古代中國的代言詞。歷史上將徐州、冀州、兗州、青州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州稱呼為九州。漢代劉向在《說苑·辨物》介紹說：“八荒之內有四海，四海之內有九州。”

大禹治水之後，將瞭解的地理知識彙總，結合先人的“天下”概念，形成了初步的天下九州，首先先人的“天下”概念是什麼：

《河圖括地象》雲：地中央曰崑崙，崑崙東南，地方千里，名曰神州。

先人認為大地的中央是崑崙，崑崙以前是山：

《山海經-大荒西經》：西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。

崑崙山後來被毀壞過，並傳說導致大洪水的天災產生與天柱的倒塌有關：

《淮南子-天文訓》：昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

於是就變成了崑崙虛：

《山海經-海內西經》：海內崑崙之虛，在西北，帝之下都。崑崙之虛，方八百里，高萬仞。

根據《尚書·禹貢》的記載，九州順序分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。而現在的九州就是大部分的中國。

古代中原，是以河南省為中心，包括周邊河北省南部、山東省西部、江蘇省西北部、安徽省北部、山西東南部等廣大地區。如下圖

中原

中原意思是位居天下正中的原野，歷來是君權的象徵以及天下的代稱，提到中原，就很容易想到一副波瀾壯闊的史詩畫卷。得中原者得天下，就充分說明了中原地帶的戰略意義。

很多人說中原就是河南省，這當然沒說錯，只是不夠完整。

中原又稱中土、中州、華夏，傳統上是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區，大概是今天的河南省全境，整體包括現在的河南省、山西省的東南部、河北省的南部、山東省的西南部、安徽省的北部、江蘇省的西北部等區域，這是中華文明的發源地。

九州

荊州：在今天兩湖，兩广部分，河南，貴州一帶

兗州：河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部

雍州：陝西中部北部，甘肅東南部除外，青海東南部，寧夏一帶

青州：東至海而西至泰山，在山東的東部一帶

冀州：山西省和河北省的西部和北部，還有太行山南的河南省一部分土地

徐州：山東省東南部和江蘇省的北部

豫州：河南省的大部，兼有山東省的西部和安徽省的北部

揚州：北起淮水，東南到海濱，在今江蘇和安徽兩省淮水以南，兼有浙江、江西兩省的土地

梁州：自華山之陽起，直到黑水，應包括今陝西南部和四川省，或者還包括四川省以南的一些地方

中華文明浸透在大地的邊邊角角，每一個區域都有自己的歷史、自己的文化特色，所以要有足夠的文化自信，不能被一些別有居心的地域黑帶了節奏。向祖先致敬，中華文明生生不息。

中原是指漢族的發祥地，最早是指河南西部和山西南部，後來的含義擴大到河南全省，再後來擴大到整個黃河流域中下游，古書上常說的往往是這一含義，當異族入侵時，又指長城以南的漢地全部，九州是上古《禹貢》一書的說法，是指全中國，分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，冀州是指今河北，兗州是山東西部，青州是山東北部，徐州是江蘇北部、揚州是江蘇南部、江西、安徽、浙江、福建，荊州是湖北、湖南，豫州是河南，雍州是陝西和甘肅南部，梁州是陝西部分和四川全部，並不是當時的行政區劃，到了漢代才真正採用州的名稱作為監察區，形成兩漢十三部，魏晉以後成為正式行政區。

中原是黃河流域的中下游為中心的發祥地，從洛陽到開封這部分地區。是中華民族的發祥地，現在多指整個中國。

大禹定九州，這九州分別是：

1、雍州：包括今陝西的中部和北部，甘肅的東南部除外，青海東南部以及寧夏一帶地區。

2、冀州：包括陝西省全境，河北省西北部和河南省北部。

3、兗州：包括今河南省東部，山東省西部和河北省南部。

4、青州：包括以今山東省東部中心，東至渤海，西至泰山這片地區。

5、梁洲：包括今陝西省西部和四川全境。

6、豫州：包括今河南省西部和南部，山東省西部和安徽省北部。

7、徐州：包括今山東省東部和南部，以及江蘇省北部。

8、荊州：包括今湖南和貴州全境，兼之倆湖倆廣的一部分。

9、揚州：包括今浙江、江西、廣東、福建、海南和廣西六省全境，外加北到淮水地區。

逐鹿中原在古代指今河南，中原古即“中國”。伏羲均天下，以東夷主紋，南蠻主地宜，北戎主疆防，北狄主工造，四海為家，家國天下，中原處國之中，為國家治理中心，合稱五嶽，又以四隅建天柱維繫家國天下，稱四維，五獄加回維，“圖典“稱九丘，即九州。大禹平定水土（南北）後，九州地域有所變化。

七千年前建國，中原為其中央，當時為政治、文化、經濟中心，山海經中所記“貫胸“族，就是向中原運送貨幣“貝”的人。

所謂逐鹿中原，是泛指征戰中國，但是在古代的時候，中原就是黃河中下游地區，今天的河南地區。

而古代的九州從北到南，順時針分別是冀州，兗州，青州，徐州，揚州，荊州，梁洲，雍州，以及天下正中的豫州。

豫州就是今天的河南地區，這也是河南的簡稱為豫的原因。豫州位居天下正中，自古得中原者得天下，得中原稱朝，餘者成國。可見其地位。

冀州就是今天的河北地區，也包括部分山西以及內蒙古地區，河北簡稱冀，也是由來。

兗州，就是今天山東部分地區，河南河北部分，最著名的就是曹操，曾經當過兗州牧。

青州，就是山東大部分地區，山東的青島不知道是不是由此取名而來。

揚州就是江浙地帶，當時應該屬於偏遠地區，現在可不同了。

荊州，就是湖北湖南廣東廣西以及貴州，範圍很大。和三國時期的荊州不同。當然和現在的就更不相同了。

梁洲，就是巴蜀地區，四川以及陝西部分地區。

雍州，就是今天的陝甘寧青海等地區，古代就算是偏遠地方了。不過秦朝自此地統一中國。

很多網友解釋的很正確，學習了。逐鹿中原的中原指的是北方，即黃河流域。個別人認為只指河南，不符合歷史實際。秦失其鹿，天下共逐之，“天下”不只指河南吧！秦建都咸陽，楚漢都打到了咸陽，才推翻了秦朝統治。楚漢相爭，戰火燃燒到了整個北方。所以逐鹿中原的中原指北方，即黃河流域，而非僅指河南！