《紅樓夢》字字珠璣，無隨意之筆。我們都知道“賈史王薛”四大家族中的“賈”是取“假”的諧音，《紅樓夢》中不但有“賈（假）家”，還有“甄（真）家”。假（賈）到真（甄）時真（甄）亦假（賈），這假（賈）即是真（甄），虛（太虛幻境）即是實。曹雪芹的這種“以虛幻喻真實”的寫法，就似以喜劇的形式來表達悲劇（另一方面為避清初的文字獄）。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？

那其他家族的姓氏又有何喻意呢？“史”家，四大家族中，史家位列第二，但在全書中，史家除了賈母與史湘雲外，幾無其他子嗣再與其他家族有所往來。史湘雲尚在襁褓之中，其父母即病故，史家的爵位由其兩位叔叔繼承。雖還是一門雙侯，但其家中財政緊張，一應針線活計都靠史家的女眷們自己做，需節儉度日。其實，也就意味著史家早已沒落，已成為歷史了。

“史”即有本源之意，四大家族是“一損皆損，一榮皆榮。” 名為“四家”而實為一家。可“史家”已經與其他三大家族沒啥來往了，也就是指這個家族的源頭已經枯竭了，即意味著“四大家族”早已經成為了無源之水、無本之木，末世即將來臨。

“王”家，王家既可以喻指王侯富貴之家，但“王”也諧音“亡”。“薛”家，“薛”諧音“雪”，有冬天沉寂之意。從薛姨媽帶著薛寶釵、薛蟠進賈府躲避官司，就可知道薛家已經完了，後繼無人。薛蟠是位呆霸王，性喜奢侈，只知道鬥雞走馬，遊山玩水，其家中的一應經濟世事，全然不知。薛寶釵雖比較精明，但畢竟是女兒，而且也到了可以出嫁的年紀了。

“薛”（雪）也與全書的結尾相呼應（落了片白茫茫大地真乾淨！）。“賈史王薛”連起來即是說：王侯富貴之家卻敗亡的真乾淨！

姑蘇林家，書中說道：這林如海之祖，曾襲過列侯，今到如海，業經五世。起初時，只封襲三世，因當今隆恩盛德，遠邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代；至如海，便從科第出身。雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。

也就是說這姑蘇林家跟金陵“賈史王薛”四大家族原本也是一樣的，其祖上也是公侯。但由於都是“降恩承襲”，至林如海已經沒有爵位可承襲了。按歷史上，江寧織造的曹家與蘇州織造的李家之間的關係。如果說賈史王薛指曹家，那麼姑蘇林氏就指李家。蘇州織造的李煦跟江寧織造的曹家有姻親關係，且李煦兼管巡鹽務（其職在揚州），與林如海為揚州巡鹽御史的經歷也吻合。

在歷史上，曹家與李家也是禍福與共，曹李兩家的關係就是小說中“賈史王薛”四大家族之間的關係，“一損俱損、一榮俱榮”。而最終也是李家先被查抄（雍正元年），曹家也於隨後幾年被查抄（雍正五年）。“林”有“雙木相依”之意，但“獨木難支”。這姑蘇“林”家的衰落也在某種程度上意味著金陵“賈史王薛”四大家族（實為一家）的獨木難支。“林”也指樹木，最易見盛衰榮枯，曾經門前車如流水，可最終樹倒猢猻散。

黛玉的母親為什麼沒有嫁給其他的三大家族？因為那時的三大家族都不及賈家貴重啊！要是仔細看書，就可以看到那三大家族都是嫁女入賈府的，這是叫做高嫁，意思是說把女兒嫁入高貴的門第，可以給自己的家族帶來實際或者間接的利益。

賈家因為是出了兩位國公的，在上三品中，公，侯，伯來說賈家是居尊位的，所以那三家就趕著往賈家嫁女了。同理也可以證得，為什麼湘雲可以嫁得貴婿，雖然她的婚姻不長久不幸福。嫁女高嫁，是可以維繫彼此的利益關係的。

賈家首先是門第比那三家要高，所以沒看得上那三家，比如薛姨媽就認為岫煙雖然好，卻配不上自己家的薛蟠一樣。哪家的孩子不想著高攀呢。

再有老太君賈母只生了賈敏一個女兒。兒子賈政已經娶了王家的女兒。雖然賈赦的正妻不知道是誰，應該也是豪門貴族。她既然只有一個女兒，自然是更加寶貝了。所以她也就沒有看中那三家的兒子。愛女兒，自然要給女兒謀更好的。比如薛姨媽不就是一心一意想把寶釵嫁寶玉嘛，自然是因為寶玉門第比自家高。

