古文：
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，唯弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠（天鵝）將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。 為是其智弗若與？曰：非然也。
字詞
【學弈】學習棋藝。
弈，下棋。
【通國】全國。
【善弈者】擅長下棋的人。善，擅長。
【專心致志】一心一意，集中精神。
【援】用手牽引，拉。
【弗若】不如。
【專心致志】 一心一意，精力高度集中。
【誨】教導。
【善】擅長。
【帷弈秋之為聽】只聽弈秋的教導。
句子
1、奕秋，通國之善弈者也。
一個名叫秋的下棋人，是全國最擅長下棋的人。這句話告訴了我們為什麼會有人要拜他為師並學下圍棋的原因。
2、其一人專心致志，惟奕秋之為聽；
其中的一個人學棋專心致志，聚精會神，只聽奕秋一個人的教導，思想從不想別的。
這句話告訴了我們這個人與另一學棋人的不同之處，也使我們明白了他能學好圍棋的原因。
3、“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”
這句話告訴我們：在學習上三心二意的人遠遠不及專心的人學得好。
4、“為是其智弗若與？”
是說後一個學弈的人的智力不如前一個人嗎？這是一個設問句，引導讀者思考故事的寓意。
5、“曰：非然也。”
這一句是回答前面那個設問的。
意思是：那個學得差的人不是由於智力不及那個學得好的人，而是沒有專心學習的緣故。
譯文：
弈秋是全國最善於下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一人一心一意，聚精會神，認真聽弈秋的教導；另一人雖然也聽講，可是心裡卻想著天上有天鵝飛過，怎樣拿弓箭去射它，這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習，成績卻不如那個人。
是他的智力不如那個人嗎？回答說：不是這樣的。
道理：
說明學習必須專心致志，不可三心二意的道理。
體會：
我們應該向那個專心致志的人學習，為那個三心二意的人感到失望。
學習就應該一心一意、聚精會神，才會學有所成；如果像那個三心二意的人一樣，將一事無成，一無所獲。
古文：
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，唯弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠（天鵝）將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。 為是其智弗若與？曰：非然也。
字詞
【學弈】學習棋藝。
弈，下棋。
【通國】全國。
【善弈者】擅長下棋的人。善，擅長。
【專心致志】一心一意，集中精神。
【援】用手牽引，拉。
【弗若】不如。
【專心致志】 一心一意，精力高度集中。
【通國】全國。
【誨】教導。
【善】擅長。
【帷弈秋之為聽】只聽弈秋的教導。
句子
1、奕秋，通國之善弈者也。
一個名叫秋的下棋人，是全國最擅長下棋的人。這句話告訴了我們為什麼會有人要拜他為師並學下圍棋的原因。
2、其一人專心致志，惟奕秋之為聽；
其中的一個人學棋專心致志，聚精會神，只聽奕秋一個人的教導，思想從不想別的。
這句話告訴了我們這個人與另一學棋人的不同之處，也使我們明白了他能學好圍棋的原因。
3、“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”
這句話告訴我們：在學習上三心二意的人遠遠不及專心的人學得好。
4、“為是其智弗若與？”
是說後一個學弈的人的智力不如前一個人嗎？這是一個設問句，引導讀者思考故事的寓意。
5、“曰：非然也。”
這一句是回答前面那個設問的。
意思是：那個學得差的人不是由於智力不及那個學得好的人，而是沒有專心學習的緣故。
譯文：
弈秋是全國最善於下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一人一心一意，聚精會神，認真聽弈秋的教導；另一人雖然也聽講，可是心裡卻想著天上有天鵝飛過，怎樣拿弓箭去射它，這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習，成績卻不如那個人。
是他的智力不如那個人嗎？回答說：不是這樣的。
道理：
說明學習必須專心致志，不可三心二意的道理。
體會：
我們應該向那個專心致志的人學習，為那個三心二意的人感到失望。
學習就應該一心一意、聚精會神，才會學有所成；如果像那個三心二意的人一樣，將一事無成，一無所獲。