“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”意思是高雅先生是君子，學問切磋更精湛，品德琢磨更良善。有匪君子：有文采的君子。匪通“斐”，有文采。

切、磋、琢、磨，是古代加工玉、石、骨、象牙器的基本工序。

所謂玉不琢不成器，鐵杵磨成針，百鍊成鋼，都是透過物質的提煉昇華，比如人修身養性的重要。這裡的“如切如磋，如琢如磨”，是形容那位有文采君子的學問、道德、禮儀、言行舉止，是那麼深厚、那麼高雅，那麼讓人心生敬意，就“如同”切磋琢磨過的玉器。

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”出自《詩經》中的《國風·衛風·淇奧》。

原文如下：

瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。

瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。

瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。

瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。

寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。

全詩讚美了一個謙謙君子，從“如切如磋，如琢如磨”的修養，到“如金如錫，如圭如璧”的昇華。

擴充套件資料：

《國風·衛風·淇奧》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一首讚美男子形象的詩歌。全詩三章，每章九句。詩採用借物起興的手法，每章均以“綠竹”起興，借綠竹的挺拔、青翠、濃密來讚頌君子的高風亮節，開創了以竹喻人的先河。

此詩運用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨”到第三章“如金如錫，如圭如璧”表現了一種變化，一種過程，寓示君子之美在於後天的積學修養，磨礪道德。

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