當時的賈家已經位列國公，選女婿自然也會要求很高。我們通常知道，皇帝給女兒選駙馬，很多是選新科狀元的。而林如海的家族，也正好是非常的高貴，他們家三代世襲，到他又自己中了探花，這不正是非常清貴的門第嗎？所以賈府肯定是非常高興，而且是找了個貴婿的。並且後來林如海果然是做官做到了巡鹽御史的二品大官，品級比賈政還要高，這也是證明賈家嫁對了的啊！

而且那個護官符的賈史王薛也好，賈王薛史也罷，它們的排名等級，都是賈家為高的。既然賈家為高，他們又何苦低嫁自己的女兒到這三家呢？趨炎附勢，不也是這個嫁女的最好註解麼？

賈敏出嫁之時，所謂的“四大家族”還沒有形成。

我們先來看一下“四大家族”是怎麼回事。賈家：從當年的寧榮二公，到其子賈代化、賈代善，其孫賈敷（早死）、賈敬、賈赦、賈政、賈敏以及沒出場的兩三個姐妹，其曾孫賈珍、賈璉、賈寶玉、賈環，已經四代。賈珍襲了官，賈璉捐了同知，雖然志不在此，也靠祖蔭作了現任官職。這是官宦世家。

王家：王子騰初升九省統制，又升任九省都檢點，官位顯赫。但從王熙鳳不識字、王夫人不會行酒令來看，王家並不是世宦，應該是暴發戶。

史家：史湘雲父母雙亡，在叔叔嬸嬸手裡過活，有許多不如意處。但寶琴的鳧靨裘，別人以為是孔雀毛織的，湘雲卻一眼看出是野鴨子毛，可見其家底之厚，見聞之廣。賈母史太君有良好的藝術修養和高明的欣賞水平，小時候家裡有園林池臺，兄弟養著戲班子。直到現在，賈母的侄子、湘雲的叔叔史鼐還是保齡侯，又“遷委了外省大員”，爵位、實權都有，也屬於官宦世家。

薛家：不僅不是世家，而且不是官，只是皇商，是商人中較有特權的，但社會地位並不高。薛家富庶，可是“一應經紀世事全然不知，不過賴祖父之舊情分，戶部掛虛名……”，在薛蟠的揮霍之下已經開始走向沒落。

四大家族出身不同，根基不同，發展道路也不同。他們走到一起，很大程度上是由於相互的聯姻。那麼，我們再來看一看聯姻情況：

賈家和史家聯姻最早，是在賈家第二代時，是兩大政治世家、同時又是同鄉的聯合；接下來賈家和王家的聯姻，是賈政、賈璉兩代通婚，老派的世宦與新興的權貴的聯合；再接下來是王薛兩家，政治上的暴發戶和富人的聯合。

薛家能進入“四大家族”，看起來很奇怪。但這顯然是薛家上一代人的努力謀求：娶了王家的姑娘，又把女兒寶琴許給梅翰林之子，極力進入官場。同時，榮國府內長房失寵王夫人掌權、下一代除王熙鳳再無可用之人，等於兩代權利集中在王家之女。如果不是這樣，薛家未必有機會進入“四大家族”。

四家的聯姻，有很大的偶然性，而不是世世代代籌謀佈局、苦心設計。就像賈珠娶的李紈，是國子監祭酒的女兒，並且也是金陵名宦，但李家並沒有進入“四大家族”行列。也就是說，李家並沒有與賈家形成政治聯盟。由此可知，“四大家族”的形成，既有婚姻因素，也有政治因素；不是事先的人設，而是有很多偶然條件、在很多不確定因素影響下，逐漸形成的。

與“四大家族”的其他人相比，林如海五世列侯、探花出身，並不弱於任何人。林家沒有進入“四大家族”，並不是由於沒有政治來往（林如海替賈雨村謀官，是託賈政的門路），唯一的原因就是林家祖籍姑蘇，而不是金陵。這樣看來，賈敏沒有嫁入其他三大家族而是嫁給林如海，不僅是順理成章，並且是更好的選擇。