出自：《浮生六記·閒情記趣》是《浮生六記》中的一篇文章，此為清代沈復作品。原文：餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理。故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空中，心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其衝煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，怡然稱快。餘常於土牆凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定目細視。以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為邱，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。餘年幼，方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院。譯文：我回憶童年小的時候，能睜大眼睛直視太陽，眼睛可以看清極其細小的東西。看到細小的東西，我一定會細心觀察它的花紋。所以時常收穫觀察物體本身以外的樂趣。夏天蚊子的飛鳴聲像雷一樣，我私下裡把它們比做群鶴在空中飛舞。心中想象的景觀（鶴舞），那麼或者成千或者成百（飛舞著的蚊子）果真（覺得它們）是鶴了。仰起頭觀賞這種景象，脖頸因為這樣都僵硬了。 我又把蚊子留在白色的蚊帳裡，用煙慢慢地噴它們，使它們衝著煙霧飛叫，當做青雲白鶴看，果真像鶴在雲頭上高亢地鳴叫，高興得直喊痛快。我常在土牆高低不平的地方，花臺雜草叢生的地方，蹲下身子，使身體和花臺一樣高，聚精會神仔細地看。 把繁茂的雜草當做樹林，把昆蟲螞蟻當做野獸。把泥土瓦礫凸出的地方當做土山，把低窪的地方當做山溝，想像在裡面遊歷的情景，感到心情舒暢，自得其樂。有一天，我看見兩隻蟲子在打架，正看得興趣正濃，忽然又一龐然大物。搬開山，拔倒樹一樣向我而來，原來是一個癩蛤蟆，舌頭一吐兩隻小蟲都被他吃了。 我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這隻癩蝦蟆，鞭打了數十下，便驅逐去別的院子。擴充套件資料：創作背景：沈復少年隨父遊宦讀書，青年以後經歷坎坷，中年曾經商，所以他一生遊歷過許多地方。嘉慶十三年（1808年）隨翰林院編修齊鯤出使琉球，參加冊封琉球國王的盛典，十月間歸國。在此期間，創作了《浮生六記》。《童趣》就是卷二《閒情記趣》中的一篇，追憶了童年富有情趣的生活，表達了童年生活的樂趣。這是一篇敘述童年趣事的美文，其核心就是凸現那令人沒齒難忘的童真童趣，為此，文章以兒童眼中看世界所得“童趣”為主線，按照“總—分”結構組織全文，緊扣一個“趣”字來寫。先總寫童年時常有超乎塵世之外的樂趣，其中“明察秋毫，見藐小微物，必細察其紋理”為下文作張本。然後分說三件趣事：第一件趣事是觀蚊如鶴之趣，視飛蚊為“群鶴舞空”。於蚊帳中玩蚊子，“我”感到極其愉快；第二件趣事是神遊山林之趣，視小草為林木，蟲蟻為走獸，土礫為丘壑，“我”神遊其間，怡然自得。第三件趣事是觀二蟲相鬥，視為“龐然大物”的蛤蟆吃掉了二蟲，“我”生氣，鞭數十而驅之。至此，幾個分散的小故事就連綴成一個整體，取得了形散而神不散的效果。本文正是透過大膽的想象，進行高度的誇張來極力張揚童趣。兼用誇張和比喻的“夏蚊成雷”，找到了蚊群嗡嗡與悶雷之間的聲似，以鶴喻蚊，找準了二者體形的形似。“心之所向”，眼前果然就出現了群鶴飛舞的景觀，進而創造性地“作青雲白鶴觀”；我蹲在草間，觀二蟲爭鬥，興致正濃時，竟把癩蛤蟆的“偷襲”。說成是“龐然大物拔山倒樹而來”，這裡由實生虛，“虛”得鮮活生動神奇；把叢草當作森林，蟲蟻視為野獸，土礫比作丘谷，同樣是“我”創造性的聯想和想象的產物。而這些聯想和想象，又是以一顆天真的童心（兒童的生活經驗和知識基礎）作為出發點的，因而顯得形象逼真，情趣盎然，更使文章洋溢著新奇爛漫的童趣。語言簡樸、自然、生動。例如“夏蚊成雷”，寫出了蚊蟲之多，轟鳴之響。“昂首觀之，項為之強”，這一細節描寫，表現了觀賞群鶴舞空圖的專注、入迷。“舌一吐而二蟲盡為所吞”，“吞”、“吐”兩個動詞，表現了蛤蟆用舌頭捕捉小蟲動作的迅速、準確，極為生動傳神。“神定，捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院”。這裡連用了“捉”“鞭”“驅”三個動詞，表現了驚恐方定，隨即懲罰蛤蟆，驅除強暴，同情弱小的急切心情。另外，有些詞語用得也很準確。如“衝煙飛鳴”的“衝”字，使人想見蚊群在瀰漫的煙霧中亂飛亂闖的情狀；“鶴唳”的“唳”字，彷彿使人聽到鶴翔雲端高亢的鳴叫。“拔山倒樹”，形容蛤蟆撲來的氣勢和力量，雖然在成人看來有違事理，但以兒童的眼光來看卻是自然、貼切，所以真實、生動，使人如見如聞。
出自：《浮生六記·閒情記趣》是《浮生六記》中的一篇文章，此為清代沈復作品。原文：餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理。故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空中，心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其衝煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，怡然稱快。餘常於土牆凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定目細視。以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為邱，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。餘年幼，方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院。譯文：我回憶童年小的時候，能睜大眼睛直視太陽，眼睛可以看清極其細小的東西。看到細小的東西，我一定會細心觀察它的花紋。所以時常收穫觀察物體本身以外的樂趣。夏天蚊子的飛鳴聲像雷一樣，我私下裡把它們比做群鶴在空中飛舞。心中想象的景觀（鶴舞），那麼或者成千或者成百（飛舞著的蚊子）果真（覺得它們）是鶴了。仰起頭觀賞這種景象，脖頸因為這樣都僵硬了。 我又把蚊子留在白色的蚊帳裡，用煙慢慢地噴它們，使它們衝著煙霧飛叫，當做青雲白鶴看，果真像鶴在雲頭上高亢地鳴叫，高興得直喊痛快。我常在土牆高低不平的地方，花臺雜草叢生的地方，蹲下身子，使身體和花臺一樣高，聚精會神仔細地看。 把繁茂的雜草當做樹林，把昆蟲螞蟻當做野獸。把泥土瓦礫凸出的地方當做土山，把低窪的地方當做山溝，想像在裡面遊歷的情景，感到心情舒暢，自得其樂。有一天，我看見兩隻蟲子在打架，正看得興趣正濃，忽然又一龐然大物。搬開山，拔倒樹一樣向我而來，原來是一個癩蛤蟆，舌頭一吐兩隻小蟲都被他吃了。 我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這隻癩蝦蟆，鞭打了數十下，便驅逐去別的院子。擴充套件資料：創作背景：沈復少年隨父遊宦讀書，青年以後經歷坎坷，中年曾經商，所以他一生遊歷過許多地方。嘉慶十三年（1808年）隨翰林院編修齊鯤出使琉球，參加冊封琉球國王的盛典，十月間歸國。在此期間，創作了《浮生六記》。《童趣》就是卷二《閒情記趣》中的一篇，追憶了童年富有情趣的生活，表達了童年生活的樂趣。這是一篇敘述童年趣事的美文，其核心就是凸現那令人沒齒難忘的童真童趣，為此，文章以兒童眼中看世界所得“童趣”為主線，按照“總—分”結構組織全文，緊扣一個“趣”字來寫。先總寫童年時常有超乎塵世之外的樂趣，其中“明察秋毫，見藐小微物，必細察其紋理”為下文作張本。然後分說三件趣事：第一件趣事是觀蚊如鶴之趣，視飛蚊為“群鶴舞空”。於蚊帳中玩蚊子，“我”感到極其愉快；第二件趣事是神遊山林之趣，視小草為林木，蟲蟻為走獸，土礫為丘壑，“我”神遊其間，怡然自得。第三件趣事是觀二蟲相鬥，視為“龐然大物”的蛤蟆吃掉了二蟲，“我”生氣，鞭數十而驅之。至此，幾個分散的小故事就連綴成一個整體，取得了形散而神不散的效果。本文正是透過大膽的想象，進行高度的誇張來極力張揚童趣。兼用誇張和比喻的“夏蚊成雷”，找到了蚊群嗡嗡與悶雷之間的聲似，以鶴喻蚊，找準了二者體形的形似。“心之所向”，眼前果然就出現了群鶴飛舞的景觀，進而創造性地“作青雲白鶴觀”；我蹲在草間，觀二蟲爭鬥，興致正濃時，竟把癩蛤蟆的“偷襲”。說成是“龐然大物拔山倒樹而來”，這裡由實生虛，“虛”得鮮活生動神奇；把叢草當作森林，蟲蟻視為野獸，土礫比作丘谷，同樣是“我”創造性的聯想和想象的產物。而這些聯想和想象，又是以一顆天真的童心（兒童的生活經驗和知識基礎）作為出發點的，因而顯得形象逼真，情趣盎然，更使文章洋溢著新奇爛漫的童趣。語言簡樸、自然、生動。例如“夏蚊成雷”，寫出了蚊蟲之多，轟鳴之響。“昂首觀之，項為之強”，這一細節描寫，表現了觀賞群鶴舞空圖的專注、入迷。“舌一吐而二蟲盡為所吞”，“吞”、“吐”兩個動詞，表現了蛤蟆用舌頭捕捉小蟲動作的迅速、準確，極為生動傳神。“神定，捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院”。這裡連用了“捉”“鞭”“驅”三個動詞，表現了驚恐方定，隨即懲罰蛤蟆，驅除強暴，同情弱小的急切心情。另外，有些詞語用得也很準確。如“衝煙飛鳴”的“衝”字，使人想見蚊群在瀰漫的煙霧中亂飛亂闖的情狀；“鶴唳”的“唳”字，彷彿使人聽到鶴翔雲端高亢的鳴叫。“拔山倒樹”，形容蛤蟆撲來的氣勢和力量，雖然在成人看來有違事理，但以兒童的眼光來看卻是自然、貼切，所以真實、生動，使人如見如聞。